灵命日粮2015年4月23日：一切都在神的手中，祂行大事不可测度，行奇事不可胜数

主持：孙大中

 

 

读经：出埃及记4章10-17节

金句：出埃及记4章12节

　　　现在去吧，我必赐你口才，指教你所当说的话。

 

当神好像缩减了我们的资源，又把一项不可能的任务交给我们的时候，我们会怎么做呢？如果我们仔细读圣经，会发现神常常做这样的事。神不用埃及王宫里四十岁的摩西，而用旷野里八十岁的摩西。如果神使用埃及王宫里，那个意气风发的摩西搭救以色列人，以色列人一定想：“是摩西有能力。”但是神许可以色列人把他推开说：“谁立你作我们的首领，和审判官呢？难道你要杀我，像昨天杀那埃及人吗？”摩西听见这话就逃走了，寄居在米甸。过了四十年，当摩西八十岁的时候，神在西乃山的旷野呼召他。

 

出埃及记3章1-10节记载：“摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去；到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫，说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”神说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”又说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”摩西蒙上脸，因为怕看神。耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔，流奶与蜜之地；就是到迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”“

 

当神呼召摩西，打发他去见法老，好将祂的百姓以色列人从埃及领出来的时候，摩西先是对神说：“我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？”神对摩西说：“我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我。这就是我打发你去的证据。”摩西对神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说：“祂叫什么名字？”我要对他们说什么呢？”“

 

结果神把祂的名字，和祂所要做的事都告诉了摩西。摩西却回答说：“他们必不信我，也不听我的话，必说：“耶和华并没有向你显现”。”摩西从理性、从经验出发，都感到这是不可能的，以色列人不会信他，也不可能听他的话。

 

出埃及记4章10-12节，经文记载：“摩西对耶和华说：“主啊！我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样；我本是拙口笨舌的。”耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑，耳朵聋，目明，眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。”摩西说：“主啊！你愿意打发谁，就打发谁去吧！”“

 

弟兄姐妹，我们缺乏什么、没有什么，可以跟神求。而不是拒绝神的呼召，找理由推辞。摩西不把眼光放在神的大能和信实上，只看有限的自己，只看环境的危险，他就退缩、就找借口推托。

 

出埃及记3章19节，神说：“我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。”神既然知道，为什么还要摩西去呢？

 

出埃及记3章20节，神说：“我必伸手在埃及中间，施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。”原来神要伸手在埃及中间，施行祂一切的奇事。

 

出埃及记9章15-16节，神要摩西告诉法老：“我若伸手用温疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”原来神做事有祂的目的，祂兴起法老，任凭法老心里刚硬，是特要在法老身上彰显祂的权能，并要使祂的名传遍天下。

 

出埃及记14章30-31节记载：“当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人摩西。”

 

一切都在神的手中，祂行大事不可测度，行奇事不可胜数。神呼召我们，必定会负我们一生的责任，但我们要有信心跟上去。

 

摩西蒙召的时候是悲观的，心里满是“不可能。”当摩西再也找不到借口的时候，出埃及记4章13节，摩西对神说：“主啊！你愿意打发谁，就打发谁去吧！”原文是：“主阿，愿你差遣你手中要差遣的人吧！”言下之意：“如果你派别人去，我会很高兴。”“主啊，请你差派你愿意差派的人，只要我不是我就好了。”

 

摩西很悲观，但是神仍然用他，因为神不看他的缺点，而是看他的优点，摩西是忠心有责任感的，而且学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能。

 

神有神的计划。英国讲道王子司布真在他的讲道提到，他每次要为主作工的时候，他就恳切祷告说：“哦主，给我更多的力量，因为没有你的力量，这工作是不能完成的，我自己不能做。”他说：“当这工作完成之后，我回头看，就惊讶一个像我自己这样软弱可怜的人，竟然可以把它做成。”

 

司布真说：“我要承认，在我自己的位置上，每天我有上千个理由承认自己的软弱。在预备上讲台的时候，上百处的经文展现出来，我不知道该选哪一处才好。当我选好了题目以后，让人分心的念头就来了。当我想要集中思想看一些神圣的题目时，我发现自己的思想被牵引到这里、到那里。当我在讲道之前屈膝下跪，寻求主的帮助，我们的舌头是何等常常拒绝开声讲出我们心里的热切之情。哎！当我预备要做一件工作，这工作需要一颗如火炉般火热的心、如烧炭般燃烧的嘴唇，我却常常发现自己的心冰冷。在这讲台上我常常认识到自己的软弱，当话语远离我而去，思想也离开了我；当那我以为会像瀑布倾泻而下的大海，却像一条无力的小溪细细流出不情愿的水滴，源头几乎不行了，看起来好像它要枯干死去。讲道后，我是何等软弱倒在床上，翻来覆去呻吟，因为我想我失败了，没有讲清楚我要讲的信息，没有按照我的主要我去做的，那样传讲我主的话语。我敢说：你们所有人，在自己的呼召中，都有足够的例子证明这点。主会给你足够的证据证明这事：“离了我，你们就不能作什么。而常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。”

