对无可救药的人上帝仍然甘心眷顾，祂必医治施恩 圣经苦难：何西阿的苦难（三）慈绳爱索，牵引他们

圣经苦难：何西阿的苦难（三）慈绳爱索，牵引他们
经文:    何十一~十四
钥节:    我用慈绳，爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。（何十一4）
参考经文:    出卅四6；诗五7；六十九13；八十六5；一○三8；赛六十三7；珥二13

提要
        北国以色列时值政治黑暗、社会败坏、灵性墮落之际，上帝在以色列民中兴起何西阿，他一方面传讲上帝严厉的责备和忿怒，他提出的控诉，犹如钉鎚重击一般。另一方面，他也一再宣扬上帝无限的宽容、怜悯和大爱。他提出的邀请，有如甘旱、荒漠盼得春雨滋润。何西阿宣告中，时有威嚇咒诅如轰雷，也时有恩慈眷爱如煦阳：「以色列年幼的时候我爱他，就从埃及召出我的儿子来。先知越发招呼他们，他们越发走开，向诸巴力献祭，给雕刻的偶像烧香。我原教导以法莲行走，用膀臂抱著他们，他们却不知道是我医治他们。我用慈绳爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。」（何十一1~4）上帝将祂的心意向人显明，将祂的慈爱向人表露，其目的为要人回转归向祂。何西阿带著破碎伤痛的心，因歌蔑屡屡行为不检点，使他遭受百般羞辱。他恳求他的同胞，切勿重蹈覆辙，他大声呼吁：「所以你当归向你的上帝，谨守仁爱、公平、常常等候你的上帝。」（何十二6）世世代代每位信徒都当以此为鉴。

        在信息的末了，何西阿以温柔感性的语调，发出永恒的呼召：「以色列阿！你要归向耶和华你的上帝，你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华，用言语祷告祂说：求祢除净罪孽，悦纳善行，这样，我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。……我必医治他们背道的病，甘心爱他们，因为我的怒气向他们转消。我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长，他的荣华如橄欖树，他的香气如利巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回，发旺如五穀，开花如葡萄树，他的香气如利巴嫩的酒。……谁是智慧人，可以明白这些事，谁是通达人，可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的，义人必在其中行走，罪人却在其上跌倒。」（何十四1~2，4~7，9）何等宝贵的应许！对于无可救药的人类，上帝仍然甘心眷顾，祂必医治、施恩。亲爱的，就近祂，向祂支取，因祂的爱是无限无量的。

默想
1.何西阿经历苦难和心碎，学习饶恕他那不值得饶恕的妻子歌蔑，并且甘心爱她到底。他以受苦的生命和生活来传讲上帝对世人永不止息的爱，以及赦免我们这些不值得赦免的罪人。何西阿的见证是否带给你任何的冲击？你也能饶恕你生命中的歌蔑吗？
2.「慈绳爱索」、「甘心的爱」这是上帝的应许，这爱在十字架上得著最大的印证。如今，基督的爱是我们生命的全部，不论何环境、不管何遭遇，主的爱永远长存。

苦难的金言
1.上帝命令我们把一切忧虑卸给祂，这是没有限度的，端看我们的信心如何。──Dr. Bason
2.倘使把任何事情交给了上帝，仍将负担放在自己的肩头，就证明我们的信心不够，没有发生作用。──Dr. Bason

苦难的经文
1.我用慈绳爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。（何十一4）
2.我必医治他们背道的病，甘心爱他们，因为我的怒气向他们转消。（何十四4）
3.我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。（何十四5）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，祢是无可比的上帝，祢是万王之王、万主之主，祢天上的宝座有无比的威严、尊贵。天上地下所有的万物，都是藉祢而造，日月星辰也是靠祢能力托住，祢是宇宙的主宰，万物的根源。众天使、圣徒都围绕著祢，高唱哈利路亚之歌；宇宙万物也在祢脚前响应附合著赞美诗歌，祢是超乎万有之上，配得永远的颂赞与荣耀。祢是我们最亲爱的天父上帝，卑微的我们何等有福呀！奉主耶稣基督圣名，阿们！