读经：《诗》53背诵：他们在无可惧怕之处就大大害怕因为上帝把那安营攻击你之人的骨头散开了 牧者恩言12月30日：畏神者无畏（受教舌）

牧者恩言12月30日：畏神者无畏（受教舌）
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读经：《诗》53背诵：他们在无可惧怕之处，就大大害怕，因为上帝把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为上帝弃绝了他们。（《诗》53：5）

《诗篇》53篇特别有意思，正好夹在《诗篇》52篇以东人多益向扫罗告密和《诗篇》54篇西弗人向扫罗告密中间。按大卫生平事件排列，这一首诗篇应该是在写愚顽人拿八辱骂大卫仆人的事件。

《诗篇》53篇和《诗篇》14篇表面上差不多，但实际上《诗篇》14篇2节说：“耶和华从天上垂看世人”，以此针砭跟上帝立约的以色列对立约之上帝耶和华不忠；而《诗篇》53篇2节却说：“上帝从天上垂看世人”。

可见，大卫应该是把拿八当成了世上所有愚顽人的代表，提及他们对作为造物主的上帝不闻不问，一点都不害怕上帝。

其实，一个人表面上不怕上帝，骨子里却什么都怕，甚至连一片落叶掉在头上，一只黑乌鸦从头顶飞过，或者右眼皮跳动，都可能让他们惶恐不安。所以，《诗篇》53篇说：“他们在无可惧怕之处，就大大害怕，因为上帝把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为上帝弃绝了他们。” （《诗》53：5）

这暗合了拿八的经历。他一点都不怕大卫这一位真正的耶和华的受膏者，甚至高声辱骂大卫派去的仆人，说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”（《撒上》25：10-11）何等飞扬跋扈，全然不念大卫和手下对迦密牧人们的保护和照顾。

不过，后来亚比该告诉了拿八大卫本来想杀他，但被亚比该劝阻了：“到了早晨，拿八醒了酒，他的妻将这些事都告诉他，他就魂不附体，身僵如石头一般。过了十天，耶和华击打拿八，他就死了。”（《撒上》25：37-38）

拿八不是无所畏惧吗？为何在“无可惧怕之处，就大大害怕”，甚至被一个事后才知道的消息给吓死了？不就是因为他表面跋扈，但内心其实非常脆弱吗？他一旦知道了大卫的真实实力和雷霆之怒，就被活活吓死了。当然，背后也是因为上帝在击打。

这就是屠格涅夫说那些表面上什么都不怕的人，其实什么都怕的意思。然而一个人若是真正敬畏上帝，那一定就什么都不怕。

约翰•诺克斯（John Knox，1514-1572。编注）就是这样的人。他甚至不怕苏格兰女王的刀剑，敢于批评女王偶像崇拜的大罪和淫乱放荡的生活，最终领导教会挫败了女王重返天主教的阴谋诡计。钟马田牧师在《清教徒的脚踪》中写道：

“苏格兰玛利女王，如何感受到他话语的能力，往往因而流泪暗泣，不是因为她信服这些话，而是出于痛恨和愤怒；她对这个人充满了畏惧，惧怕他祷告和讲道所发出来的能力，甚于许多军团所带来的威胁。”

亲爱的读者，你怕什么？畏神者无惧，但一个人表面上对上帝一无所惧，内心深处可能正如风中树叶乱抖，因为心里没有任何依靠。

默想：那些口口声声说没有上帝也不怕上帝的人，其实正在把自己出卖给卖了还要让这人在帮着数钱的魔鬼。

祷告：天父，我知道爱里没有惧怕，但我不能在爱里放肆到对你没了真正的敬畏，因为你是我的父，然而你在天上，是超越的、绝对的、全能的主宰！求你使我和我的同胞，都真真正正地敬畏你。因为只有敬畏你，才不怕世界和世界背后的一切黑暗。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

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