灵命日粮2015年6月1日：接受耶稣基督作你的救主和生命的主

 

 

这个宇宙里有两种光体，一种是自己会发光的，像太阳。一种是自己不会发光，却能够反光的，像月亮。月亮本身不发光的，而是反射太阳的光。

 

人是神按着自己的形象样式造的，人像一面镜子，能反照神的荣光。当人面向神的时候，就能返照神的荣美。当人不愿意面向神的时候，他里头的光就昏暗了。《罗马书》1章21节，保罗说：「他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。」

 

每天我们翻开报纸，打开电视都可以看见或听见许多脱序的行为和犯罪的事件。当罪入了世界，人就受到败坏的辖制，行善无能、拒恶无力。当人死在过犯罪恶中的时候，他的欲望就是犯罪，他所贪恋的就是罪中之乐。一个活在罪中的人，是已经把自己卖给罪了，罪在他的生命中作了主。

 

一个死在罪中的人，所追求的不是真光，而是物质的荣耀，是珠光宝气、是富贵虚荣。自然界的黑暗是神创造的一部分，但「灵里的黑暗」却不是出自于神，而是出于人偏行己路的妄为。

 

两千多年前希腊雅典有一位老哲学家，叫狄奥金尼斯(Diogenes of Sinope,412BC-323BC)，白天打着灯笼东张西望的找东西。大家很好奇问：「老人家，你在找什么？」他说：「这个社会太黑暗了，我在找人，因为“人”不见了。」狄奥金尼斯说：「我要找一个真正的人，但是我打着灯笼也找不到。」

 

这是古老的「行动剧」，当时的雅典是世界文明最先进的地方，雅典的艺术、哲学都是当代文明的颠峰，但是狄奥金尼斯看见整个人类社会是黑暗的。他在大白天，打着灯笼竟找不到一个真正的人。不是因为阳光不够，而是我们的心灵是黑暗的。

 

今天为什么会有这么多的黑心商品？因为离开神，一个人对神不敬虔，对人就不义、就没有爱心。什么是「罪」？如同「暗」是「光的不及之处」，「罪」就是对「义」的亏缺。

 

在奥古斯丁的观念里，「恶」是没有实体性的，因为恶是善的缺乏，正像「暗」是光没有到的地方。

 

神造人原是良善正直的，但我们却寻出许多巧计。《圣经》里「罪」这个字的希腊文是Harmartiea，意思就是「不中」，「射箭射不重标靶」。我们远远的偏离了神造我们的目的，这就是罪。「罪」就是「位分的失落」，失去本位。不守本位就是罪，对神荣耀的亏缺，就是被黑暗占据。

 

神造人是要人恒心行善，寻求荣耀尊贵和不能朽坏之福的，结果人怎么变得这样自私？人活在世界上应该是分享自己的生命，怎么变得尽把自己的快乐建筑在别人的痛苦上？人走样了。

 

当很多人喝了毒奶粉，吃了掺有塑化剂的食品，喝了黑心酱油，吃了黑心豆干，惊觉自己是受害者之后，大骂：「这些商人真不象样！实在太可恶了！」你说他「不象样」。那么，请问，他要像什么「样」？你说：「就是要有良心，要守法，才比较象样。」那个「样」是什么？在你的理想里面有个「样」。那个「样」就是人「失落的形像」。

 

因为人是神按着自己的形象样式造的。《马太福音》6章23节，主耶稣说：「你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等的大呢！」一个人的悟性是他「灵魂的眼睛」。《诗篇》19篇12节，大卫说：「谁能知道自己的错失呢？」有的罪我们至今还不能觉悟，有的罪是隐而未现的，藏在我们心里的。有的罪更是任意妄为。无论大罪、小罪，都是罪。

 

这个世界需要光，因为这个世界是黑暗的。你说：「这黑暗是从什么时候开始的呢？」就是当人背向光，人全心全意所爱的不是神，人无心荣耀神，走在神旨意的道路中，那「无光之处」就是黑暗。

 

神就是光，在他毫无黑暗。当一个人面向光明的时候，他就不会看见自己的黑影。但是当一个人看见自己的黑影的时候，那就表示他正在背光而行。《箴言》4章19节，所罗门说：「恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。」一个在黑暗里走的人多么容易跌倒受伤，因为没有光。

 

因为没有光，我们对身边的情物就不能分辨，如同瞎眼。分不清楚真假对错、分不清是非黑白。以致于称恶为善，称善为恶，以暗为光，以光为暗，以苦为甜，以甜为苦，而且不知道要到哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。

 

神怜悯我们，差他的独生爱子到世上来。耶稣基督就是世界的光。《约翰福音》12章46节，耶稣说：「我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。」

《约翰福音》8章12节，耶稣又对众人说：「我是世界的光；跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」耶稣基督是真光，照亮一切生在世上的人。

 

德国哲学家康德(Immanuel Kant)曾说：「让整个人类向最高的善，继续走过去吧。但我要承认，那一位拿撒勒人曾经达到了最高的善。向最高的善顺服，那最高的高峰，耶稣基督已经达到了。任凭人类的文化继续前进，却没有办法超越登山宝训所记载耶稣基督的伦理所达到的境界。」

 

耶稣基督是永生神的儿子，他是那位「圣者」。当神的儿子道成肉身来作人的时候，他的每一个思想，每一种行为，每一个目的，每一件私下或大庭广众下所作的工作，从他出世张开眼睛，直到在十字架上断气而死为止，都是为神所赞许的。他全然满足了神对人最高的心意。以亚当为代表的「首先的人」失败了，末后的亚当耶稣基督，得胜所有的试探。他甘愿限制自己的神性，凡事受试探与我们一样。

