一位从耶稣青年会中间脱离出来的弟兄的见证：

一位从耶稣青年会中间脱离出来的弟兄的见证：

他们非常注重听道和祷告，每天都必须听道，不主动要求读圣经。对方言也没什么要求。还有，他们很有爱心，很自然，明显感觉到信仰已经彻底扎进他们心里（当然是指比较成熟的）。对人非常宽容和自由，在任何时候不会有任何勉强，不去控制别人的行为。总结一下就是，生活上简直无懈可击！

但是他们的“爱心”表现很奇怪，明显违背圣经的原则。当参加他们聚会的学生经过长时间“地毯式轰炸”般的洗脑后，他们会要求学生效法使徒的凡物公用，叫那些比较“好”的学生把自己的生活用品捐献出来，他们把聚会的地方花很多的钱弄得很漂亮，甚至到了奢侈的地步。许多学生甚至挪用学费和从父母那里骗钱来投入到教会里，用来“彼此相爱”。而这当然也成为他们的一部分经济来源。
就我们所知，同工所得收入其实并不多（这里指的是一般的中国同工，且是刚刚参加的，对于韩国的和那些“重用的”不是很清楚），很多时候身上并没有钱，这也是在这个组织里无可奈何的选择。所以正式同工，即使想出来，也很难。没有技术找工作，也没钱。
还有一点，就是他们的“爱心”只局限于组织内部的小圈子，对那些不认同他们的人他们是很冷漠的，因为这些人是不配进天国的，所以他们可以任意待这些人，甚至可以欺骗他们获得钱财。他们还说这些人被欺骗是有福的（他们的圣经根据：以利亚与寡妇。寡妇把东西给以利亚蒙祝福，他们觉得其他人就象寡妇，因着被骗把东西给了他们后，神会纪念他们）。
当他们传福音时，初次见面一般避免谈罪的问题，只强调神的爱，表现得很有爱心，目的只是要吸引人继续跟他们学习。当一个人受他们的“蛊惑”而愿意跟随他们学习以后，他们会挑战学生连续听道。他们的跟进很快，一开始就挑战连续四十天的学习（四十天学习结束后，紧接着就会挑战你听七十天的道，然后是一百二十天的道），四十天学习把人的思想搅乱后就会挑战更多的委身，先是传道，然后是群体生活——住在聚会的地方，然后是生活透明（他们的骨干成员每天事无巨细都要写成报告交给上级检查）。他们积极跟进的圣经根据用的是出埃及记的接生婆的话，说希伯来妇人身体强壮，杀小孩的接生婆还没有到孩子就生了，所以传道要快才有效，免得撒旦抢在前面。在他们聚会的过程中，常常会有一些神迹奇事，有的人聚会一段时间后就可以说方言，这常常会迷惑不少人。

每次听道的笔记不让带走，录音不允许复制。听道主要不讲圣经，圣经也看，但传讲另一套打印的东西和ppt等（据我们所知，是他们的最高上司所写的一些材料，叫做“四十个道”）。讲道时，听的人每听一句就要说阿门，所谓讲道就是念讲章，这些讲章是一级一级传下来的，不许讲道的人有发挥。对听道的强调甚至超过了个人的读经。而且强调就算你的带领人说的是错的也要接受，因为这是所谓的“秩序”。听不懂不要紧，只要多听几遍就明白了，最多要听七年才能全懂。讲道通常是解经式讲道，解经的方式非常追求“灵意解经”，主张明白经文背后的意思。
学习过程中如果发现有人比较谨慎，或者怀疑，就会把他们定义为“坏土”，不再和他们交往，甚至会以谎言欺骗他们，也不再跟他们传道，因为他们觉得道要撒在“好土”里。他们也贬低理性，他们强调“不要用理性去判断”。认为分三个世界：理性世界（比较低级）、信心世界和爱的世界，强调所谓的“信心”和“爱”。因为“神是爱”，所以只有相爱才能最深入和完全的认识神。
他们很强调“挑战”，当一个人听道一段时间后，就会“挑战”你“出生”（他们所用的一个专有词组），我们估计就算是正式加入他们的教会或团契。紧接着就会挑战你“要不要为神奔跑？”，即在聚会中带领祷告、唱诗。然后，就会挑战你跟随他们去“传道”，就是将别人带进聚会点来听道。据说以前从一个人来参加学习到“出生”要半个月的时间，现在则变得快多了，一周就可以挑战，甚至有的刚参加三五天就被挑战。
在挑战新人传道时，他们会强调“道”是撒种比喻中的种子，很宝贵，所以不要轻易的告诉别人，强调真理存在于他们的讲道里面，需要跟随他们学习才能明白，所以只要邀请学生来参加聚会就行了。
他们也很强调所谓的“祷告”，祷告分为方言祷告、开声祷告和默祷，也鼓励用韩语祷告。通常一天很早就起来祷告。