灵命日粮2015年8月3日：基督徒生活的重心所在，是对神感恩的情怀，就是对神的爱

 

「罪」是我们最顽强，最致命的敌人。罪把自己包装地极其美丽，好消除我们对它的疑虑。雅各告诉我们，各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲，就是肉体的情欲拦阻我爱神，亲近神，要我去服事它。《提多书》3章3节，保罗说：「我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲和宴乐、常存恶毒嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。」

 

罪会迷惑我们，叫我们的心变得刚硬。「就这一次」是很大的试探，千万不要给魔鬼留地步。试探时常会来敲门，但千万不要把它留下来吃晚餐！《诗篇》19篇13节，大卫说：「求祢拦阻仆人不犯任意妄为的罪，不容这罪辖制我。」

 

私欲会拦阻我们亲近主，罪会使人愚笨。明朝的唐伯虎说：「一失足成千古恨，再回头已百年身。」许多事情不能重来。人生有些遗憾，就是「早知道是这样。」美国诗人惠蒂尔说：「所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是“本来可以....”」「我本来可以的，但是我一时失足，结果变成这样....。」

 

有句话说：「千万别低估愚蠢的可预测性。一时的轻忽可能造成将来的抱头痛哭。」我们堕落的本性就是性倾向即刻的满足，不能稍等。要知道「骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。」很多福气，因为我们的妄为白白的失去。很多原本不必要受的苦，因为我们的愚行白白承受，在我们心灵深处留下极深的遗憾。

 

求主帮助我们转离可见的快乐，就是短暂的罪中之乐，效法基督对父的顺从，在一切所行的事上都认定祂。《雅各书》1章12节，雅各说：「忍受试探的人是有福的；因为祂经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱祂之人的。」

 

基督徒生活的重心所在，是对神感恩的情怀，就是对神的爱。《希伯来书》12章28-29节，作者说：「我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。」

 

《哥林多前书》10章31节，保罗又说：「所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。」我们今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，理当照神所赐我们的一切厚恩报答祂，尽心、尽力爱祂。

 

当我们深知主为我们所作的，乐意献上自己当作活祭，无论作什么，要讨主的喜悦，我们就容易和罪划清界线。但若是我们不是存这样的心，就很容易沾染污秽，被罪缠累。我们的心不在神所喜悦的事上，就容易跑回罪恶的泥潭里。

 

美国著名的清教徒牧师约拿单‧爱德华滋说：「感情对于我们的心灵，就好像船上的舵。」当我们向神心存感恩、一心爱神，乐意照所蒙恩的恩报答神，就不容易走偏。

 

今天我们很容易被「不足以与神相比的事」所取悦，很容易小信。一点点试探就叫我们跌倒，一点点诱惑就把我们带走了。

 

真实的信心就是：「神是我的一切，若失去神，我就变得一无所有。」真实信心就是认定我们交出一切，神会以自己来代替。肉体叫我们以为基督不是我们的一切，叫我们在祂以外去寻找满足。我们离开神，就是离弃活水的泉源，为自己凿出破裂不能存水的池子。主说：「离了我你们就不能作什么。」

 

彼得劝我们禁戒肉体的私欲。《彼得前书》2章11节，彼得说：「亲爱的弟兄啊！你们是客旅，是寄居的；我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。」要知道知道贪爱世界的心，会浇熄我们对神起初的爱，会叫圣灵为我们担忧。

 

当我们被试探包围的时候，使我们胜过世界的，就是我们的信心。相信神没有保留的爱我，祂必亲自预备，我心里何用多疑。魔鬼的试探虽然厉害，但是神赐的恩典更多。《以赛亚书》30章18节，经文说道：「耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的神；凡等候祂的都是有福的！」

 

今天，神已经分别虔诚人归祂自己，祂从万人中拣选我们，归祂作圣洁的子民。我们是神的儿女，不是不敬虔的罪人，继续活在不信和悖逆之中，对试探的响应理当和世人不同。

 

加尔文说：「一个圣徒不是不可能再犯罪的人，而是对最小的罪，有最大的敏感。」一个基督徒，按地位说他已经是「圣徒」，可是实际上他是一个被神宽恕，有能不犯罪，但还可能因软弱而犯罪的人。他要继续仰赖神的恩典脱离罪的权势。

 

所以基督徒还可能犯罪，甚至在当中持续一阵子。这将引起神的不悦，使祂的圣灵担忧。被夺走某些恩典和安慰，内心变得刚硬，良知受到损伤，使他人受到伤害和冒犯，给自己带来暂时的审判，就是被主惩治管教。然而，因着父神不变的爱，依靠主耶稣基督的恩惠及祂在父右边的代求，借着长存在圣徒心中的圣灵以及神活泼的道，使他能够永不失落的坚信到底。

 

主能保守我们不失脚，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜站在祂荣耀之前。《彼得前书》1章5节，彼得说：「你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。」

 

感谢神，祂暗暗的保守我们，当我们向神呼求的时候，祂就怜恤我们、应允我们。我们每天还可能面对试探，一个基督徒对试探的响应，就显出他对神的心如何。每一个试探都会逼着我们去重新检察我们自己属灵的光景。当试探来到的时候，我们必须决定到底我要顺服神，等候神，或者体贴肉体，照自己的私欲而行？《雅各书》4章7节，雅各说：「你们要顺服神；务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」

 

