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属灵的气质

2018年06月29日 编辑:本站

年底了,虽是严冬,人们似乎更忙碌了,有时甚至忙得顾不上收拾自己。但外表不会影响一个人内在的气质,也许衣服有些褶皱,也许头发已经长长没有了发型,但他还是她,或干练或温柔,或静默或张扬。生活里有些人外表看起来很美,但相处的日子久了,你会觉得他越来越不美;有些人看起来算是不错,与他相处在一起,只觉对方也没有什么特别之处能够让你学习的,平平淡淡,十年如一日;有些人长相可说是普普通通,可是相处的时间越久,你越觉得他与众不同,因为这人的内在生命正散发出一种美丽的气质。所谓“诚于中,行于外”,一个人里面有什么样的品德,外表就显露出来。所以有一句话这样说:“一个人过了四十岁,就要为自己的脸孔负责任。”然而对基督徒来说,信主的年日越久,就越应对自己属灵的气质已到了怎样的程度负责任。

现代人很注重外表,用不少钱去瘦身去美容。但基督徒除了仪容之外,更在意怎样拥有内在的品质,圣经说:“艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。”如果说这世上人们也讲气质二字,那何谓属灵气质呢? 属灵气质不是与生俱来的。某一年的某一天你归主后,圣灵在我们的生命中不断的作感化,让你我内心败坏的本性,就好比仇恨,争竞,恼怒,嫉妒等渐渐被减除,取而代之的是神的性情。圣经明明地说,“因此,他已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分。”属灵的气质,那是怎样一份散发馨香之气的美。属灵气质不是天生,也绝装不出来,学不回来,而是在基督里面才能活出来的样式。保罗说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”那是不是可以换句话说,一个人如果不在基督里,他就永远活在旧的形态里,所谓“江山易改,本性难移”,人的德行,生活习惯,言行举止,都不能受到这个叫做圣灵的引导去改变。反之,这人一旦信了主,他就是一个新造的人,就自然拥有属灵的气质。这种气质是由内到外,渐渐与过去的旧本性完全不一样。那有人问,如果属灵气质也可以用一些词语来形容的话,会是什么呢?我想就是那几颗美妙的果子吧:“圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。”

圣灵的果子,如同一颗宝石能闪亮出九面光芒。圣灵果子的九种特质是全套的,缺少其中一样,都不算完全。事实上它们之间是前呼后应,互相联合,一块儿发挥作用的。

生活给我们提供了两个领域去操练活出这九种特质、,一个是透过每天渴慕神而得的恩泽;另外就是透过人在日常生活中不断去操练,才能驾轻就熟,日趋完全。当然,一个人成为新造的人后,不是一刹那就会变成属灵的完全人,不再软弱或犯错跌倒;而是圣灵会帮助我们,克服来自肉体的软弱,铲除心里面不时长出的杂草,从而改变人的生命。

世人说气质,其实完全可以换个词来说明,那就是,骄傲。不同形式的骄傲用气质一词来掩盖,或者说世人说的那份气质里,饱含的是自己相信自己的强大自信。然而属灵的气质呢,恰恰相反。主耶稣在登山宝训里讲八福时,先讲虚心。虚心是承认自己灵里缺乏,就是灵性状况已来到极度贫穷的阶段,正等待主的帮助。因为只有真虚心,才会觉察自己所缺乏;看见自己有缺乏,才会愿意让圣灵来作修补的工作。 希腊哲学有一句话说:“认识病者是怎样的人,比认识病者所患的是何种病来得更重要。”
还有一句话更有意思:“自满得意的心态足以毁灭一个人的前进与自发力,至终使品格的力量消融净尽,意志消沉,德性腐朽,灵魂败坏。”

生活在讲究快速与效率的时代,早上起床就有忙不完的事,一样接一样,分秒必争。到了晚上,整个人已精疲力倦,怎么还有时间安静主前,与主灵交,谋求属灵的一份气质呢?许多时候你我像马大,为许多事务忙乱,但主耶稣要求我们学像马利亚,在忙碌中安静下来,让心灵有安息的空间。只有安静,我们才能听见主的声音;只有选择常在葡萄树里,枝子才能结出属灵的果子。马大的问题在哪里?难道她为主肉身的需要忙碌是错吗?其实她的错是在于不懂得定立优先次序,该先做的她不做,该后做的却使劲的去做,这叫轻重不分。马利亚则不同,她懂得分辨时候,知道在那个时候坐在主前听道是上好的福分。亲爱的朋友,虽然已是岁末年尾,仍不妨学习放慢脚步,腾出时间,安静在主的面前,好好听听他的声音。诗篇第四十六篇10节说:“你们要休息,要知道我是神。”只有灵里得到安息,那属灵生命的气质才能恢复;只有懂得松开紧握世界的双手,神才会在另一边张开祂赐恩的双手。

本集歌曲:两棵树—天韵诗班、圣灵的果子—天韵诗班、主,掌管我—生命河灵粮堂、亲近神—天韵诗班、灵交何甘甜—天韵诗班

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