旷野吗哪2016年4月29日：只要我们持续仰望神、耐心等候他，就必得着神笑脸帮助

 

读经：出埃及记20章18-21节

 

金句：出埃及记20章21节

「于是百姓远远的站立；摩西就挨近神所在的幽暗之中。」

 

 

在气象学上，当天空小于十分之一的面积有云时，称为「晴朗」；云覆盖天空十分之一到十分之五，也就是一半的时候，称为「疏云」；天空的十分之六到十分之九覆盖着云时，称为「多云」，英文叫「cloudy」。而当天空超过十分之九覆盖着云时，称为「阴天」，英文叫「overcast」。

 

地球上因为有云，所以在太空中显得特别明亮。大气中因为有云，所以有雨、有雪、有闪电、会打雷，也有彩虹。天空中若是没有云的多变，日子会失色不少。

 

云是千变万化，千姿百态的，文艺复兴时期着名的的雕塑家，画家─米开朗基罗，曾经失去灵感，他到山上去找灵感，有一天看见天上的云彩，从一朵云得到灵感，画出了「亚当的创造」，就是梵谛岗西斯汀教堂(Sistine Chapel)天顶壁画最重要的主题。

 

神借着基督创造诸世界，使用大自然做为成全他旨意的工具。所谓「天有不测风云，人有旦夕祸福」，无论祸福，一切都在神的手中。人生没有意外，也没有刚好，每一件事情都在神的预知当中。约伯记37章11-14节，以利户对约伯说：「他使密云盛满水气，布散电光之云；这云是借他的指引游行旋转，得以在全地面上行他一切所吩咐的，或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。」

 

神让云引游行旋转，到这里，到哪里，在这里降下透雨，滋润大地，施行慈爱。在那里，却叫洪水泛滥为要责罚恶人。神可以用一个事件成就他多样的美意。

 

而神的作为我们不能参透，我们只要对神有信心，相信他不会错，因为他是神。他或为这样，或为那样，都有他的美意。他要使用这样的环境塑造我、试炼我，为要使我的公义如光发出，使我的公平明如正午，他有绝对的主权。他随自己的意旨而行，做他看为好的事。

 

约伯记37章16-18节，以利户又问约伯：「云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？你岂能与神同铺穹苍吗？」

 

当神在旋风中结束所有的提问，约伯承认自己的无知，回答说：「这些事太奇妙，是我不知道的。」并且谦卑求神指示他。神就使约伯从苦境转回，并且赐给他的比他从前所有的加倍。

 

通常我们对乌云总没有什么好感，因为它是漆黑的、遮蔽日光的。在乌云密布的日子，我们容易恐慌；但其实不用紧张，尽管乌云笼罩，只要见主对我微笑，我就可以安心。只怕我们把焦点放在环境上，成天围着问题转，把困难无限放大，而把神放在一旁，让全能神的能力显得微不足道。

 

神是独一全智的神，他的知识全备。约伯记28章23-26节，约伯说：「神明白智慧的道路，晓得智慧的所在。因他鉴察直到地极，遍观普天之下，要为风定轻重，又度量诸水；他为雨露定命令，为雷电定道路。」

 

神察看一切，知道世界如果只有阳光，没有阴雨，世界就会变成沙漠。无云、无雨，也就不会有彩虹。许多时候，我们过于单纯天真，希望每天都能艳阳高照。一旦天气阴霾，心情随之低落、恐慌。却不知道乌云和雨水乃是神的赐福，使土地松软结出丰硕的果实。

 

时序即将来到立夏。在台湾有句俗谚，「立夏小满，雨水相赶」。每年逢立夏、小满两个节气，经常下雨。北宋的司马光这么一句诗句：「黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。」

 

「小满」象征着稻谷渐渐成熟，将要结实，需要丰沛的雨水。怎么知道会不会下雨呢？有这么一句俗谚：「有雨山戴帽，无雨河起罩。」若是要下雨，乌云会笼罩山头，若是不下雨，雾气会徘徊在河面上。

 

立夏之后，每下一阵雨，叶子就更浓绿。英国讲道王子司布真说：「我们不要为天空的乌云担忧，因为若无四月的乌云与阵雨，哪来五月美丽的花朵？」「乌云」是神在自然界中赐福的容器和先驱。这个世界不仅要有阳光，也要有乌云，才使得世界变得多采缤纷。若神要借着不如意的环境，使我认识基督，学像他的爱子，我们就不用因为「乌云笼罩」而感到恐慌，而是刚强壮胆，立定心志，用「荣耀神」的方式来响应困境，满心相信不管是万里晴空，还是阴霾风雨，神一定会引导我们迈向成熟。

 

诗篇50篇14-15节，主说：「你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。」

 

当乌云密布，暴雨不止的时候，我们的心里仍然有阳光，因为神爱我们，他持续为我们的益处及他的荣耀在动工。信心的眼光，使我们超越可怕的环境，看见环境背后，不能看见的主。

 

若是神定意，用苦难来教导我，要我的生命在乌云底下茁壮成长，就让我们喜乐顺服。而不是一直质问：「神啊，为什么？你既然爱我，为什么把痛苦加给我，让我遇到这样的事情？」弟兄姐妹，要知道即使再好的圣徒，也要接受试炼，连神的爱子都没有特权，还是因为苦难而学了顺从。连神最亲爱的独生子，也要背起他的十字架，我们也要学习顺从。

 

