12月31日武爽节目回思圣诞
圣诞节刚刚过去,在人间的无数节日里,这是一个特殊节日,是上帝在人间的生日。为什么会有圣诞?回到圣诞之时看圣诞真意,会看得更清楚些。圣诞节前的四百年,被称为“沉默时代”,上帝沉默了四百年,没有通过任何先知向世界宣告默示与启示。
这四百年,人间是何等风云变幻啊!从人类的历史来看,这是一段兴亡交替、朝代更迭的激变过程。在中国,从战国时期诸侯兼并最剧烈的阶段,到秦统一天下,再到秦帝国速生速死,楚汉相争,刘邦建汉,汉武帝雄居一时,直到西汉危亡,刘秀中兴,接续大统,使汉祚绵延……,真是“一时多少豪杰”!在西方,希腊帝国、罗马帝国相继征服地中海及巴勒斯坦地区。小小的犹太民族,殊死抵抗,屡战屡败,马加比的热血为这个民族写下最后一个不屈的字母,最后,罗马统治者以折衷方式,将其交在希律的管治之下……
神沉默的四百年,人间风起云涌,然而,无论人间有多少风生水起、涛升云灭的变幻,都是人间的撕杀抢夺。如《贺新郎》一词所总结的:“人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”。这追奔逐北、称雄争帝的人世霸业,在人与上帝的关系上,都全毫无相干。任凭“城头变换大王旗”,上帝却沉默着。上帝的沉默,令人间的纷争拼抢显出了一种滑稽。凡没有内在意义之事物,总归于虚无与荒唐。中国古人曾对此深有所感:“赢,都变作了土;输,都变作了土!”
四百年间,神,静默无声;人,任意而行。四百年后,耶稣裂天而降,道成肉身。上帝以怎样的作为来联接这无语的四百年?捧读圣经新旧约,可以分明看到上帝留给世界的线索,可以读出上帝对人无比的爱。玛拉基书最后一段内容是:“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”
“玛拉基”的意思是“上帝的使者”。多数神学家认为,这不是先知的名字,乃是一个称号,上帝派其使者,在沉默之前向人最后呼唤。这卷书以神的“爱”与人的怀疑开端,以劝谕和咒诅结束。
越过沉默的四百年,上帝的声音怎样第一次临到人间呢?路加福音告诉我们,是先知撒迦利亚带来施洗约翰的信息。路加福音第一章所记载的内容,承接玛拉基书,连接民旧约与新约。原来,四百年,上帝无言,人以为上帝将他们丢弃了,上帝不顾他们了,但是,这三个人名告诉世人上帝的眷顾,上帝没有忘记人,上帝没有忘记与人所立的约,上帝的恩惠与怜悯并未断绝。上帝藉先知向人宣示他的记念与爱,藉施洗约翰作先锋,来预备道路。接下来,就是上帝的爱子耶稣基督道成肉身降世为人——“圣诞”,将神对人的爱推向极致!
四百年,人间多少英雄豪杰纷纷走过,人类历史上演过多少威武雄壮的活剧,而耶稣的降世,转换了历史的逻辑,改写了是非成败的定义,将天国的宪章颁下,将永生带入尘世。今天,2000年之后,秦、汉、希腊、罗马的功业何在?基督徒却多如天上的星、海边的沙,秦皇的一世、二世、三世……以至无穷的美梦,不到15年就烟销云散了,而全世界的历史都以耶稣诞生为公元纪年,让主耶稣诞生的事件,成为划时代的标准。“公元前”“公元”这些字样,分明告诉人,耶稣是历史的中心,历史以祂划界……是的,这就是四百年沉默之后的圣诞日,因这个日子,神的拯救临到世界。历史上的帝王将相没有一个能带来真正的拯救,唯有耶稣带来盼望,带来道路、真理、生命。一年一度圣诞节,在这个日子里,回思圣诞的真意,倍增感恩之心……
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