让我们同心仰望神，无论是生、是死，总叫基督在我们身上照常显大 灵命日粮9月1日

 

 

亲爱的朋友，你是否正到了退休的年龄？退休是许多人一生中很特别的时刻，有人把退休和「自在的休息」、「享受自己的爱好」划上等号。对很多人而言，退休表示他有空可以做一些长久以来想做的事，不用再被工作牵绊。很多人甚至盼望能够提早退休，好趁着仍然身强体健的时候，完成自己的梦想。

 

基督徒有一天会从职场退休，但是「服事基督」与永远没有退休的时候。「退休」，英文叫retire。有一个人问创立「中国布道会」的计志文牧师，说：「计牧师，你老了不退休(retire)吗？」他说「Not retire, but refire.」不是tire，而是fire。tire是疲累，fire是火热。

 

退休不是累了退下来，而是重新火热。基督徒的退休(retire)，是更换轮胎(re-tire)再上路，顺从神的引导，到神要我们发光、发热的地方。

 

有的人退休以后无所事事，每天吃吃喝喝、逛街购物、观光旅游、打牌听戏，在人看来似乎是理想的退休生活，但是这些世俗的乐趣是一直递减的，久了之后就感到空虚无聊。多数人在退休以后会期盼一种安全感，希望过上舒适的退休生活，但是神的看法不是这样，《诗篇》92篇14节，诗人说：「他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。」

 

神为我们设计的人生是如此。我们年老的时候，仍要结果子；神若在我们退休的时候，带领我们进入一个完全陌生的领域，我们未曾预料，作梦都没有想到的旅程，我们心里要作好准备。《诗篇》90篇10节，摩西说：「我们一生的年日是七十岁，若是强壮；可到八十岁。」

 

当摩西八十岁的时候，以为大概就在旷野退休养老了，可是没想到神的呼召却临到他。《出埃及记》3章1-10节记载：「摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日，领羊群往野外去；到了神的山，就是何烈山。耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫，说：“摩西！摩西！”他说：“我在这里。”神说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。”又说：“我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，艾萨克的神，雅各布的神”摩西蒙上脸，因为怕看神。耶和华说：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔，流奶与蜜之地；就是到迦南人，赫人，亚摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人之地。现在以色列人的哀声达到我耳朵中，我也看见埃及人怎样欺压他们。故此我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”」

 

《出埃及记》7章6-7节记载：「耶和华怎样吩咐他们，他们就照样行了。摩西，亚伦与法老说话的时候，摩西八十岁，亚伦八十三岁。」

 

按现代人的平均寿命，以中国来说，男性是七十五岁，女性是七十八岁。摩西当时已经八十岁了，神不用四十岁的摩西，而用八十岁的摩西。神是独一全智的神，祂这样用摩西，委派他，是照祂意旨所喜悦的。神的意念非同我们的意念，祂的道路也非同我们的道路。《箴言》16章9节，经文说：「人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。」

 

当我们退休的时候，不要以为该做的事都做了，可以休息了。神在十诫里告诉我们：「六日要劳碌做你一切的工」；没有附带说：「老人家不必。」或「退休的人士就不用。」神的诫命并没有把「年龄」考虑在内。

 

古人说「人生七十古来稀。」但是进入高龄化的社会，现代人的年龄明显增长。一个人如果五十岁就退休，活到八十岁就意谓着有三十年没有事情做，如果活到一百岁，就有五十年没有事情做。有句话说：「废铁多锈斑。」机器闲置不用，久了就会生锈。一个人整天空闲，身体就容易出毛病。无所是事，不但不能让人保持青春，反而让人加速老化。神为我们设计的身体是很奇妙的，越懒越没有力量，越休息心越慌。

 

据估计在中国六十五岁以上的退休老人有一、两亿人之多。如果没有事情做，时间太多，对老人来说不是祝福，而是折磨。相反的，工作使人年轻。你发现越殷勤工作越有力量，身体越健康。曾经在台湾宣教的马偕博士有一句名言：「宁愿烧尽，不愿锈坏。」

 

今天在社会上有很多人「没事可做」，但却有很多事「没人去做」。我们要求主给我们新的眼光，知道什么地方需要援助，哪个地方我能够贡献一己之力，让我满怀爱心的去服事。

 

只怕我们以「年纪大了」做为闲懒的借口，不肯服事。奥古斯丁讲过一句话：「工作完成前，人是不会死的。」工作还没有做完，主是不会把我们接回天家的。今天神在我们退休之后还把我们留在地上，那一定是还有工作要我们去完成。所以不要懈怠，不可贪图安逸，要趁着白日，多做主工。服事神没有退休的年限，神看重我们生命中的每一个时期，生命中最大的成就可能就在老年。

 

你看迦勒八十五岁了仍不服老，不认老。他不求生活轻省，而是像年轻人一样，里面热血沸腾、蓄势待发，要把残余的亚衲人赶出去，完全不考虑他的年龄，只专注于神，以及祂所给的应许。在孙大中眼中，迦勒是「八十五岁的年轻人」。

 

