良友电台灵命日粮11月19日：让我们体会主的心意，在“爱人”的事上常以为亏欠

主持：孙大中

 

读经：民数记11章1-10节

金句：民数记11章1节

　　　众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作。

美国乔治亚理工大学的一位教授曾经透过慢速摄影，看见数千只火蚁落水后，竟然会快速的爬过彼此身体，用自己的“上颚”跟“触手”以及有黏性的“肉垫”，把大家的身体紧紧的连结在一起，型成一个煎饼型状的水上“救生艇”。整个过程在短短的两分钟内完成，令人吃惊。这个由火蚁组成的救生艇，可以持续在水面上漂浮好几天。

 

科学家用数学程序计算，这些火蚁相互抓住彼此的力道，是自己体重的 400 倍。 牠们掉到水里之后会本能地互相保护，浮在水面上，不会翻覆沉没。巴不得，在主里的弟兄姐妹们也懂得在灵性上彼此给予支持和鼓励，大家一起度过困难。

 

今天我们有没有把我们的自由用在“用爱心互相服事”上？加拉太书：6 章 2 节，保罗说：“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”

 

一间教会要兴旺，魔鬼撒但一定会用尽各样的诡计来拦阻破坏。牠的诡诈之一就是用重担把我们每一个人个别的压垮，只要我们持续冷漠，对别人的需要视而不见，牠的诡计就得逞了。

 

撒旦处心积虑的要分化圣徒，好把我们一个一个的击破。牠试图把我们孤立起来，然后用重担压垮我们。但有句话说：“团结力量大”，借着主里爱心、支持，就能把撒但带给我们的苦楚降到最低。

 

基督徒的冷漠就是给魔鬼留地步。主要我们学习互为肢体，对别人的需要感受敏锐，也懂得谦卑邀请别人与我们一起分担重担。

 

弟兄姊妹，当你知道某位弟兄，或姐妹有困难的时候，你会不会主动的打个电话给他，询问对方的近况，也预备心听他的分享。当你愿意主动的关心对方，说：“最近好吗？我很关心你的近况，想听听你的分享。”当别人感受到你的关心，知道你愿意陪伴他，愿意了解他的困难，他的压力就减轻了。

 

人的痛苦常常在于“有苦无处说”，“谁听我倾诉？”你可以为一位软弱跌倒的肢体祷告，把他交托给神。出于信心的祷告，可以使一个软弱的肢体，重新得到坚固。如果有物质上的需要，你可以分享你所拥有的，甚至帮不了忙，还可以邀请众人一同来帮忙。

 

路加福音第十章，主耶稣提到一个好撒玛利亚人，他做了一件伟大的事情，就是救了一个落在强盗手中，被打个半死，丢在路边的犹太人。这个人奄奄一息的躺在路旁。偶然有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从那边过去了。又有一个利未人，来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。

 

利未人不管他，祭司也不理他。唯有一个撒玛利亚人，行路来到那里；看见他就动了慈心，主动的上前，用油和酒倒在那人的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主说：“你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。”

 

他也有要处理的事情，不能耽搁，当他不能继续留下来照顾这位伤者的时候，他委托店主代为照顾，承诺还会回来，所费用的他回来一定会还。你看，多么可爱的一个撒玛利亚人。他实践了“爱邻舍如同自己”的精神。

 

弟兄姊妹，尽你所能的赒济困苦人，帮补穷乏人，安慰忧伤的人，扶助软弱的人，把结果交给神。不要单顾自己的事，乃要效法基督。

 

以赛亚书：58 章 10-11 节，主说：“你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。”

 

主喜爱怜恤，不喜爱祭祀。祂喜爱良善，并且期待我们行善，就是祂所预备叫我们行的。

 

罗马书：12 章 13 节，保罗说：“圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。”弟兄姐妹，想想看，我们可以为身边有需要的人做些什么？

 

箴言：3 章 27-28 节，所罗门说：“你手若有行善的力量， 不可推辞，就当向那应得的人施行。你那里若有现成的，不可对邻舍说：”去吧，明天再来，我必给你”。”

 

约翰壹书：3 章 17-18 节，使徒约翰说：“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪！我们相爱，不要只在言语和舌头上；总要在行为和诚实上。”

 

