圣经苦难：大卫的苦难（九十五）恨不得替你死

圣经苦难：大卫的苦难（九十五）恨不得替你死
经文:    撒下十八~十九
钥节:    王就心裡伤恸，上城门楼去哀哭，一面走，一面说：“我儿押沙龙阿，我儿、我儿押沙龙阿，我恨不得替你死。押沙龙阿，我儿、我儿。”（撒下十八33）
参考经文:    诗七十

提要
        押沙龙的叛变，大卫受极苦；可说是经上帝允许在祂僕人身上的管教。大卫逃亡藏躲、流离失所期间，他更加渴慕上帝的大能和荣美、更珍惜上帝的慈爱和怜悯，也更认识自己的软弱和渺小。当上帝管教的杖落在他身上，他被锥心痛苦炼淨，引出上帝救赎的目的：祂使万事互相効力，叫爱上帝的人得益处。上帝藉由经炼苦难，使祂的僕人迈向成圣之路。本日的经文提到，押沙龙在仓促之间，虽然招聚的乌合之众，但终究敌不过大卫训练有素的勇士。押沙龙在橡树林裡惨遭约押所杀，他的军队溃不成军，四处逃散（撒下十八1~18）。圣经在此，插入一段极为生动的记载（撒下十八19~33），叙述大卫听闻押沙龙死讯的过程，最后确定押沙龙已死，圣经如此描述：“王就心裡伤恸，上城门楼去哀哭，一面走、一面说：‘我儿押沙龙阿，我儿，我儿押沙龙阿，我恨不得替你死。押沙龙阿，我儿、我儿。’”（撒下十八33）在大卫为父的爱裡，押沙龙的过错都蒙遮盖。这段经文对你是否有任何启示？在属灵的预表中，是否有特别的意义？可以进一步探讨。
        在现实的环境中，叛变的押沙龙之死，令大卫极为不捨，此举却伤害那些跟随他的人。圣经提到：“众民听说，王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐，却变成悲哀。那日众民暗暗的进城，就如败阵逃跑惭愧的民一般。……约押进去见王，说：你今日使你一切僕人脸面惭愧了。他们今日救了你的性命，和你儿女妻妾的性命；你却爱那恨你的人，恨那爱你的人。你今日明明的不以将帅僕人为念，我今日看明，若押沙龙活著，我们都死亡，你就喜悦了。……现在你当出去，安慰你僕人的心，我指著耶和华起誓，你若不出去，今夜必无一人与你同在一处，这祸患就比你从幼年到如今所遭的更甚。于是王起来，坐在城门口，众民听说：王坐在城门口，就都到王面前。以色列人已经逃跑，各回各家去了。”（撒下十九2~3，5~6，7~8）在众人眼中，大卫痛失的是逆子，无人能谅解他却如此伤痛不已。大卫因罪所必须嚐下的苦杯，果然难以下嚥。唉，连大卫这样一个合上帝心意的人，都须付出如此的代价，我们岂不应当更加儆醒、时刻存敬畏谦卑的心跟随主呢？

默想
1.为父的心使大卫无法消解丧子之痛，他能理解押沙龙的反叛，也预期到他死亡的下场。但他仍悲痛欲绝，这难以下嚥的苦杯，成为他生命炼淨的必要过程。
2.大卫的心是矛盾的，一方面押沙龙与他为敌；另一方面却难捨对押沙龙的爱。这其中所受的苦痛挣扎，岂是外人所能以理解的？他对押沙龙的爱，大过押沙龙的过错。其实，上帝对我们的爱岂不更胜于此吗？

苦难的金言
1.说不出来的叹息，常是不能拒绝的祷告。──C.H. Spurgeon
2.知道怎样等候上帝乃是基督人最高的福份。──Shan

苦难的经文
1.上帝阿，祢是我的上帝，我要切切的寻求祢；在乾旱疲乏无水之地，我渴想祢，我的心切慕祢。（诗六十三1）
2.我在圣所中曾如此瞻仰祢，为要见祢的能力，和祢的荣耀。（诗六十三2）
3.我还活的时候要这样称颂祢，我要奉祢的名举手。（诗六十三4）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，求祢在我们忧伤软弱时，使我们感受到祢与我们同在，免得我们因软弱而心生抱怨。有祢的陪伴、同在，我们才不致孤单无助；有祢的引导，我们才能走完充满艰险诱惑的世路。奉主耶稣基督圣名，阿们！