通常我们以本身的长处来定义自己 牧者恩言10月9日：下定义（许万常）

牧者恩言10月9日：下定义（许万常）
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通常，我们以本身的长处来定义自己。

我们对自己的定义决定自我形象，人的自我形象首先是集体看法，然后，集体看法成为个人看法——别人怎么看我，我就怎么看自己。

自我形象的拟定是基于价值观的判断。人的自我价值多寡，一般是根据别人对我们的估价；人的自我价值其实是大众价值。譬如说，货品的价格是由市埸决定，物品的有价需要有市来支撑，叫好和叫座要两者并行。

人信主的更新，是内在价值观的改变——再也不以世俗的观点定义自己，不再以市价为本身标价，不再用流行的标语为自己贴标签……从此不再以样板式的看法，来看自己和别人。

“人若不重生，就不能见上帝的国。”（《约》3：3）见上帝的国是看见真正的自我，“因为上帝的国就在你们的心里”（《路》17：21）。

人是否已经重生，其实很容易测试：关键在于你取什么角度看自己，以及用什么观点看别人。到底是凭着世俗的标准，还是借着圣经的准绳呢？

人信主是一次更新，以及永远更新；一次更新是“称义”，永远更新是“成圣”。称义是一刻之间，成圣是永生之久。成圣之路是不断地以圣经的观点，取代自己的观点；对人对事的看法，不停地以上帝的旨意来纠正自己。这是保罗所说的：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（《罗》12：2）

我们对人对事有两种观点：一是“效法这个世界”，另一是“上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”；前者是凭着世俗的标准去看，后者是按照上帝的旨意去看。

这是保罗对本身看法的描述：“所以，我们从今以后，不凭着外貌认人了。”（《林后》5：16）“认”就是看，“外貌”就是世俗，简言之，就是以世俗的标准看人。

我们最大的长处并不是我能做什么，而是我是什么。这一生，我们要以“我是”来为自己下定义，我们的自我形象，也要以“我是”为基础。

不论人怎么看我们，怎么地对我们评头论足，说得我们一无是处。这并不要紧，也不要太在意，不要误以为人说我是什么，我就是什么。因为我们是按着上帝的形象所造，我们是上帝的儿女，是以“荣耀尊贵为冠冕”的。

我们到底是谁是由上帝决定的，只有上帝能为我们这个人下定义。