我就走到天使那里对他说：请你把小书卷给我他对我说：你拿著吃尽了便叫你肚子发苦然而在你口 牧者恩言3月26日：上帝话语的“味道”

牧者恩言3月26日：上帝话语的“味道”
作者：何西

经文： 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我”。他对我说：“你拿著吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜”。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。（《启》10：9-10）

在节日期间，很多弟兄姊妹有机会吃到各种各样的美味食物。人们常说食物有五味：酸、甜、苦、辣、咸。不过，现代人认为辣不是一种味道，而是一种痛觉。因此，五味成了酸、甜、苦、咸、鲜（umami）。 中医膳食讲究五味调配得当才能补益身心、滋养肺腑。

我们基督徒常说读经听道如吃饭，即吃属灵的食物。我们在吃属灵食物时是否也能吃出其中的味道？ 不见得一定五味全，但至少甜与苦是圣经言明的（参《启》10：9-10）

经文中，约翰在异象中吃书卷不是比喻意义上的吃，而是真的吃。约翰为什么要吃书？这书能吃吗？ 吃书意味著什么？

为什么要吃书？

约翰吃书的直接原因是他遵照天上的指示：“你拿著吃尽了” 。这看起来令人惊愕。不过，这事之前已经出现在以西结的异象中了：“人子啊，要听我对你所说的话，不要悖逆像那悖逆之家，你要开口吃我所赐给你的”。我观看，见有一只手向我伸出来，手中有一书卷（《结》2：8-9）。

约翰与以西结一样，他们都为上帝所差派，奉命向人去传讲上帝的话语。这样的工作并不容易。

当时，印刷术尚未出现，人们在莎草纸或羊皮卷上写字。我们不确定他们是如何吃下去的？但这吃的动作却给人留下了深刻的印象。吃书远胜于读书、听道，因为所吃之人得明白吃的内容，才能放在口中咀嚼，然后在胃中消化，直到它成为自己的一部分，或说自己成了它的一部分。

我们基督徒不仅要读经、听道、默想上帝的话，我们也要吃上帝的话。

记得十多年前，我们一些弟兄姊妹去内蒙古短宣，上午一起学习圣经，下午去传福音。在学习圣经方面，我们会反复地读、分享、祷告。一位从小在教会长大的弟兄海螺，兴奋与满足地说，他在教会一、二十年了，第一次发现上帝的话语是可吃的。此后，他的生命有了很大的改变。

为何它既甜又苦？ 

那么，为何这书吃起来既甜又苦呢？

关于上帝的话，有人说，甜，因为拯救义人；苦，因为审判不悔改的人。还有人说，甜，因为能领受呼召；苦，因为被人拒绝。更有可能的是，甜，因为含救恩的信息：但这救恩的成就也包括上帝百姓的受苦与见证。这解释比较符合上下文，因为接下来的经文就是讲圣城被围、圣民受苦、上帝的见证人被害及复活。

我们若真学会吃上帝的话，就知道我们虽在世界上，却不属于这个世界。我们初尝主恩的滋味，知道这是甜的，这让我们喜乐，如先知耶利米所言：“ 耶和华万军之上帝啊，我得著你的言语，就当食物吃了， 你的言语是我心中的欢喜快乐， 因我是称为你名下的人”（《耶》15：16）。这喜乐远胜于这世间一切的快乐。 如若不然，我们就会陷在世上次等的欢乐中不能自拔。

吃上帝话语也是苦的，因为里面有上帝对罪的厌恶、对罪人的审判，包括对不忠百性的管教，甚至有忠心的百姓的受苦。这会令人痛苦，因为它揭示了我们里面的罪与骄傲、软弱与情欲、没有真理及缺乏爱的悲惨光景、事奉缺乏敬虔诚实、公义与公平的扭曲……

主耶稣离世前已经说明了：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们”（《约》15：19）。

这苦让人想要逃避，然而，上帝话语的甜与苦原是好的。中医说，甘味能补能缓，苦味能泻能燥。很多人都喜欢甜，抗拒苦。苦能清热泻火、降逆止呕、通例大便等。我们基督徒也需甜苦两味的中和，才能不偏不倚。

来吃上帝的话

最后，这如何影响我们来读圣经、灵修、听道等领受上帝话语的时刻？

第一，需要花时间在上帝的话语上。不仅要明白理解，而且要咀嚼、消化，直到它成为我们的一部分，我们成为被上帝话语得著的百姓。

第二，调整属灵的胃口。 甜不是紧随成功神学、打鸡血，而是确信所听之道的真实、培养对天国的向往、区分“属地的次好”与“属天的上好”在本质上的区别。也要学习品尝上帝话语中苦涩的味道，就如喝黑咖啡、吃苦瓜一样。

第三，遵道而行。就如先知让吃书卷就吃，这样我们才能品出上帝话语甜、苦的味道。

祷告：主啊，感谢你赐下宝贵的话语喂养我们。求你赐下力量，使我们愿意花时间吃你的话，使我们调整自己的属灵胃口，看重你所看重的，也使我们遵你的话而行，品出你话语中的甘甜和苦，每一天都活出基督的恩典。阿们！