 

是的，弟兄姐妹，主是葡萄树，我们是枝子，离了主，我们就不能作什么，但这不在于我们，因为主与我们同在，有主就有一切。

 

当摩西被神呼召带领以色列人出埃及的时候，他感到自己似乎一无所有。神问摩西说：“你手里是什么？”他说：“是杖。”神说：“丢在地上。”摩西把杖一丢，就变作蛇。神又对他说：“伸出手来，拿住牠的尾巴，牠必在你手中仍变为杖。”

 

摩西有什么？不过就是一根普通的杖，是他在米甸旷野牧羊的时候用的。但是当摩西分别为圣，把它交在神的手里，让神让用的时候，神就要使用这根杖来彰显祂的大能。出埃及记4章19-20节，经文记载：“耶和华在米甸对摩西说：“你要回埃及去，因为寻索你命的人都死了。”摩西就带着妻子和两个儿子，叫他们骑上驴回埃及地去；摩西手里拿着神的杖。”请留意，摩西手里的杖已经成为“神的杖”。当摩西顺服的时候，神就要摩西借着这根不起眼的杖，来拯救祂的百姓，成就祂预定要成就的事。

 

出埃及记4章17节，神对摩西说：“你手里要拿这杖，好行神迹。”行什么样的神迹？等神的吩咐。以后摩西把杖丢在地下，杖就立刻变作蛇。摩西向天伸杖，天就打雷下雹。摩西向海伸杖，红海的水就分开。出埃及记14章31节，经文说：“以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人摩西。”

 

在士师年代，以色列中没有王，各人偏行己路，在那些年间，神的灵降在一些人身上，他们得着能力，他们争战显出勇敢。士师记3章31节，经文记载：“以笏之后，有亚拿的儿子珊迦，他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。”珊迦是谁？可能只是个很普通农民，他“也”救了以色列人。用什么救？用“赶牛的棍子”。

 

参孙曾经用一块未干的驴腮骨杀了一千非利士人。基甸看自己完全和“大能的勇士”这样的称呼沾不上边，说：“我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”但是神兴起他，使用他从米甸人手里拯救以色列人。当巴拉胆怯的时候，神兴起女先知底波拉。雅亿是一位普通的小女子，当她杀死迦南王耶宾的大将西西拉的时候，她用的是钉帐棚的橛子。以笏是左手便利的人，神使用他杀了摩押王伊矶伦。

 

你看，多么不可思议，神的能力在人的软弱上显得完全。神能够使用在人看来的短处，成就祂的旨意。神可以使用既没有显赫的出生，又没有任何的有力背景的人，与他们同在，赐给他们能力，借着他们成就大事。

 

当大卫面对巨人歌利亚的时候，他一点不感到自己渺小。巨人歌利亚身高六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒，还有一个拿盾牌的走在前头。

 

大卫勇敢的迎向他去，用一块石子就把他打死了。大卫心里清楚知道：“耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。”他对前来骂阵的歌利亚说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。”神的灵大大感动大卫，使他争战得胜。

 

有位牧师说：“神给摩西一根杖，给大卫一个甩石机弦，给参孙一块驴腮骨，给珊迦一根赶牛的棍子，让他们各人都能运用自己的恩赐，结果他们都为主成就了大事。”以弗所书3章20节，保罗说：“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。”

 

我们靠自己不能，但是当我们专心仰望神的，把自己交托在神的手中的时候，靠着那加给我们力量的，就凡事都能做了。希伯来书11章32-34节，作者说：“我又何必再说呢？若要一一细说：基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、塞缪尔，和众先知的事，时候就不够了。他们因着信，制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”

 

弟兄姐妹，神能，而不在于我们有多好的条件，我们只是神的仆人。你说“我也能吗？”弟兄姐妹，能，因为这原不是我，乃是神的恩与我们同在。神会给我们机会见证祂的大能，当神的呼召来到的时候，我们的双膝可能会颤抖，但只要我们把自己完全交托给神，我们必定能看见神的荣耀，而且为着神把我们领进丰富之地向神感恩。

 

 

 

“主啊，我们手里的五个饼，两条鱼是多么的微不足道，但是交在你的手里，经由你祝谢了，擘开就能成为千万人的祝福。主啊，疲乏的，你赐能力；软弱的，你加力量。你能帮助软弱的胜过强盛的。求主复兴我们，你的灵充满我们、使用我们，叫我们刚强壮胆不畏艰难。求主赐下合一的灵，叫我们同有一个心志，为所信的福音齐心努力。愿主继续借着至圣的真道，活泼的圣言安慰造就你的子民，你所呼召的仆人与使女们。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”