旷野吗哪2017年06月7日：《遵行神的旨意》

旷野吗哪2017年06月7日：《遵行神的旨意》
主持：孙大中

读经：使徒行传13章21-37节

金句：使徒行传13章36节
「大卫在世的时候，遵行了神的旨意，就睡了。」
 

大卫在他自己的世代里，遵行了神的计划，服事了他那一世的人，就睡了。神给大卫极美的评价，亲自给大卫作见证，说：「他是合我心意的人。」

今天我们自己所处的时代，我们对这一代的人有什么责任呢？以弗所书5章15-17节，保罗说：「你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人；要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。」

神的意念高过我们的意念，神的道路也高过我们的道路。「神的计划」跟「我的计划」之间怎么调和，只能有一个计划，那就是神的计划。我们常常要神来配合我们，而不是去配合神，这是错的。我们时常要神用神迹、奇事来配合我们，却不明白他的心意。

大卫交出生命的主权，凡事尊神为大。他有一颗赤子之心，不高看自己，心不狂傲，眼不高大。他向着神有火热的心，从不对神冷漠。当争战来到的时候，他没有退缩；当服事的机会来到的时候，他没有逃避。他看重神的荣耀，神就在他身上彰显大能。

大卫之所以是「合神心意」的人，因为他按着神的心意而活。在神的旨意中，他走完人生的路程，最终安息在主怀里。今天我们也要像大卫一样，把「我要」的放下，来配合神的旨意，顺服神，让神满意。

神在我们身上有完美的计划，人的计划会失败，但神的计划永远不会失败。我们有我们的理想和抱负，人生的智慧就是用铅笔写下自己的梦想，自己的计划，然后把橡皮擦交给神，对神说：「神啊，凭你意行，因你是陶匠，我是泥土，我恭敬的把自己交托在你手中。」

神有永世的计划，约翰福音5章17节，耶稣对那些逼迫他的犹太人说：「我父作事直到如今，我也作事。」

神的工作只有神自己能作，他特意留下一些需要，借着我们的参与配合来完成。哥林多前书3章9节，保罗讲一句话：「我们是与神同工的。」

神用他要用的人，而他所用的人，并不一定是高贵或聪明的，但他所重用的人，都是甘愿洁净自己，全心顺从神的人。提摩太后书2章20-21节，保罗说：「在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」

这些人在行动上配合神的心意，而他们所做的工，就在神国度的计划里有份，就在永恒里被神记念，而那一世的人，也因着他们所作的而蒙福。所以我们这一生最大的责任就是谦卑在神面前求问：「主啊，你要我做什么，我当如何行，去成全你的旨意，满足你在我身上的心意？」诗篇27篇4节，大卫说：「有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。」

神不但拯救我们，他还要使用我们。我们不能照自己的意思去「主导」神，而是存虔诚敬畏的心「配合」他。我们不是要神来跟我们同工，而是听神的吩咐，与神同工。神要挪亚配合，要摩西配合，要彼得、安得烈、雅各布、约翰配合，要保罗配合。

创世记6章11-22节记载：「世界在神面前败坏，地上满了强暴。神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。神就对挪亚说：“凡有血气的人，他的尽头已经已经来到我面前；因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上，中，下，三层。看哪！我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉，有气息的活物，无一不死。我却要与你立约，你同你的妻，与儿子，儿妇，都要进入方舟。凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。飞鸟各从其类，牲畜各从其类，地上的昆虫各从其类；每样两个，要到你那里，好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来，好作你和他们的食物。”挪亚就这样行。凡神所吩咐的，他都照样行了。」

希伯来书11章7节，作者说：「挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。」

按照人堕落的本性，只会建造巴别塔，而不会去造方舟。神从来没有要我们建造巴别塔，那是出于人心中的无知和骄傲。人最大的愚昧，就是误用了神所给的恩赐来传扬自己的名。结果，人手所建的城，人自己毁掉。

神在历史的进程中选召不同的人，作不同的事。使徒行传13章1-3节记载：「在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴，和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念，并扫罗。他们事奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。」保罗、巴拿巴随从圣灵的引导，展开第一次的宣教旅行。

当神的呼召临到亚米太的儿子约拿，要先知约拿起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，警告其中的居民，约拿一度不肯配合。神要他往尼尼微去，他却起来，远远的要逃往他施，去躲避耶和华。

那么，神是不是就不用约拿了呢？不！神自有办法。神安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。约拿三日三夜在大鱼腹中，这不是神话故事，因为是主耶稣亲自讲的。约拿书2章1节，经文说：「约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神。」神垂听约拿来自深洋的呼求，以后吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。之后再次呼召约拿，约拿终于顺服下来，约拿书3章3节记载：「约拿便照耶和华的话起来，往尼尼微去。」

