尔道自建2025年12月22日:约拿的发怒
2025年12月22日 来源:作者︰ 陈张美薇博士 版权归建道神学院所有
尔道自建2025年12月22日:约拿的发怒
读经: 约拿书4:11 这事令约拿大大不悦,什至发怒。
如果第一章及第三章是平行的,当中船上的人和尼尼微人是相对照的(他们同样对神作出了回应);那么第二及第四章也可以看为是对应的,两章经文也同样描述了约拿对神的回应。只是在第四章当中,不单只是有约拿对神的祷告,而是也描述了神的回应。
在昨天我们提过,3:10的主语是神,但来到这一个段落,主语是「这」,是一个非人的主语,加上在后面有介词( אֶל;可译为「对于」, “to”),这样的配搭通常是表达主观的感受和情绪(参考创 4: 5)。是什么事令约拿大大不悦呢?相信就是神在 3:10中不把所说的灾祸降与尼尼微人的事。
首先,约拿被描述为大大不悦(原文是 וַיֵּ֥רַע אֶל־יוֹנָ֖ה רָעָ֣ה ),在4: 1短短的一节经文中,原文就有两个与רָעָה(恶)有关的字,翻译出「大大不悦」。在前面我们说过,与רָעָה这个术语相关的字在整卷书中一直在不同的地方出现,但翻译却有不同,有时是指到人的「恶行」,有时是指「灾难」,在这里是指约拿的「不悦」。讽刺的是,虽然尼尼微城的人都离开「恶行」(רָעָה),「灾难」(רָעָה)也因为约拿被抛下海及尼尼微人悔改而被撤回,但在这里,我们看到约拿却是大大「不悦」(רָעָה),换句话说,书中只有约拿是没有离开רָעָה,是他的自我中心,拒绝谦卑所带来的结果。
约拿不单大大不悦,而且更是「什至发怒」。这里约拿的发怒与神因尼尼微人的罪而发的烈怒(3:9下)是来自同一样的字根,讽刺的是,神刚刚止住了怒气,约拿便开始发怒,而他怒气的源头正正是因为神止住了怒气。从约拿的反应,我们可以看到虽然在第二章中他对神发出感谢,但他并没有真正明白及顺服神的心意。
思想从约拿书第二章(鱼腹中的感恩祷告)与第四章(对尼尼微得怜悯的愤怒)中约拿的反应落差,我们察觉到他的情绪深受个人期望左右:一切都绕着「他想得到的结果」而转动。他的情绪表达了内心真实状况──从某层面看,他是个直白之人,将感受写在脸上;但这些情绪,总是因事情是否依他的心愿发生而起伏不定。这提醒我们,情绪往往是内心期望的镜子。你的想望是什么?当现实经历与这些想望背道而驰时,你的情绪会如何反应?试着回想最近一例,并思考如何将它交托给神。
作者:作者︰ 陈张美薇博士 版权归建道神学院所有