旷野吗哪2016年5月30日：不要疑惑，总要信

 

读经：马太福音14章22-33节

 

金句：马太福音14章27节

 

 

当耶稣在旷野行了五饼二鱼喂饱万人的神迹之后，吩咐门徒先渡到那边伯赛大去。马太说耶稣催门徒上船，先渡到那边伯赛大去。为什么耶稣要「催」门徒呢？因为门徒不愿意离去。

 

门徒眼看众人涌上前来要拥立耶稣做王，门徒当时心里可能也有这个意思，但耶稣不让门徒趁机起哄，先把他们支开，催他们上船，先渡到湖那边去，他好散了群众。

 

人都急于求别人的称赞，求从人来的荣耀，都希望自己能大权在手，居高临下，受人服事。耶稣却不为所动，他知道他来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。他知道他要受死的苦，才得尊贵荣耀。他要因神的恩，为人人尝了死味，完成父的托付，才进入他的荣耀。

 

当时犹太人所期待的是一个「政治性的弥赛亚」，一个「把外敌赶走，复兴以色列国」的弥赛亚。他们期盼弥赛亚来，要给他们带来完美的太平盛世，恢复大卫王朝和所罗门时代的荣耀。但耶稣基督来，是要作「世人」的救主，他不但是犹太人的弥赛亚，也是外邦人所仰望的。他名称为「耶稣」，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

 

当时的犹太观念中，普遍认为弥赛亚的国度一开始就显出荣耀能力，震惊外邦，叫万众瞩目。所以众人一看见耶稣所行用五饼二鱼叫万人吃饱的神迹，就说：「这真是那要到世间来的先知。」因为旧约申命记18章15节，摩西早已预言：「耶和华你的神要从你们弟兄中间，给你兴起一位先知像我，你们要听从他。」

 

众人一面惊奇耶稣所行的神迹，一面联想到摩西在旷野给他们祖宗吗哪吃，认定这就是那要到世间来的先知，就要来强逼耶稣作王。耶稣不把自己交给群众，他随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。

 

这不是门徒的期待。众人要拥戴耶稣作王，门徒哪里肯离去。耶稣知道门徒在这里将会是一个阻碍，门徒胜不过这个试探。因为他们不体贴神的意思，只体贴人的意思。可以想象门徒可能心不甘情不愿的上了船。当门徒听从耶稣的吩咐去了，要渡到湖那边去，结果遇到的是惊涛骇浪。照约翰福音6章18节记载：「忽然狂风大作，海就翻腾起来。」马太记载：「船在海中，因风不顺，被浪摇撼。」

 

当他们辛苦摇橹，可能已经八、九个钟头，约行了十里多，才到加利利海的中间。为什么？马可说：「门徒因风不顺，摇橹什苦。」当时风浪什大，在漆黑一片的夜里，又看不见岸边，门徒很辛苦的在那里摇橹，感到门徒又苦又累。

 

主没有忘记在海上的门徒，主体恤他们的辛苦。耶稣退到山上祷告，祷告了好久，主耶稣一定为门徒切切祷告。到了晚上，人群渐散，耶稣独自在岸上。

 

我不晓得耶稣怎么让众人散去的？这么多人非要让耶稣作王不可。中国历史上有「陈桥兵变，黄袍加身」的历史。众人拥戴赵匡胤，赵匡胤顺势就作王了，因为他早有野心。但现在这几近上万众人的热情呼喊劝说，丝毫不能让耶稣动摇，因为耶稣来不是照自己的意思行，而是遵行父的旨意，单单讨神喜悦。他甘愿降卑，他先经历受苦才进入他的荣耀，他不走人眼中的捷径，而是顺服天父，甘愿走十字架的道路。

 

耶稣关心门徒，夜里四更天，他在海面上走，往门徒那里去。就在门徒想不到的「夜里四更天」大约在夜里三点到清晨六点之间，耶稣从海面上走过来。门徒万万没有想到主竟在这样的时间，用这样的方式，出现在他们眼前，万万没有想到竟然会在「海中」与主相遇。

 

神的时间跟我们的时间不一样，神要做的事跟我们想的不一样，人生有太多的「想不到」。

 

十九世纪英国伦敦圣经学院院长章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里说：「耶稣很少在我们期待他的时候出现；他常在我们最料想不到的时候出现，并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好，迎接他出其不意地造访。」

 

门徒远远看见一个人在海面上走，往船这边走来，直觉以为是个鬼怪，就惊慌失措喊叫起来。耶稣连忙对他们说：「你们放心！是我，不要怕！」门徒认出「这是主的声音」，这才停止惊慌。

 

今天若是神吩咐我们做一件本来不是我们预期要做的事，我们心里已经有许多不情愿。当我们去做的时候，我们本来期待「一帆风顺」，哪里知道反而经历惊涛骇浪。当事与愿违，又遭逢困境，你会做何反应？你会不会心里起疑惑，心想：「怎么会这样呢？」

