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圣灵读经:恩赐的运用(四)须要自制

2016年02月16日 编辑:本站

 圣灵读经:恩赐的运用(四)──须要自制

 
经文: 林前十四26~33
钥节: 先知的灵,原是顺服先知的。(林前十四32)
 
参考经文: 太廿四24;帖后二9~12;启十三13~14
 
提要
  哥林多的教会由于信徒都想发挥自己的恩赐,因此在聚会中总是争先恐后地抢著发言,以致于造成聚会时的混乱,因此保罗才不厌其烦地给他们订出一些规矩来,以便让他们能遵守且聚会能按次序进行;所以,他在前面谈论许多恩赐运用的原则之后,他说:「弟兄们!这却怎麽样呢?」(林前十四26),(What then shall we say, brother?——NIV)意思就是:「我们从这一切学到甚麽教训呢?」,在这节圣经中,他一连用了五个「有」字,来强调当时聚会的内容:(一)有诗歌;(二)有教训;(三)有启示;(四)有方言;(五)有翻出来的话。
 
  这些内容其实都非常好,有诗歌能讚美主;有教训,能将基督的丰富供应人、造就人;有启示,让人明白上帝旨意的奥秘;有方言,给不信的人作表记,使他们能认识并接受基督;有翻出来的话,使论到基督和祂救赎的方言成为人能明白的话。这些恩赐的彰显和运用,若能按著次序合宜的使用,这就能使参与聚会的人得著益处和造就,也使主得著荣耀和满足,并使主的教会得著滋养和建造。
 
  然而要达到这个目标,必须信徒之间学习自制,一方面顺著圣灵的感动而行,一方面也要尊重其他人的感动。保罗在此提出一个非常重要的教导,他说:「先知的灵,原是顺服先知的。」(林前十四32),意思是说,一个作先知的要管制自己的灵,学习等候轮到自己才讲。要注意保罗特别强调,不是先知受自己的灵管理,乃是自己的灵受先知来支配,以致于他们能判断什麽时候该开口及什麽时候该停止,使聚会能维持良好的秩序;其实这不光指著先知恩赐而说的,其他的恩赐也应该如此运用。
 
  保罗接著告诉我们:「因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静。」(林前十四33),这个重要的看见,让我们能很清楚去分辨,什麽是合上帝心意的聚会,什麽是已经逾越了圣经的原则,须加以修正的聚会方式。亲爱的,不管任何灵恩的聚会,都不能达到癫狂混乱的地步,否则很容易陷入人为的操纵和撒但的陷阱里。
 
默想
‧在恩赐的运用上,我们要遵守的第四项原则就是自制。保罗特别以先知讲论为例提出:「先知的灵原是顺服先知的。」也就是我们的灵必须被操练、被管制,学习在合适的时候,用合适的方法来运用恩赐;当然,圣灵成为我们的主导是其中的关键。
‧保罗提出:「上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静。」的原则,就是为了防止人为的操作,利用心理、魂体的激动,使人陷入疯狂、歇斯底里的状态中,被撒但及邪灵所利用,因为圣灵乃是安静不混乱的灵。
 
圣灵的应许
‧弟兄们,这却怎麽样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有繙出来的话,凡事都当造就人。(林前十四26)
‧先知的灵,原是顺服先知的。(林前十四32)
‧因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静。(林前十四33)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的主阿!求你赐给我们分辨的能力,让我们能很清楚去分辨,什麽是合上帝心意的聚会,什麽是已经逾越了圣经的原则,须加以修正的聚会方式。来到圣殿中能用安静的心敬拜上帝并儆醒祈祷。奉主圣名,阿们!
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