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耶利米书:第1讲导论、耶1:1-3

2022年05月27日 编辑:本站

耶利米书:第1讲导论、耶1:1-3
来源:真道分解  讲员:林诚

先知是以色列人中的属灵守望者,在神的吩咐下,通过不同的途径传达神要他们向以色列和世界传达的信息。

耶利米:公元前7世纪至6世纪的犹大国先知。外号“流泪先知”。本性脆弱,却因蒙神应许而能坚强果敢,忍辱忍怨。他寂寞忧苦,一生孤独,因耶和华吩咐他不要结婚、不要生儿育女,因为神的审判就快临到犹大,要将下一代完全扫灭。(16:1-4)

时代:亚述衰落,巴比伦崛起,犹大因背悖神和不断犯罪而面临审判。

作为一位爱国神仆,他用预言、诗歌、讲道、故事、比喻、默剧等方法呼吁百姓悔改归向神,可惜一点果效也没有,因为全国上下都不喜欢听他传的信息。他眼见同胞一步步走向衰亡,内心的痛苦和矛盾冲突达到极点,但仍然坚持宣告神要他传的信息,纵然要忍受反对、鞭打、下监、驱逐,又要承受心碎悲痛,他始终不放弃召命。当巴比伦大军攻陷耶路撒冷的时候,先知怀着一颗破碎的心,眼睁睁地看着他的预言应验。国家沦亡、同胞被掳以后,耶利米获释,巴比伦王优待他,由他自行选择前往巴比伦或是留在荒凉的耶路撒冷。他选择了与留在耶路撒冷的老弱病残同胞共存亡。可是不久又被逼着挟持流亡埃及,最后更死在那里。按圣经之外的作品记载,耶利米是在被掳后一、两年之间被人用石头打死的。

特点:
1. 有不少先知自传式的心声记述,(10:23-24,11:18-12:6,15:10-18,17:9-11、14-18,18:18-23,20:7-18)
2. 插叙式的史实。
3. 段落不按时间、年代的先后排列。
4. 由几部分的文集编辑组成:先知耶利米的讲辞,以第三人称表达的先知传记性的材料(26、28、35)──出自先知的秘书巴录的报导(36:4、18、32),52章的历史附录则是采用了列王纪的资料。

主题:
1. 至高神的审判。神有最高超的属性(32:17-25),祂是犹大和万国的主。(5:15,18:7-10,25:17-28,46-51章)
2. 审判之后的救赎。在国破家亡的痛苦中,他依然持守神与大卫之约那不变的应许,认定苦难不是结束,以色列和犹大在神的手中是有盼望的,拆毁为要带来积极的建立。(1:10,18:7-10,31:28)

按年代先后排列顺序:
1:1-7:15──26章──7:16-20:18──25章──46-51章──36:1-8──45章──36:9-32──35章──21-24章──27-31章──34:1-7──37:1-10──34:8-22──37:11-38:13──39:15-18──32-33章──38:14-39:14──52:1-30──40-44章──52:31-34。

大纲:
1. 1章:先知的蒙召
2. 2-25章:审判的信息
2-20章:犹大受审判
21-25章:预言外邦受审判
3. 26-29章:斥责假先知
4. 30-33章:安慰的信息(复兴)
5. 34-39章:未期王朝及先知受迫害
6. 40-45章:败亡后(犹大和埃及)
7. 46-51章:对外邦列国的预言
8. 52章:是历史补篇

1:1-3序言──介绍先知耶利米事奉的时代背景和他的出身。

历史背景:大约在耶利米开始向犹大宣讲信息的100年前,北国以色列在主前722年亡国。当时南国犹大的君王是亚哈斯,之后接续他登位的分别是希西家(好王)、玛拿西(他统治期间政治腐败,道德沦亡)、亚们、约西亚(推行一连串改革,可惜却流于表面未能深入)、约哈斯(后被埃及王尼哥废了)、约雅敬(埃及傀儡,实行专制统治)、约雅斤、西底家(摇摆不定)。根据耶1:1-3,我们知道耶利米是在约西亚王第13年(主前627年)开始作先知,直到约雅敬、西底家王的危难时期和被掳为止。
耶利米开始作先知的时候,犹大正受亚述管辖。当时亚述称雄中东已有300年。主前612年,亚述首都尼尼微城沦陷,亚述权势消逝,埃及和巴比伦就彼此争夺政治上的领导地位。而主前605年的迦基米施之战,决定了巴比伦的称霸。犹大是属巴比伦管辖的,但在主前605年之后,埃及多次说服犹大的君王暗地里与他结盟,希望有一天可以战胜巴比伦。
耶利米的任务就是要犹大首领和百姓知道,那从北方来的巴比伦正是神命定作犹大主人的,如果犹大和别的国家联盟,未来的命运会更可怕。只是耶利米的信息没有人听。终于,主前588年尼布甲尼撒从巴比伦来到,围困耶路撒冷约30个月,到主前586年,这城和圣殿就完全毁灭了。
耶1:1告诉我们耶利米出身于一个祭司的家庭。他住在便雅悯地的亚拿突城中。亚拿突是便雅悯支派境内四座利未城之一。在被掳回归以后,便雅悯人又回那里定居。这个亚拉作小村庄位于耶路撒冷东北二到三哩之远,可以远远望见耶路撒冷的城墙。耶利米从小在这里成长。他在书中不少借自然界景物来发挥的谈论,都与他在乡村生活有关。
耶利米父亲“希勒家”的名字,有“耶和华是我的分”的意思,而“耶利米”这个名字,就含有“耶和华升高”的意味。作为祭司的儿子,耶利米从小就熟悉祭司的责任。他所住的拿突城以北二十哩有示罗,那里放着约柜,也有以利训练撒母耳的历史背景。相信他从小就以摩西和撒母耳为他学效的对象。

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