耶稣基督国度的基础，是在于未经修饰的平凡事物。叫我蒙福的，是我的贫穷 竭诚为主8月21日
2023年08月21日 编辑：本站
竭诚为主8月21日 不受注意的事奉
虚心的人有福了。（太五3）
依我们的标准来看，新约所注意的事物，似乎都是微不足道的。“虚心的人有福了”，按原意解释是贫穷的人有福了。贫穷的人，何等平凡！今日的讲台很容易侧重意志的力量、品性的美善－－一些易于惹人注目的东西。今日常听的口号－－为主决志，其实是强调了一件我们的主从不信任的事。他从没有叫我们为他决志，他只要我们降服，这是截然不同的两件事。耶稣基督国度的基础，是在于未经修饰的平凡事物。叫我蒙福的，是我的贫穷。我若自知没有意志力、没有高贵的品质，耶稣就会说：“你有福了。”因为我是透过贫穷无有，得以进入他的国。我不能以好人的身分进入，只能以一无所有的叫化子身分进去。
一切表彰神可爱事物的真正品质，必然是不自觉的。自觉有影响力，是自负及非信徒的表现。若我说：“我怀疑自己到底是否有用。”立时就与主的生命失了连络。“信我的，要从他腹中流出活水的江河来。”我若检查那流出来的水，就失去了主的能力。哪些人影响我们最深？不是那自以为影响了我们的人，而是那些完全不知道影响我们的人。在基督徒的生命中，内涵的东西总不是自知自觉的；一旦意识到，就会失掉那未经修饰的美，这正是主耶稣亲手抚摸的特质。我们往往可以知道耶稣何时在作工，因为他能在平凡中制造超卓。
祈祷：主啊，我要赞美你，你在每个人的生命中，也透过每个人的生命，来实行你完美的旨意。
虚心的人有福了。（太五3）
依我们的标准来看，新约所注意的事物，似乎都是微不足道的。“虚心的人有福了”，按原意解释是贫穷的人有福了。贫穷的人，何等平凡！今日的讲台很容易侧重意志的力量、品性的美善－－一些易于惹人注目的东西。今日常听的口号－－为主决志，其实是强调了一件我们的主从不信任的事。他从没有叫我们为他决志，他只要我们降服，这是截然不同的两件事。耶稣基督国度的基础，是在于未经修饰的平凡事物。叫我蒙福的，是我的贫穷。我若自知没有意志力、没有高贵的品质，耶稣就会说：“你有福了。”因为我是透过贫穷无有，得以进入他的国。我不能以好人的身分进入，只能以一无所有的叫化子身分进去。
一切表彰神可爱事物的真正品质，必然是不自觉的。自觉有影响力，是自负及非信徒的表现。若我说：“我怀疑自己到底是否有用。”立时就与主的生命失了连络。“信我的，要从他腹中流出活水的江河来。”我若检查那流出来的水，就失去了主的能力。哪些人影响我们最深？不是那自以为影响了我们的人，而是那些完全不知道影响我们的人。在基督徒的生命中，内涵的东西总不是自知自觉的；一旦意识到，就会失掉那未经修饰的美，这正是主耶稣亲手抚摸的特质。我们往往可以知道耶稣何时在作工，因为他能在平凡中制造超卓。
祈祷：主啊，我要赞美你，你在每个人的生命中，也透过每个人的生命，来实行你完美的旨意。