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经上记着说:要爱人如己你们若全守这至尊的律法才是好的但你们若按外貌待人便是犯罪被律法定为 牧者恩言10月19日:爱是上帝律法的总纲(兰君)

2024年10月19日 编辑:本站
牧者恩言10月19日:爱是上帝律法的总纲(兰君)
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经文:“经上记着说:‘要爱人如己。’你们若全守这至尊的律法,才是好的。但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为是犯法的。因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就犯了众条。”(《雅》2:8-10)

在一场国际男子4x100的接力比赛中,美国队运动员胸有成竹、稳操胜券。因为他们总是在该项比赛中夺冠,而且是世界记录的保持者。两棒下来之后,他们就遥遥领先,最后,他们第一个冲过了终点线,全场欢声雷动。

然而,裁判发现他们当中的一名运动员在跑的过程中,有一步踩出了跑道,根据比赛规则,美国队不但没有拿到第一名,他们的比赛资格都被取消了。

这就是规则的严肃性。国家的法律也是这样。一个人无需犯足所有的罪,只要犯了一条,或盗窃、或纵火、或杀人,就是触犯了法律。上帝的律法也是这样。

因为罪,我们落在了上帝的审判与惩罚之下。“罪的工价乃是死。惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(《罗》6:23)当我们信靠耶稣基督时,我们的罪已蒙上帝赦免,因为耶稣基督已经在十字架上为我们而死,付上了罪的代价。如今,我们已经不在律法之下,但这么说,不是表示律法对我们没有意义。

如何遵守律法,在今天读到的经文中,雅各提醒我们要爱人如己。爱人如己,就成全律法。

“因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。”(《加》5:14)

“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱、要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。像那不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可贪婪、或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的,所以爱就完全了律法。”(《罗》13:8-10)

这个世界上,人们相信“没有什么是绝对的”,他们活在相对之中,就连有些基督徒也不例外。

新约时代,许多犹太人相信上帝的律法的每一条,都是各自独立的,只要所遵行的律法、条规多于所违背的,最后的结果便是功大于过,就可以得到上帝的悦纳。今天许多基督徒也是如此,他们认为遵行上帝的旨意,只要达到60%、或者只要及格就好了。

然而上帝的评分方法却不是这样。在上帝面前,我们所交出的答卷只能得到两个结果,0分或100分。正如雅各所说,当我们触犯一条时,我们就触犯了所有的律法,结果就是0分。看到这里,也许我们会说:“上帝未免太过分了!怎么如此苛求呢?!”

我们常常会把罪分成不同的等级,以为只要在那些重要的事上没有犯罪,在一些小事上犯罪,便没有关系。于是,很多人“大罪不犯、小罪不断”。以貌取人?小事一桩,没有关系!不,雅各告诫我们,以貌取人在上帝的眼里,与偷盗、奸淫、杀人没有两样,因为它违反了上帝律法的总纲,就是爱。这便是违反了律法的众条。

爱是上帝律法的总纲,是主耶稣离开地上之前给我们的新命令,“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们,你们也要怎样相爱”(《约》13:34)。爱的源头是上帝,当我们不爱上帝时,也就无法爱人如己。离开了上帝,人的爱充其量不过是自我中心、有条件的爱——你爱我,或者至少是你值得我爱,我才爱你。

祷告:主啊,我们感谢你!你就是爱,你亲身为我们诠释了什么是爱,也为我们树立了爱的典范。是爱让你道成肉身,在地上广施怜悯,医治救助!你提醒我们要爱人如己,让我们效仿你,满有慈爱,广施怜悯,不以貌取人。奉主耶稣基督的名求,阿们!

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