主耶稣在旷野受魔鬼的试探的时候，用神的话抵挡魔鬼。当试探来到的时候，主耶稣立刻可以有对应试探的经文。《路加福音》4章13节，经文说：「魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。」

 

原来魔鬼是有限的，我们所遇见的试探，无非是我们所能受的。《哥林多前书》10章13节，保罗说：「你们所遇见的试探，无非是人所能受的；神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」

 

你说主耶稣教门徒祷告的时候，岂不是说：「不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶」吗？更准确的说是：「不叫我们进入试探」，意思就是，我们会遇见试探，但是不要去招惹，以致遭受承担不起的考验。主耶稣要我们祷告，求神不叫我们被带进试探里，以致陷入网罗被罪辖制，我们要逃避。

 

今天各样的试探充斥在我们身边，金钱的试探、美色、情欲的试探、权力的试探。神未曾应许我们在世寄居不遇试探，但祂却曾应许与我们同在，加给我们力量，使我们能抵挡仇敌，胜过那恶者。主的话句句带着能力，是胜过试探的最佳武器。

 

保罗把神的道比作「圣灵的宝剑」。今天当试探来到的时候，我们不是跟它妥协，在真理上退让，而是坚守真理的道，用真理当作带子束腰，以诚实的心信靠神，魔鬼用完了各样的试探，也只能离开。

 

主耶稣深知我们的软弱，《希伯来书》4章14-16节，作者说：「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」

 

《希伯来书》2章18节，作者又说：「祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。」主能搭救我们，祂要赏赐那些试探中奔向祂，寻求祂的人，用他们得胜的见证，来激励信心软弱的人。很多人问同样一个问题：「神既然是慈爱的，为什么容许魔鬼存在，害人陷在痛苦中？」

 

神容许魔鬼存在，暂时不除去魔鬼，有祂的用意。神从创立世界以前，在基督耶稣里拣选了一些人，用祂爱子的血洗净他们。这些人靠着神的恩典和能力，在地上过得胜的生活。祂特意要在我们这些信的人身上建立能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。祂要用我们得胜的见证，回答那亵渎祂的。

 

神许可魔鬼存在，许可我们受试炼，不是因为祂的膀臂缩短，无力保护，不能拯救。神已经定了审判的日子，也定了魔鬼的终局。神留我们在地上，特要我们作这弯曲背谬世代的明光。

 

今天我们活在一个堕落败坏的世界里，使徒约翰说：「全世界都卧在那恶者手下。」当罪入了世界，受造之物就受到败坏的辖制，服在虚空之下。罪的权势辖制我们，死亡的恐惧威胁着我们，人就活在这样的困境里。

 

感谢神，祂怜悯我们，祂用真道生了我们，叫我们在祂所造的万物中，好像初熟的果子。我们死在过犯罪恶之中，祂叫我们活过来。借着重生的洗，和圣灵的更新，使我们能在地上遵行祂的旨意。

 

十九世纪英国圣公会大主教─莱尔说：「他们热爱他们曾一度恨恶的属灵的事，恨恶他们曾一度迷恋的属世的事。他们有了新的习惯、新的伙伴、新的生活方式、新的情趣、新的感受、新的态度、新的忧愁、新的喜好、新的忧虑、新的盼望和新的恐惧。一句话，他们人生的整个取向都改变了。」

 

奥古斯丁在他所写的《上帝之城》里提到：「神用祂的恩典聚集起一个伟大的民族，让他们去填补堕落天使在可爱的天城里所留下的空位。」

 

如同以色列人去得迦南地为业，神在我们身上也有期望。加尔文在所写的《基督教要义》里面提到：「当我们越认识神是谁，真知道祂，越清楚自己的身份，自己蒙恩的地位，我们就越能欣赏神为我们所成就的，是何等大的事。」

 

今天，我们信了主以后，神还留我们在地上，就是要我们活出「反败为胜」的人生。有一首黑人灵歌说到：「如果叫我作罪奴，不如将我葬于土，回天家，得自由，靠近主。」

 

弟兄姊妹，我们蒙恩是要在肉身荣耀基督，活着羞辱主名有什么意思呢？当我们甘心顺服主，向主松手，完全信靠祂，就会经历祂的大能，看见祂的荣耀。

 

《快乐日》

 

 

1.快乐假日我旨已定，依然信靠救主我神，

我心火热可乐可庆，欣愿到处传说不尽。

 

2.我今脱离邪恶世俗，主在我心我灵欢乐；

将来还得天国福乐，属世福乐何能相比。

 

副歌：

快乐日，快乐日，救主洗净我众罪孽。

教我每日为祂而活，警醒祷告靠祂喜乐，

快乐日，快乐日，救主洗净我众罪孽。

 

 

 

 

「主啊，求祢保守我们的心，不叫我们作胡涂人，徘徊在犯罪边缘，而是因为知道自己蒙恩的地位，甘心洁净自己。求主拦阻我们不犯任意妄为的罪，不要叫我误用宝贵的自由，跌入罪的深坑，叫祢的名受羞辱。求主叫我们存完全人的心志，一件恶事都不作，而是凭信心和忍耐承受应许。当我们省察自己的属灵光景，若是过去在试探中，我们未曾认真呼求祢，而是硬着心，被罪欺哄。求主用祢的道光照我、提醒我，祢的名是坚固台；义人奔入便得安稳。求主叫我知道祢向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！求主加添我们力量，叫我们能用信心胜过世界。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」