圣灵读经：传福音的恩赐（七）方法（3）身传

圣灵读经：传福音的恩赐（七）方法（3）身传

经文: 徒廿六20；林后二14~15；加六17；弗一13；四1，30；腓一27
钥节: 因为我们在上帝面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。（林后二15）

参考经文: 徒四5~19

提要
        「传福音的」第三种方法，就是「身传」。所谓「身传」，就是透过实际的生活和生命的彰显，来见证基督、领人归主。使徒行传中记录了一个非常好的例子：当彼得、约翰因为传扬基督被捕，受审之时，他们不但没有退怯、畏缩，反而因圣灵充满，而放胆向大祭司、文士、长老和官府、众人，见证那位从死里复活的拿撒勒人耶稣（徒四5~12）。结果圣经告诉我们：「他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇认明他们是跟过耶稣的。」（徒四13）这些犹大人，是如何认明彼得、约翰是跟过耶稣的呢？必定是从他们的言行举止和他们工作的果效，才使他们无话可驳（徒四14）。

        可见「身传」在「传福音的」服事上，占了何等重要的地位。许多时候，千言万语抵不过一个真实的见证。基督徒要如何才能达到「身传」的目的呢？圣经提供了我们三个目标：（一）行事为人要与悔改的心相称（徒廿六20）。（二）行事为人要与蒙召的恩相称（弗四1）。（三）行事为人要与基督的福音相称（腓一27）。这三个标准，我是否们都已经达到了呢？这是值得我们更深思考和反省的，否则我们就无法将「身传」，运用在「传福音的」事奉上了。
        另外，保罗在这方面也特别提醒所有的信徒：在我们身上有两个印记，这两个印记，证明我们是属基督的人，是与基督同钉十字架的人，是已经出死入生的人。首先他见证说：「从今以后，人都不要搅扰我，因我身上带着『耶稣的印记』」（加六17）。其次，他提到：「你们既听见真理的道，就是那教你们得救的福音；也信了基督，既然信祂，就受了所应许的『圣灵为印记』」。何等奇妙！在一切得救的信徒身上，都能彰显出「耶稣的印记」和「圣灵的印记」，而这两种印记能使我们的生活和生命彰显出基督的荣耀来。
        我们是否也像保罗一样见证说：「感谢上帝，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在上帝面前，无论在得救的人身上或灭亡人身上，都有基督馨香之气。」（林后二14~15）这「基督馨香之气」，正是我们「身传」的最佳表现。

默想
1.三个相称，二种印记，提醒我们是否活在基督里面？是否表里如一？是否真有基督的生命？确实有圣灵的同在？亲爱的，让我们安静下来默想、反省，重新检视自己的信仰和生活，以及现今自己属灵的光景，和与主的关系如何？恳求圣灵来帮助，再次复兴我们，并得回我们的心。
2.今天仍然有许多基督徒生活在愁苦和没有盼望之中，尽管他多么热心参与聚会，或事奉多么迫切，禁食祷告、读经，但生命始终没有改变，生活毫无喜乐可言。试想这样的一个生命和信仰，如何让人来羡慕呢？外邦人不会想要这样的上帝。其间的因由，值得我们探究的。

圣灵的应许
1.感谢上帝，常帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在上帝面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。（林后二14~15）
2.只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。（腓一27）
3.你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督。既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵，是我们得基业的凭据，〔原文作质〕直等到上帝之民〔民原文作产业〕被赎，使祂的荣耀得著称赞。（弗一13~14）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！在我们身上有您的印记，证明我们是属于您的，已和您同钉十字架，已经出死入生的人了。哦，何等奇妙！在我们身上，能彰显出「耶稣的印记」和「圣灵的印记」，两种印记能使我们的生活和生命彰显出基督的荣耀来。哈利路亚，赞美我们的主、我们的父上帝。奉主圣名，阿们！