弟兄姐妹，无论你现在多大年纪，抓住神的应许，火热积极，让你衰老的是怀疑和困惑，是恐惧和绝望，不是你的年龄。一个人衰老，是因为失去对未来的想象，再无热情，好像活着没有盼望。一些老人家自称是「三等公民」：等吃饭，等睡觉，等死亡的来到，每天就是等等等....。神没有要我们作「三等公民」，神说：「等候耶和华的，必从新得力。」基督徒在世上不是「三等公民」，乃是「一等公民」，是等候耶和华的。不要因为年老就停止了学习，要继续顺服神、等候神。

 

《民数记》8章23-26节记载：「耶和华晓谕摩西说：“利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工退任，不再办事。只要在会幕里，和他们的弟兄一同伺候谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样的向他们行。”」

 

按照旧约律法，利未人到五十岁就停工退任，不再办事，但仍然在会幕里帮助自己的兄弟，尽忠职守。今天无论主把我摆在哪里，我要总结过去的生活和工作经验，发挥「身经百战」的优势，更好的服事祂。《箴言》16章31节，所罗门说：「白发是荣耀的冠冕，在公义的道上必能得着。」《约伯记》12章12节，经文又说：「年老的有智慧；寿高的有知识。」常话说：「家有一老，如有一宝。」曾经美国假期旅馆(Holiday Inn)专门聘请老年人接听电话，因为与年轻人相比，老人家显得有耐性、亲切，而且仔细。

 

老年人见多识广，几句智慧的话，一番过来人的经验分享，可以给后辈带来莫大的帮助。或许多我们在神的家里不再办事，但是我们可以帮助年轻的同工把事情办好。我们可以帮助服事神的人，在神的家里更尽忠，而不是完全不管。有句话说：「勿视己工为无益，勿因事小而不为。」不要小看自己作的，不要因为事情琐碎就不去作，乃要心里火热，常常主服事主。

 

弟兄姐妹，我们的一生唯有让主使用才不会枉然度过。不要只把眼光放在老年的享受和福利上，有一大堆的时间却无所事事，而是把它看作是为神所用的最好时机。《诗篇》92篇12-13节，经文说：「义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。」

 

中国东汉的马援说：「丈夫之志，穷当益坚，老当益壮。」神要我们发旺在祂的院里。在我们退休之后，祂会继续指引我们前面的方向，给我们很多服事的机会是我们想不到的，所以要预备心，等候神的呼召。

 

有些事情我们年轻的时候立下心愿想做，但是做不成，因为时机未到，又或者我们的生命还不够成熟。但是神没有忘记，当神的时间到了，成机成熟，祂的呼召就来到。

 

但以理从年少被带进巴比伦的王宫，到后来已经是一位七、八十岁的老人。虽然他经历了不同的朝代，好几位君王，从巴比伦王尼布甲尼撒、到伯沙撒，又有大利乌王，一直到波斯王古列，但以理都还在。这么多年下来，但以理在灵修生活上，在与神相交上从不放松。一日三次，他双膝跪在神面前，祷告感谢。虽然到了老年，他在人的国中仍然忠心办事，并且毫无错误过失。总长和总督嫉妒他，要找他误国的把柄，完全找不到。

 

弟兄姊妹，不是我们能，是「神能」。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。

 

大卫一生爱神、一生事奉主，按着神的旨意服事了他那一世的人。到老依然。《诗篇》71篇9节，大卫说：「我年老的时候，求你不要丢弃我；我力气衰弱的时候，求你不要离弃我。」《诗篇》71篇18节，大卫又说：「神阿，我到年发白的时候，求你不要离弃我，等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。」

 

弟兄姊妹，若是你已经退休，未曾好好寻求神在你身上的旨意，在今天早上祷告的时候，你是否愿意谦卑问主「主啊，你在我生命中的退休计划是什么？」、「主啊，我当作什么？」神给有年纪的你尊贵、地位、和人生的智慧，祂也会给你独特的机会。你是否愿意交出生命的主权，对主说：「主啊，我要尊你为大，按着你的旨意来安排我的退休生活。」你肯吗？你不是回答我，你恭敬的回答主。

 

让我们同心仰望神，无论是生、是死，总叫基督在我们身上照常显大。

 

我们再来听一首诗歌：

 

《一生一世》

 

耶和华是我的亮光  耶和华是我的拯救

耶和华是我性命的保障  我还惧谁呢

耶和华是我的盾牌  耶和华是我的高台

耶和华是我性命的保障  我还惧谁呢

有一件事我曾寻求  我仍要寻求

就是一生一世 住在耶和华的殿中

瞻仰祂荣美

有一件事我曾寻求  我仍要寻求

就是一生一世 住在耶和华的殿中

寻求祂的面

 

 

 

「主啊，我的指望在乎你，你乐意使用我，即便在我有了年纪，在职场上退休之后，你仍然会用独特的方式使用我。主啊，白发不是让我徒增抱怨，而是提醒我，用成熟的品格，更好的做你的工。求主更新我的心意，叫我晓得年老不是不中用，而是你要大大使用。女先知─亚拿八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求、昼夜事奉你。主啊，我们也深愿如此，求主不叫年龄成为我闲懒的借口，而是懂得立定心志为你而活，直到打完美好的仗，跑尽当跑的路，守住所信的道，成就你在我生命中所定的旨意。主阿，盼望我将来能够欢喜快乐向你交帐。你是以便以谢的神，到如今你都帮助我们。我要称谢你，直到永远。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」