旷野吗哪2016年5月7日：住在全能者的荫下

 

读经：诗篇91篇

 

金句：诗篇91篇4节

 

 

曾经有一个长久争论不休的问题：「到底是先有鸡？还是先有蛋？」因为「鸡」是从「蛋」里面孵出来的，没有蛋就不会有鸡？但是蛋又是鸡生的，没有鸡又怎么会有蛋呢？所以到底是先有鸡，还是先有蛋呢？英国科学家研究发现，蛋壳的组成当中拥有一种只能存在于母鸡卵巢里的蛋白质。根据这个发现，科学家斩钉截铁的表示，绝对是「先有鸡才有蛋。」

 

英国科学家在研究鸡蛋的时候发现，「结晶化」是蛋壳形成的第一个步骤，而蛋白质OC-17是「启动」蛋壳结晶的关键物质。这种独特的蛋白质是加速蛋壳形成的催化剂，使得蛋壳得以保护蛋壳里的蛋白和蛋黄，同时也保护小鸡的胚胎。如果没有母鸡卵巢里的这种蛋白质，蛋是不可能形成的，所以必定是先有鸡，才有蛋。

 

那么，鸡从哪里来呢？神造的。神说：「要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。」神造出各样的飞鸟，各从其类，又赋予它们繁殖的功能，使它能自己产生后代。虽然我们不能重演整个创造过程，但是我们因着信，就晓得诸世界是借由神的话造成的，他一吩咐，这一切便都造成。

 

神按着自己的形象样式造了人，传道书3章11节，所罗门说：「神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。」

 

每一个人与生俱来会对永恒、对灵魂、对存在、对绝对、对良心....这些事物有反应。如同江河源自大海，又要回归大海。人有寻求神的本能，神已经把「寻求他」的能力放在人里面。人能够信神的「起初的信心」就像一粒种子，当神造人的时候，已经深藏在人的心里。只要我们不是故意阻挡真理，而是向神敞开，用心灵和诚实寻求他，这信心的种子活跃起来，我们就得着神给我们的赏赐。

 

以赛亚书51章2节，神说：「亚伯拉罕独自一人的时候，我选召他，赐福与他，使他人数增多。」神为什么要选召亚伯拉罕？因为亚伯拉罕在神面前存诚实的心。

 

诗篇14篇1节，大卫说：「愚顽人心里说：“没有神。”」愚顽人心里这么说，不等于他心里真的这么认为。人压抑神放在他心里真理的声音，故意不认识神，不愿意诚实寻求神，不等于没有神。又或者，人存着虚妄的心，把不是神的当作神，借着假神与真神生疏。这是神眼中顽梗的罪，是惹动神怒气的，因为神必不将他的荣耀归给假神，也不将他的称赞归给雕刻的偶像。

 

亚伯拉罕存着诚实的心忠于神，神怎么说，亚伯拉罕就照着顺从。神称亚伯拉罕是他的「朋友」。那么，亚伯拉罕肉身的后裔又如何呢？可惜，与耶稣同一时代的犹太人不是真心爱神，他们像该隐一样，心里没有神的爱。该隐也照样献祭，但心里却容不下亚伯，因为因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。

 

法利赛人读圣经，读来读去无非要从字句里面看看自己有什么荣耀。耶稣说：「你们应当查考圣经」（可以参看约翰福音5章39节），你们应当存着诚实的心，好好研究神的话。人若诚诚实实的查考圣经，就必看出神在旧约里指着基督所说的预言，以及有关于基督的预表和预备。加拉太书3章24节，保罗说：「律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。」

 

给耶稣作见证的，就是这本圣经。犹太人手里拿着旧约圣经，他们离神的国不远了，但还没有进去。为什么？因为没有和耶稣基督建立关系。圣经里面有永生的应许，但除非照着神的旨意，到耶稣基督这里来，否则不能得着这应许的实现。

 

中国有一句成语叫「买椟还珠」，大意就是说：「有一个人要买了一个装在木盒子里的珍珠，因为盒子太漂亮了，结果他把盒子留下来，珍珠不要了。」这个漂亮的木盒子是为了装那颗无价的珍珠。

 

又好像一个人买了高倍数观星用的望远镜，他天天就欣赏那个望远镜，从不拿来看星星。人家问他：「你看到了星星吗？」他说：「没有。」人再问：「怎么会没有？那你看到的是什么？」「我看到我那名贵的望远镜。」

 

犹太人欣赏旧约，查考旧约，但是「查考」的本身不能给人生命，除非你看出神启示旧约的目的。神借着旧约指示一条得救的路径，你不肯照着神的指示到耶稣基督这里来，就得不着永生。犹太人向着神有热心，却不是按着真知识。

 

而我们呢？我们与生俱来有宗教性，在我们的「宗教性」里面有神的影子，奥古斯丁(St. Augustine, 354-430)在他所写的《忏悔录》这本书里说：「神啊，因为你造我们是为了你，我们的心如不安息在你怀中，便不会安宁。」但人犯罪之后，不是找神，而是躲着神。当天起了凉风，耶和华神在园中行走。亚当和他妻子听见神的声音，就藏在伊甸园里的树木中，躲避耶和华神的面。

 

路加福音19章10节，耶稣说：「人子来，为要寻找拯救失丧的人。」神爱我们，他主动的来寻找我们。我们曾经如羊走迷，如同牧人，他要把我们带回他的羊圈。当我们死在过犯罪恶之中的时候，他叫我们活过来。使我们的心不再刚硬，而是像亚伯拉罕那样，诚实面对他。

 