“塞住”是故意的，看见当做没看见，知道故意装做不知道。当我们用爱心接待弟兄姐妹，帮助他，扶持他，就是向对方传达出：“我在乎你，神也在乎你”这样的信息。而被接待的人感到被看重，感到神没有忘记他。

 

在保罗所写的书信里面，经常提到“捐献”的事情。比如，罗马书：15 章 25-26 节，保罗说：“但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。因为马其顿，和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。”

 

保罗不但主动积极的帮助圣徒中的穷人，也鼓励弟兄姐妹尽力去行，甚至提出具体的办法。比如，哥林多前书：16 章 1-4 节，保罗说：“论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着；免得我来的时候现凑。及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去；若我也该去，他们可以和我同去。”

 

哥林多后书：8 章 1-6 节，保罗提到马其顿众教会的见证，藉此勉励哥林多教会，他说：“弟兄们！我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们；就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助；再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。”

 

哥林多后书：9 章 12 节，保罗补充满说：“因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。”

 

哥林多后书：8 章 9 节，保罗说：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。”

 

弟兄姐妹甘心乐意的供给圣徒，原是效法主基督，因为祂本来富足，却为我们成了贫穷，叫我们因祂的贫穷，可以成为富足。我们若有愿做的心，使人因我富足，也必蒙主悦纳。

 

哥林多后书：8 章 13-15 节，保罗说：“我原不是要别人轻省，你们受累，乃要均平；就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。如经上所记：“多收的也没有余，少收的也没有缺。”“

 

当我们供给圣徒，慷慨捐输的时候，不是用“施恩者”的态度去做这件事，不是带着优越感让落入困难中的肢体带来“亏欠恩情”的压力，而是站在平等的地位上彼此交通，晓得这是神今天给我的机会。

 

弟兄姐妹，要知道人生的际遇是无常的，有卑微的弟兄升高，也有富足的降卑。有的人家道中落，有的人渐入佳境，这都是可能的。我们不是施舍给弟兄，而是在主里交通，就是保罗所说的：“你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。”

 

换句话说：在保罗看来这样的“捐输”是一种在主里“爱的交通”，趁着现在手中有行善的力量的时候，先主动帮助人。将来在遇到困难的时候，别人也可以来帮助你。

 

而能够“慷慨给予”是神所赐的恩典，马其顿的众教会的经济条件并不宽裕，但在极穷之间，他们仍然不失助人的热情。

 

弟兄姐妹，今天神给我们这双手，就是要我们去帮助那些受苦的人，向他们伸出温暖的援手，向有需要人提供可以依靠的肩膀，并且把从神那里得到的祝福带给他们、与他们分享。神要借着你，把恩典和福气流到有需要的肢体身上。

 

希伯来书：13 章 16 节，作者说：“只是不可忘记行善，和捐输的事；因为这样的祭，是神所喜悦的。”捐输给穷人，就是献祭给神，在神的眼中是一种“神圣的奉献”。

 

也许对某些弟兄姐妹来说，今年特别困难的一年，有的弟兄姐妹遭遇工作压力，经济压力，或为家里的事情烦恼，或是经历了许多风波，心情正处于低谷。这是我们彼此关怀，彼此代祷的好机会。让我们适时的伸出援手，把爱和鼓励带给他们，借着爱心的帮助，慷慨的支持来减轻他们的重担。

 

主看重我们的团契生活。传道书：4 章 9-10 节，所罗门说：“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。”

 

弟兄姐妹，万物的结局近了，我们我们谨慎自守，儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱；因为爱能遮掩许多的罪。彼得说：“你们要互相款待，不发怨言；各人照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”

 

让我们学习彼此扶持、彼此款待，不要失去机会。主说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”

 

主能够成全万事，但祂更乐意借着众圣徒的爱心来成全。让我们体会主的心意，在“爱人”的事上常以为亏欠。

 

教会应当是这个冰冷世界的火炉，能给周围所有渴望爱的人带来温暖。愿我们借着彼此扶持、彼此相爱，向世人见证神国度的荣美。

 

 

 

“主啊，你要我们与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭。帮助我们有信心与所听见的道调和，真心爱人，真诚事奉，与弟兄姐妹有美好的交通，各人照所得的恩赐，彼此服事。求主用你的真理使我们成圣，叫我们在你恩典中天天长进。愿你坚立我们手所做的工，使用我们作你恩典流通的管子，把圣子在我们生命中的爱与需要我们支持的人分享。愿你的名被高举、称颂。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”