二次大战期间，奥地利有位路德会牧师，在战争初期结识了一位逃难的捷克弟兄，和他成了好朋友。这位捷克弟兄在流亡学生中为主作了美好的见证。后来因为逃亡，他们便失去了联络。战争结束后，有人发现一个石窟，曾经是难民的避难所，后来被德军发现，所有的人都惨遭屠杀。在石窟的壁上，留下许多难民的遗言，有些是对家人讲的话，有些是表明心迹。由于是用各种语言写成，需要有人翻译，这位奥地利牧师也被征求前去翻译。他看到一则留言的署名，正是他的捷克好友所留的。弟兄的遗言是：

 

我相信阳光，虽然乌云满布。我相信爱，虽然我无法感受到。我相信耶稣，虽然他保持沉默。

 

虽然遭逢患难，弟兄的眼目却不被乌云遮蔽。当神好像静默不语，一言不答的时候，我们仍要信靠他。以赛亚书8章17节，经文说：「我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华；我也要仰望他。」

 

有时神好像一言不答，我们寻找他好像寻不见，呼求他好像不响应，要知道，这乃是我们的信心试验的时刻。马太福音15章21-31节记载：「耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人，从那地方出来喊着说：“主啊！大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得什苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他，说：“主啊，帮助我！”他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。”从那时候，她女儿就好了。」

 

这个迦南妇人爱女心切，为她女儿被鬼附来找耶稣。她带着迫切、焦急和期盼心来到耶稣面前，向他哀求，喊着说：「主啊！大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得什苦。」

 

可是耶稣却「一言不答」。为什么？是因为耶稣对人冷漠吗？不是的，耶稣这么做，乃是要试验这个迦南妇人的信心。这个妇人不因为耶稣一言不答就离开，她在后头继续喊叫，以致于门徒进前来，求耶稣打发她走。门徒不是「叫她来」，而是盼望耶稣「赶她走」。

 

终于耶稣开口了，耶稣一开口讲的第一句话，竟然是：「我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。」好像泼了妇人一盆冷水。原来当迦南妇人，把耶稣只当作是「犹太人的弥赛亚」的时候，耶稣照她的愚昧话回答她，用以色列人惯常对外邦人说话的口气来试验她。

 

妇人明白了就立刻改口，称耶稣为「主」。说「主啊，帮助我！」主耶稣怜悯这个妇人，但不是立刻就帮助她，反倒讲了一句在人听起来好像很不礼貌的话。耶稣回答说：「让儿女们先吃饱，不好拿儿女的饼丢给狗吃。」

 

耶稣说这话，并不表示拒绝，而是表示，恩典在次序上有先有后，先给犹太人，后给外邦人。

 

妇人回答说：「主啊，不错；但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。」这「狗」是家里养的宠物狗，也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。

 

迦南妇人说：「就是碎渣儿我也要！」她对神的恩典渴慕到这个地步，就是一点点孩子们吃剩的碎渣也不放过。耶稣这么做是对比犹太人的冷淡和小信。当迦南妇人不住的向主耶稣恳求的时候，耶稣说：「妇人，你的信心是大的！因这句话，你回去吧；鬼已经离开你的女儿了。」耶稣照着那妇人所要的，给她成全了。妇人回到家去，见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。

 

弟兄姐妹，当乌云笼罩、一切事物似乎都和你过不去的时候，你要相信主的爱不改变、主对你的心也不改变，在他并没有改变，也没有转动的影儿。不要因为无法理解神的作为而远离神。不要因为有乌云遮蔽，一时不能得见穹苍的光亮，就认定太阳不存在。耶利米哀歌3章25-26节，神借着先知耶利米说：「凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。」

 

神并没有离开他的儿女，是我们的眼目被乌云遮蔽了。只要我们持续仰望神、耐心等候他，就必得着神笑脸帮助。或许在你刚信主的时候，灵命还很幼小胆怯，所以神没有把太难的重担给你，但你在灵里逐渐长大成熟时，他就会给你较难的功课，给你更多的磨练。所谓「风雨生信心」，患难就生忍耐，借着磨练与考验，神把我们脆弱的自恃除掉，懂得全心依靠他。

 

其实，每一片云都是美丽的。当我们的灵被提到乌云之上，会看见乌云背后，阳光依然灿烂。但我们必须承认「等待」与「信赖」是人生最不容易学会的功课。我们的信心常会被疑惑的阴霾所笼罩。

 

摩西挨近神所在的幽暗之中，然后进入云中上山，在山上四十昼夜。出埃及记34章28-29节提到：「摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块石版上。摩西手里拿着两块法版，下西乃山的时候，不知道自己的面皮，因耶和华和他说话，就发了光。」

 

在人生的幽暗里，我们会因为主对我们说话，而一扫心中的阴霾。因为明白神的心意，而荣光焕发。神会在人生的风暴中指示我们黑暗中的宝物，隐密中的荣耀。他要我们「挨近他」。雅各书4章8节，雅各说：「你们亲近神，神就必亲近你们。」

 

让我们凭信心，不凭着眼见。在耶稣「一言不答」的日子里，紧紧挨着他，让他带我们进入光明喜乐之境。

 

 

 

「主啊，人生的风风雨雨，常常叫我们愁烦。但你要我们一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将我们所要的告诉你。你听我们倾诉，你的恩惠是困苦人预备的。你要我们在你脸上的光里行走，并且因你的名终日欢乐。求主坚固我们的信心，叫我们不是时常紧张，而是时常坦然无惧。因为你是诚信真实的，我们纵然失信，你仍是可信的。你乐意把好东西给求你的人，你说我们奉你的名求，就必得着。你什至要我们试试你。主啊，因为你能！求主帮助我们挥别人生的阴霾，向不利的环境夸胜。我们为张听友的父亲能有健康的身体祷告，求主医治他的腿疼。也为笔名“绿茶”的听友，他的父母及家人都信主祷告。求主帮助我们用信心胜过这个世界。照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」