当我们回应神的呼召，忠于他，接受为我死而复活的耶稣在我心里，我们不但借着耶稣与神和好，而且领受权柄作他的儿女，与他有最亲密的关系。约翰福音17章3节，耶稣说：「认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。」感谢神主动向我们施恩，使我们靠着耶稣基督回到他面前，享受与他之间的亲密关系直到永远。

 

1980年，孙大中信了耶稣，就走上了这条新的生命路。这不是靠我败坏的本性，因为我知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。而是神用真道生了我，他使我的灵魂苏醒，叫我活过来。以弗所书1章13节，保罗说：「你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。」

 

保罗说：「信道是从听道来的。」以弗所人曾经受过约翰的洗。使徒行传19章4-7节记载：保罗说：「约翰所行的是悔改的洗；告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上；他们就说方言，又说预言。一共约有十二个人。」那些听了约翰的道，愿意洁净自己的，就来到约翰面前接受悔改的洗礼。他们承认自己的罪，受约翰的洗做表样，做记号，等候神为人预备的救恩。

 

我常用一个比喻你就容易明白，我们到银行办事情，无论存款、提款，为了避免大排长龙耽误时间，银行会请你先抽一个「号码牌」，这个号码牌，不是表示事情办好了，而是表示「我正预备好了要办事情」。

 

如今他们听见真理的道，就是那叫他们得救的福音。这福音的内容是什么呢？哥林多前书15章3-4节，保罗说：「我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了；而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。」加拉太书3章13节，保罗说：「基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。」罗马书8章1节，保罗又说：「如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。」

 

就像「十字架」的符号，那样简单，但却是那么宝贵。这十字架的道理，是其它所有人间的哲理小学都不能与之相比的。

 

孙大中听见福音以后，有信心与所听见的道调和，就没有任何抗拒的打开心门，接受耶稣基督作我的救主，和生命的主。我不是完全认识耶稣以后才信，而是我信耶稣基督是我的救主、是我的牧者，他来了是要叫他的羊得生命，并且得的更丰盛。他就是羊的门，凡从他进来的，必然得救，并且出入得草吃。我信了耶稣以后，靠着圣灵的帮助，渐渐的多知道他。我信了以后开始认识他，在他的恩典和知识上慢慢的有长进，以致于知道我所信的是谁。这一切都是神所赐的恩典，是基督为我的信心创始成终。

 

以色列人盼望弥赛亚来，可惜，他们不是从神永世的计划来认识基督，不明白基督第一次来不是先带来审判，而是先来承担我们当受的审判。他们不明白「以色列国」只是「神的国」在旧约的预表，只是「天国」的影子。

 

他们称自己是「亚伯拉罕的子孙」，但保罗说：「外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼；惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文；这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的。」可以参看罗马书2章28-29节。

 

他们过去怎样杀害那劝他们归向神的众先知，现在，神的儿子来到他们中间，他们也要照样杀害。马太福音23章37-39节，耶稣为耶路撒冷哀叹，说：「耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。看哪！你们的家成为荒场，留给你们。我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直到你们说：奉主名来的，是应当称颂的。」

 

路加福音19章41-44节记载：「耶稣快到耶路撒冷看见城，就为他哀哭，说：“巴不得你在这日子，知道关系你平安的事！无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你，和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上；因你不知道眷顾你的时候。”」

 

耶稣一面警告，一面为它流出爱的眼泪。他心里疼爱和牵挂着雅各家，但是他们却悖逆神，将神的律法丢在背后。主巴不得他们知道自己的处境，知道关系他们平安的事。耶稣多次愿意聚集他们，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是他们不愿意，他们不肯到他这里来得生命。

 

《天路历程》的作者本仁约翰说：「母鸡整天在农场上咯咯叫，但是，当它看到空中有老鹰的时候，它用尖锐的叫声来召聚小鸡躲到它的翅膀下。」

 

如今母鸡已经发出凄厉的尖叫声，你还不来，结果就是灭亡。这就是耶稣当时的心情----我拼了命的要救你，但你不愿意让我救。

 

弟兄姊妹，今天我们能够得救，是因为父神的拣选，借着圣灵的帮助，我们才会成为「顺从基督」的人。哥林多前书12章3节，保罗说：「所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。」

 

我们原是像先知以西结所见，平原上枯干的骸骨，神的灵风吹来，气息进入骸骨，骸骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。

 

我们好像小鸡，在母鸡翅膀的保护下，在它温暖的羽毛中，紧紧依偎着它。主把我们如同产业赐给基督，他保守我们到底，叫我们一个也不失落。

 

亲爱的朋友，今天你投靠谁？指望谁？英雄人物，革命家，都不会再来，只有耶稣基督，你要见他，因为他是那位全能者。如果你还不是基督徒，巴不得，在恩门大开的今天，你知道关系你平安的事，积极的回应神的呼召，到主这里来得生命。今天是否你愿意恭敬的打开你的心，谦卑的对主说：「主啊，我要投靠在你翅膀的荫下，求你接纳我。」你愿意吗？你不是回答我，你恭敬的回答这位爱你，要拯救你的主。

 

 

 

「主啊，你说天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把它藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。主啊，感谢你爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，使我们成为天国子民。我们为今天所有打开心门接受你的朋友献上感恩，愿你保守他们，使他们明白他们所蒙的恩，你的灵感动他们，叫他们与众圣徒一同明白你的爱是何等长阔高深，使他们一生爱你，用圣洁和公义事奉你。求主叫我们这些已经信你的人，因为更多认识你、更多知道你，而更深爱你，更乐意把自己奉献给你，求主保守我们在你面前所立下的心志。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」