约拿不愿意尼尼微人得拯救，而是满心希望看见他们遭灾祸。他不明白，毁灭以色列的不是亚述，而是以色列人自己的罪恶。亚述不过是神手中恼恨的杖。

当尼尼微人听了约拿的警告，信服神、悔改，各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。神察看他们的行为，见他们离开恶道，就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。结果这事约拿大大不悦，且什发怒。约拿对这事非常不高兴，好像他对神很失望。他坚持自己的意见，过于尊重的的旨意。什至无理取闹到一个地步，要神干脆取走他的性命，说：「因为我死了比活着还好。」

神问约拿：「你这样发怒合乎理吗？对不对呢？」约拿不愿神延缓他的刑罚，神告诉约拿：「这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？」

有句话说：「神造工人比造天地还难！」当然，在神没有难成的事，所以这句话可以理解成「神造天地比造工人还容易。」天地的创造，神说有，就有；命立，就立。神可以在瞬间造成有序的物质世界，但是塑造工人，雕琢他的生命性情，使一个圣徒灵命成熟长进，神要鞭打管教、要修剪、要磨练。一个阶段一个阶段，一个步骤接着一个步骤神把我们带进他的心意里。诗篇139篇17-18节，大卫说：「神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多；我睡醒的时候，仍和你同在。」俗话说：「养兵千日用在一朝」。神在某处要用你，你有没有好好想过？

李文斯顿是十九世纪，在非洲宣教的一位非常伟大的宣教士。他生于苏格兰，父母都是虔诚的基督徒。李文斯顿从小就喜欢探险，很聪明，求知欲很强。从小心中就有远大的志向，将来要到远方去宣教。

那些宣教士的传记感动他，他从内心深处对主说：「主啊，你为我舍命，我愿终身致力去作你要我作的工，以表达我对你的感谢。」本来他有意到中国来宣教，但被中英鸦片战争所拦阻。正祷告等候时，一位老宣教士莫法特从非洲回来，报告非洲那边的工作，说：「在晨曦中，我向北方辽阔的平原看，千村万户，炊烟袅袅，那里还没有宣教士的足迹。」

李文斯顿就决心前往非洲。1840年11月16日黄昏，他与父母道别，踏上了宣教之路。来年，他就来到非洲大陆，那一年他四十岁。李文斯顿踏上非洲前，欧洲人对于从喀拉哈里，到撒哈拉之间的非洲地图，几乎是一片空白，李文斯顿的探险带来了「黑暗大陆」丰富的资料。

1856年12月9日，在阔别16年后，李文斯顿短暂回到英国，并且受到英雄式欢迎。当李文斯顿再次回到非洲的时候，曾经有六年的时间与外界失去联系，当时谣传他已经死了。直到史坦莱的探险队，在非洲内陆一个湖泊附近的小岛上找到他。据说，史坦莱看见满面胡须、牙齿脱落、面容枯槁的李文斯顿的时候。他从马背上下来，向眼前这个老人深深的鞠了个躬说：「李文斯顿博士吗？我猜你是。」

史坦莱是报社记者，和李文斯顿相处了一段时间。他看着眼前这位孤独的老人，不免自问：「他为什么要留在这里？是什么促使他前来？」李文斯顿很爱他的孩子，他说：「若非我真的相信这条路确能荣耀基督，说什么我也不肯撇下孩子。」

当时史坦莱还不是基督徒，但已经被李文斯顿虔诚、温柔、顺服神旨意的心所感动。他说：「如果我跟李文斯顿再相处更久一些，我会不得不作起基督徒来。」

史坦莱离开非洲后，李文斯顿再活了一年多。1873年5月1日早晨，他的非洲仆人发现他跪在小床旁边死去。仆人敬爱他，但不知道怎样处理后事，他们把李文斯顿的心脏葬在树下，因为他们一致认为他们的主人的心，应该永远留在非洲。然后将他的遗体放在非洲烈日之下干晒，做成木乃伊。经过九个多月跋涉千里，终于将他的遗体从内陆运到海岸，最后送返英国。英国人为李文斯顿在西敏寺举行国葬，一致推崇他所作的。

今天在短暂的一生里面我们能够留下什么？我们这一生会有起有伏，有成功之处，也有失败的地方。神看我们这一的「成果」如何？让我们越来越清楚神要我们走的路，用整个生命来配合神的旨意，好叫主名在我们身上得着荣耀。

请我们一起祷告：

「主啊，求你光照我的心，使我能够明白你的心意，不要让我走在你的心意之外，以致蹉跎岁月。你说没有异象，民就放肆。帮助我们看见你国度的蓝图，明白你选召我们的旨意，晓得我们在这个世代所要肩负的使命。你为我们付上了生命的赎价，把我们买赎回来。我们的头脑、梦想、和我们心中的渴望，以及我们一切的一切都是属于你的。你吩咐我就行，你差遣我就去。帮助我们甘心效法你，愿你善良、纯全、可喜悦的旨意在我们身上成就。愿你的圣手引导我们，扶持我们，使我们作成你的工。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」