以诺活到六十五岁生了玛土撒拉以诺生玛土撒拉之后与上帝同行三百年并且生儿养女以诺共活了三百 牧者恩言8月22日：与上帝同行（苏傅丽秀）

牧者恩言8月22日：与上帝同行（苏傅丽秀）
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经文：“以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与上帝同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。”（《创》5：21-24）

“耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶……惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩……挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行……上帝观看世界，见是败坏了。凡有血气的人在地上都败坏了行为。”（《创》6：5-12）

还在牧会时，常有年轻人跟我说：“圣经的教导好像只有礼拜天在教会管用，出了教会就不管用了。”的确，今天活在反上帝的社会里，人的价值观、处事原则都离上帝很远，如果我们要照着圣经的观点来生活，会十分辛苦，甚至感觉行不通。

但如果我们好好读圣经，看到不管是以诺、挪亚，或是亚伯拉罕的时代，跟今天相比，也不会好到哪里去。那个时代乐器及铜器、铁器等利器的发明，带来人类的文明，但也带来凶恶、残杀、报复……（参《创》4：20-24）

以诺、挪亚等在那种环境，与别人过一样的生活，吃喝嫁娶，生养儿女，工作，是什么使他们能“与世人有别”，并“与上帝同行”？

对以诺而言——从他对儿子的命名，得知在儿子死时，会有一件事临到（参《犹》14-15），而这促使他每天儆醒度日，因为他不知道那件事什么时候会来。对挪亚而言——上帝告诉他，有一天会有洪水泛滥全地，上帝指示他造方舟，全家可免于被淹没。仅仅造那么大的方舟，就要有非人的智慧及庞大的资金才能完成；而且整个建造方舟的质料、尺寸、结构，都要完全按照上帝的吩咐去做。更何况这么长久的时间（可能有120年之久），挪亚穷其时间、精力、财力、智力去建造方舟并调整生活——因上帝的启示改变了他们生活的眼光、方向和型态。我们可以设想，当时的人对他们会有什么想法呢？他们连“雨”都没有看过，更何况洪水，对他们来说，简直是天方夜谭；何必为一件未知的事在意和努力？3.对亚伯拉罕而言——搬离当时文明的两河流域，去到贫瘠、种族复杂、多元、凶狠的迦南地，这是人生的开倒车。但只因为上帝的命令及应许，他选择与上帝同行，成为信心之父，也使人因他得福。（参《创》12：1-3）

我发现这三个人有一个共同的地方，就是他们都领受了上帝的启示和呼召，以致他们的心思、意念和生活都受到这个呼召的管理与引导。他们之所以成为信心的伟人，不是因为他们行为完美无缺（他们也曾经犯罪，使人受到牵累），而是与上帝同行成为他们生活的常态。

前几天我读到张文亮教授的一篇短文，心里蛮受感动。张的专业是教书，但他常借着写作来服事上帝。他提到电脑是他写作的重要工具，他说：“我的写作事奉，既然用到电脑，我就不用电脑，做不好的用途。这是归主为圣……”

使用电脑，其实这是生活中一件很小的事；但“归主为圣”，是上帝对他的呼召，以致在他平常生活中，在小事上也“归主为圣、与上帝同行”，成为他的生活常态。

到底我们会用什么心态来看生活小事？今天是什么引导我们人生的方向？是什么影响我们对于生活中，在小事上的选择？我想，对这些小事的回应，可以用来衡量一个人是否“与上帝同行”。

祷告：主啊！其实我不能“与你同行”，这背后是没有借口的，因为以诺、挪亚、亚伯拉罕他们三位与我是一样性情的人，也跟我一样生活在极端败坏的环境里。你没有要求我完美，事实上，你也知道我无法完美。你期待我是否在生活小事上，尊重、在意你的看法？而这些小事遍布在我生活的每一个角落。

主啊！我用我的口赞美你，是否又用它来讲闲话？在夫妇争执时，是否讲话伤害我的配偶？我用眼睛读经，是否又用它来看你不喜欢我看的东西？主啊！帮助我不轻看生活小事，每天在这些小事上都在意你、尊重你、顺服你。阿们！