靠耶稣走信心之路呢？还是自己应付 竭诚为主3月28日
2024年03月28日 编辑：本站
竭诚为主3月28日 岂无误解？
我们再往犹太去吧。门徒说……你还往那里去吗？（约十一7-8）
我可能不明白主耶稣的话，但若如此说他的话有错，就很危险了。若以为顺服神的一句话会羞辱耶稣，这是绝对错误的想法，唯一羞辱主的是不顺服他。我用自己的观点来维护他的荣耀，代替了听从他明确的命令，必然是错的；即使动机的确是想避免叫主受辱。从神来的意思，可从那安静而持续的感动认出来。但当我要反复思考、权衡得失时，随之而来是疑虑争辩，我就是把不属于神的东西带了进来。于是便知道，这意思是不对的。我们多半忠于自己对耶稣的概念，甚少忠于他自己。（试问我们中间有多少人是忠于他的？）忠于耶稣就是听命开步，不凭眼见（太十四29），忠于我自己对耶稣的概念，就是在理智上铺了路。信心不是理智的了悟，信心是在未见之先，立志委身于他。
你是否反复自辩，要靠耶稣走信心之路呢？还是你自己应付？用欢喜快乐的心，无所顾忌地顺服他吧。当他这样对你说，而你却心里反复思量，这是因为你对他的荣誉有所顾虑，而其实你所认为的荣誉，并非主的荣誉。你到底是忠于耶稣？还是忠于你对神的概念？你是忠于他所说的话？还是拿那不出于他的观点来折衷妥协？“他告诉你们什么，你们就作什么。”
祈祷：噢，主啊，我何等需要靠近你。当你进入我的生命，我何需颤抖？
我们再往犹太去吧。门徒说……你还往那里去吗？（约十一7-8）
我可能不明白主耶稣的话，但若如此说他的话有错，就很危险了。若以为顺服神的一句话会羞辱耶稣，这是绝对错误的想法，唯一羞辱主的是不顺服他。我用自己的观点来维护他的荣耀，代替了听从他明确的命令，必然是错的；即使动机的确是想避免叫主受辱。从神来的意思，可从那安静而持续的感动认出来。但当我要反复思考、权衡得失时，随之而来是疑虑争辩，我就是把不属于神的东西带了进来。于是便知道，这意思是不对的。我们多半忠于自己对耶稣的概念，甚少忠于他自己。（试问我们中间有多少人是忠于他的？）忠于耶稣就是听命开步，不凭眼见（太十四29），忠于我自己对耶稣的概念，就是在理智上铺了路。信心不是理智的了悟，信心是在未见之先，立志委身于他。
你是否反复自辩，要靠耶稣走信心之路呢？还是你自己应付？用欢喜快乐的心，无所顾忌地顺服他吧。当他这样对你说，而你却心里反复思量，这是因为你对他的荣誉有所顾虑，而其实你所认为的荣誉，并非主的荣誉。你到底是忠于耶稣？还是忠于你对神的概念？你是忠于他所说的话？还是拿那不出于他的观点来折衷妥协？“他告诉你们什么，你们就作什么。”
祈祷：噢，主啊，我何等需要靠近你。当你进入我的生命，我何需颤抖？