父不审判任何人而是把审判的事全交给子 尔道自建6月26日:审判的主
来源:建道神学院
经文:约翰福音5:22
父不审判任何人,而是把审判的事全交给子,
耶稣基督是审判的主,这是今天我们默想的主题。
审判,对我们来说,都是一件可怕的事——万物毁灭,天地崩裂,人类面临永恒的审判,生死存亡取决于一瞬间的决定。
不过,这段经文要告诉我们的,不仅是上帝审判世界,而是「审判我的乃是主耶稣基督」。是的,父上帝把审判的权柄交予祂的独生儿子耶稣基督,这正改变我们对「审判」的理解。
我们的救主耶稣基督,他作为审判的主,同时也是代替我们被审判的主。瑞士神学家巴特(Karl Barth)在他的巨着《教会教义学》(Kirchliche Dogmatik)提出一个很有意思的观念:「耶稣是代替我们被审判的审判者」(Jesus is the Judge judged in our place)。巴特这观念突显了耶稣基督在救赎人类的独特角色。耶稣作为代替我们被审判的审判者,意味着祂在十字架上为我们承受了应得的惩罚,使我们能够在神面前无罪地站立。
如此,上帝的审判不再是冷酷无情、抽离的判定,而是上帝自己亲身经验的爱!上帝愿意让祂的独生子为我们的罪付出代价,使我们能够与祂建立永恒的关系。
正正因为审判的主是耶稣基督,审判在本质上来说并不可怕,它是上帝公义的彰显的到临。公义,乃是人世间的历史中最渴求的事。我们生活的世界,大部分情况都没有公义,无论是贫富差距的扩大,还是弱势群体的权益被忽视,公平似乎遥不可及。无辜的人受到冤屈,而罪恶之徒逍遥法外。
因此,上帝公义的审判正是上帝慈爱的彰显。这句话听起来好像有点矛盾。上帝的审判又如何可以是慈爱呢?然而,上帝的公义审判与慈爱之间的关联,就像阳光与阴影共存。虽然表面上看似矛盾,但实际上它们共同构成了一幅完整的画卷。上帝的慈爱让祂对世界充满关怀,而祂的公义审判则确保了这个世界的秩序。这两者相互依存,并在耶稣基督身上完完全全地彰显——耶稣是代替我们被审判的审判者!
默想:
我们可以感谢上帝,因为祂的公义审判确保了这个世界的秩序,同时祂的慈爱也让祂对世界充满关怀。这都是因着我们的主耶稣基督,祂是代替我们被审判的审判者,祂在十字架上为我们承受了应得的惩罚,使我们能够在神面前无罪地站立。对你来说,耶稣是一个怎样的耶稣?
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