一个愈被主重用的人，他的人生就愈为主多受劳苦 -生命的改造11月25日

思想的改造：人生
生命的改造11月25日“为主多受劳苦

  经文：

 

哥林多后书十一16-31
16我再说，人不可把我看作愚妄的。纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我可以略略自夸。
17我说的话不是奉主命说的，乃是像愚妄人放胆自夸；
18既有好些人凭着血气自夸，我也要自夸了。
19你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。
20假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。
21我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的。然而，人在何事上勇敢，（我说句愚妄话，）我也勇敢。
22他们是希伯来人么？我也是。他们是以色列人么？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔么？我也是。
23他们是基督的仆人么？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。
24被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；
25被棍打了三次；被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。
26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险，同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。
27受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。
28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。
29有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？
30我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。
31那永远可称颂之主耶稣的父神知道我不说谎。
 
  经文背景：
假师傅去到哥林多教会，自夸自大，在信徒中间又做侵吞、掳掠的行为，什至挑战保罗没有作使徒的权柄，所以保罗唯有做「愚妄」的行为，强调自己作使徒的身份，并如何为主受苦，表明自己作使徒的心志。 
 
经文浅释：

「像愚妄人放胆自夸」（17节）─保罗并不喜欢夸耀自己，但为了指出假师傅的虚假，并自己确是基督耶稣的使徒，所以他讽刺自己像愚妄人般自夸。
「四十减去一下」（24节）─犹太人行刑时的规距，罚鞭打四十下时，只打三十九下，避免误打过多而犯罪。
「有谁软弱，我不软弱」（29节）─保罗以信徒的软弱为自己的软弱。
 
 
经文默想：
1. 保罗在肉体和心灵两方面，都受到什么压力？
2. 除了为主受苦外，他还为什么事挂心？

为主多受劳苦
一个愈被主重用的人，他的人生就愈为主多受劳苦。正如保罗一样，凭他本有的地位、权柄和学识，足可叫他快活一生。但他竟然选择了一个痛苦的人生：受饥、受渴、受寒、受打、受排挤、孤单、挂心、流浪、漂泊……。接受这一切痛苦只有一个原因，就是要作基督的仆人，甘愿为主的缘故，摆上自己。
虽然保罗的人生，受尽诸般苦楚，可是他并没有埋怨、嗟叹，相反地，他竟以这些于人看为软弱的事夸口，为什么呢？因他重视作基督仆人的身份，重视弟兄姊妹生命的需要，他情愿受更多的苦，也渴望人能得着福音的好处，以满足主的心肠。这样的人生，虽是痛苦，却是令人感到骄傲的，也令神得到最高的荣耀。你有思想过一个为主受劳苦的人生么？

 
人生应用：
我的人生看重什么呢？我愿为主多受劳苦吗？ 
 
灵性格言：
唯有当一个人在圣经知识上熟练通晓，才能享有与神之间完全无拘无束的交谈关系。 ~卫斯布希