 

初代教会教父士每拿主教坡旅甲的门生─爱任纽，曾经讲过一句意义非凡的话，他说：「耶稣基督在哪一方面没有成为人，人的那一方面就不能得救。」

 

所以当你说：「这个人很不象样。」你问自己，「那要像什么样？」然后你告诉自己：「要像耶稣基督那样。」

 

《约翰福音》1章9节，使徒约翰说：「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」神差他的爱子耶稣基督到世上来，借着他的工作言行，把光显明在人间。今天很多人一厢情愿的说：「这个世界上没有绝对的事情，人类的道德没有绝对的标准。只要我喜欢有什么不可以？」

 

错了，不是没有道德标准，不是没有绝对的事情，神的道德本性，就是人的伦理基础，耶稣基督道成肉身住在我们中间的典范，就是人应当效法的榜样，和向着直奔的标竿。

 

当耶稣基督到世上来的时候，他把神的爱显明出来，把神的圣洁显明出来，把神的良善显明出来。耶稣说：「我来是要寻找拯救失丧的人。」《约翰福音》1章14节，约翰说：「道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。」

 

当耶稣基督结束十八年隐藏的月岁，出来传道的时候，尼哥底母看见了真光。《约翰福音》3章1-2节，约翰说：「有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”」

 

尼哥底母是犹太公会的议员，可以说是犹太人中最有学问，精通摩西律法的伟大教师，在民间是深具民望的。尼哥底母也是一个家境富有的人，因为当耶稣死后，按着《约翰福音》19章39节的记载尼哥底母为耶稣的身体买了「约一百斤的没药和沉香」，当时只有富人家，才出得起这么多钱。

 

尼哥底母已经老了，但是他到老还在寻求真理，他夜里来见比他年轻的耶稣。尼哥底母为人开明，可算是法利赛人当中的「异数」，好像是众人皆醉，唯他独醒。

 

尼哥底母夜里来见耶稣，这事是给约翰留下很深刻的印象。为什么尼哥底母是「夜里」来见耶稣？是因为白天公务烦忙没有空，或者夜里天气凉快一些，适合来拜访？圣经没有解释。但之前约翰已经提到，约翰说：「凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。」

 

当耶稣基督道成了肉身住在我们中间的时候，因着人性的堕落和属灵的眼瞎，许多人不爱光，倒爱黑暗。为什么会这样呢？贾玉铭博士说：「人爱黑暗以蔽其罪恶。」人喜欢黑暗，好遮掩自己的罪。我们不喜欢自己的恶行被曝露，拒绝承认自己的错。

 

当一个人犯罪的时候，他会用谎言遮盖，他会把一切的过错和责任推到别人身上，「千错万错都不是我的错！」《约翰福音》3章21节，约翰说：「但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。」

 

神就是光，神就是真理的源头，一个行真理的人，就乐意走向光、靠近光，因为他无需隐藏，无需害怕光会显明什么。他被光深深吸引，把自己完完全全投身于光中。当他向着光，跟着光的时候，就不在黑暗里走，就不住在黑暗里，乃是住在光明中。《箴言》4章18-19节，所罗门说：「但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。」

 

尼哥底母是这样的人，他看见了真光，却因他的宗教地位，不便白天来见耶稣，但是他非来不可。为什么呢？因为他心里存着很大的困惑。这个困惑就是：「为什么我有着崇高的宗教地位，有着丰富宗教知识，却没有感到神与我同在呢？而这个从加利利来的耶稣，他所行的神迹，显明他是从神来的。」尼哥底母就在夜里来找耶稣。

 

尼哥底母有敏锐的观察力，和独特的鉴赏力。他看出耶稣的不同，但是他还不认识耶稣基督就是永生的儿子。尼哥底母来了，主耶稣开门见山跟他谈「重生」。

 

 

今天我们能到主这里来，是蒙了父的恩赐，是他的爱吸引我，使我有愿意的心。主耶稣和尼哥底母谈论重生，告诉他：「摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来；叫一切信他的都得永生。」《约翰福音》3章16-18节，约翰说：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。」

 

尼哥底母被神儿子的光所吸引，也信从了这光。亲爱的朋友，当趁着有光，信从这光，使你成为光明之子。美国知名的牧者陶恕牧师说：「有了亮光，还要有眼睛，因为人不都是有信心的。」单单有亮光，我们却因为眼瞎看不见，那对我也没有用处。

 

今天真光已照耀，「无知而信」叫「迷信」，「知而不信」叫「迷不信」就是故意不信。当你面向真光，看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

 

如果你还不是基督徒，求主给你「夜里来见耶稣」的勇气。只要你打开你的心门，接受耶稣基督作你的救主和生命的主，信从他，耶稣基督就要终结你生命的黑暗，为你的人生带来光明和希望。

 

你肯吗？你愿意到主这里来吗？你不是回答我。你恭敬的回答主。

 

 

 

 

主啊，各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从你而来。你知道我的过犯那么多，你也知道我是不配蒙恩的，你却乐意把恩典赐给我。感谢你让我听见今天的信息，知道你是这样爱我，谢谢你差你的独生爱子耶稣基督来拯救我。求你开启我们的心灵的眼睛，赐我们智慧悟性，叫我们让我们丰丰富富的认识你。我为今天每一位愿意决志、相信接受你的朋友向你感恩，你认识我们每一个人，求主保守他们在你的爱里，愿你亲自引导他们进入你那测不透的丰富里。祷告祈求交托仰望，是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！