圣经应许8月9日：救赎的主

雅各布（Jacob）１----救赎的主

经文: 以赛亚书四十 一8～20；四十四 1～8；21～28
钥节: 「惟你以色列我的仆人，雅各布我所拣选的。」（赛四十一 8）「这个要说，我是属耶和华的，那个要以雅各布的名自称。」（赛四十四 5）

认识应许
雅各布，人如其名，原本是个弯曲、诡诈、狡滑又贪心的小人。关于他的生平事迹我们已经在圣经人物每日读经中详细查考过了，在此不再详述。虽然后来雅各布在毘努伊勒的经历，使他达到上帝一直为他预备的地位，雅各布领受了最大的祝福：「你的名不要再叫雅各布，要叫以色列，因为你（像王子一样）与上帝与人较力都得了胜」（创卅二 28）；因此，我们能了解圣灵用「以色列」来预表基督。但是，如果用「雅各布」这个名字来预表基督，是否让我们惊讶呢？
值得注意的是，上帝在圣经中一再地屈尊自己，承受「雅各布的上帝」这个似乎不适当的头衔（诗廿 1；赛四十一 21）。如果上帝能称为「信心之父亚伯拉罕的上帝」，或者是「上帝的朋友摩西的上帝」，还说得过去，可是，称为「大骗子雅各布的上帝」就有待商确了。其实这当中显明上帝莫大的慈爱和恩惠，祂愿意与软弱的世人连结在一起，而这也正是主耶稣在十字架上所成就的。如果你能了解其中更深属灵的含意，你就不会惊奇圣灵以雅各布来预表基督了。
雅各布是被上帝所拣选的（玛一 3；罗九 13），基督也是上帝所拣选的，雅各布这个名字（原本是抓取的意思）被属地的雅各布给败坏了，成为不名誉的代名词；然而，属天的雅各布（基督），却用自己的顺服和生命，使雅各布成为荣耀的记号，是属上帝的人，是属耶和华的。有如拿撒勒（原本是个卑贱黑暗的小村），却因拿撒勒人耶稣的缘故成为荣耀的记号。曾有人问C．S．路易斯说：「你觉得希特勒像谁？」他回答说：「像基督。」你是否了解其中的含意？若主是雅各布的主，祂也必定是你的主，你也能承受雅各布所承受的一切祝福。

应许小档案
主名的应许：雅各布----抓住祝福，渴望属灵。
旧约出现 5 次：诗廿 1 ；赛四十一 8，21；四十四 1，5；
相关经文：创廿八 10～22；卅二 28，四十八 15，16；玛一 35；罗九 13。

祷读应许
（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）
「愿耶和华在你遭难的日子应允你；愿名为雅各布上帝的高举你。将你心所愿的赐给你，成就你的一切筹算。我们要因你的救恩夸胜，要奉我们上帝的名坚立旌旗。愿耶和华成就你一切所求的！」（诗廿 1～5）
「惟你以色列我的仆人，雅各布我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔，你是我从地极所领来的，从地角所召来的，且对你说：你是我的仆人，我拣选你，并不弃绝你。你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的上帝。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」（赛四十一 8～10）
「耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件；雅各布的君说：你们要声明你们确实的理由。可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是甚什事，我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。看哪！你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚伪。那选择你们的是可憎恶的。」（赛四十一 21～24）
「看哪！他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的。」（赛四十一 29）