 

门徒已经够辛苦了，在漆黑的夜里，风大浪大的海上，看到有个人在海面上走，往船这边走过来。门徒下意识的想到：「一定是个鬼怪！」一想到这里，他们就害怕了，本能的就喊叫起来。

 

可能门徒心想，「唉呀，已经够苦了，这时候还雪上加霜，来了个鬼怪！主啊，为什么？」你说：「主啊，我们照你所吩咐的去做，顺服你的旨意，可是现在情况好像越来越糟！」

 

弟兄姐妹，不要看错了，是主。门徒没有看出是主，反而以为是个鬼怪。为什么门徒没有看出来这人是主呢？因为忧愁遮挡了他们的视线，焦虑和操心占满了他们的心，以致于他们没有想到会是主。

 

他们没有想到是主，因为他们心里并没有期待。可是不要忘了，主刚刚才行了「五饼二鱼喂饱上万群众」的神迹，十二篮零碎还提在他们手里，那些碎饼碎鱼都还在船上，他们早已忘了主的大能，只感到摇橹的辛苦。

 

主来到门徒这里，从海面上远远的走过来，听见门徒惊慌失措的喊叫声，他对门徒讲的第一句话就是：「你们放心，是我，不要怕！」

 

主知道我们心里的疑惑和惧怕，他要用他选择的方式显明他的同在。当主把疑惑的彼得从水里拉上来，带他上了船，风就住了。什么意思？环境在主的手中。当神的旨意成就之后，艰难的环境就不需要了。今天我们落在一些环境里，也会感到苦不堪言，什至提心吊胆，担惊受怕。主知道一切，他在父的右边替我们代求。

 

当门徒听见主的声音，「放心，是我，不要怕！」门徒一知道是主，就都放心了，所有的重担都卸下了，压力也没有了。弟兄姐妹，你有没有这样的经历，本来忧心忡忡，后来发现：「啊，原来是耶稣」，你就不怕了。不但不怕，而且你感谢主，并没有让你独自面对风浪。

 

耶稣没有依循门徒所预期的路线而来，他在水面上走，要走到船那里去。耶稣打破常规，不按常理，但有何不可呢？他是独行奇事的神啊。当你经历之后，你说：「啊，我竟然是这样经历主的同在！」万万没有想到啊。

 

可惜，今天我们常不能放心，我们常常疑惑。当主耶稣复活以后，马太福音28章16-17节，经文记载：「十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。」

 

你说，怎么还有人疑惑呢？但事实如此，门徒里面还有人疑惑。为什么？因为感到不合理。不合谁的理呢？不合我的理。「我的理」是什么理？就是「按照常理」，「按照习惯」，「按照经验」。但弟兄姐妹，主可以不照你的常理，不照你的习惯，不照你的经验做他要做的事，因为他是主。

 

保罗在押解前往罗马的海途中，曾经遭遇船难。当时的天候不好，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人就近过冬。不要勉强开船。但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的执意要开离。结果不多几时，狂风从岛上猛烈的扑下来，船敌不住风，顿时失控，只能任风刮去。路加说：「太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。」

 

众人在惊涛骇浪中担惊受怕，多日没有吃什么，没有胃口。就在危机重重的当下，保罗挺身而出，出来站在他们中间说：「众位！你们本该听我的话，不离开革哩底，免得遭这样的伤损破坏。」使徒行传27章22-24节，保罗说：「现在我还劝你们放心；你们的性命，一个也不失丧，惟独失丧这船。因我所属所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁边说：“保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。」

 

保罗一定在祷告中为整船人的平安切切祈求，求神施恩怜悯。结果神因为保罗的缘故，把与保罗同船的人，都赐给他了。就在众人因为担心船难，悬望忍饿不吃什么已经十四天，个个惊慌害怕的时候，保罗很镇定的为他们带来最需要听见的好消息。使徒行传27章25节记载，保罗说：「众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。」果然，在船上的一共二百七十六个人都得了救，上了岸，没有失去一个。

 

今天主也要我们放心。他会在我们没有预期的时间里，用我们想不到的方式与我们同在，赐下出人意外的平安。魔鬼要我们疑惑，叫我们心里缺少把握，但主要我们坚心倚靠他。我们可以放心，在我们人生的疑惑之处，主知道要怎么做。

 

当孙大中读旧约撒母耳记的时候，我就很希奇，当神已经差先知撒母耳用膏油膏了大卫，大卫不但不能马上作王，而且还因为被扫罗妒忌，饱受坐在王位上的扫罗的逼迫。我心想，大卫一定会在这些时刻中感到迷惘和困惑。但是大卫却说：「我的心默默无声，专等候神。」诗篇103篇19节，大卫说：「耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。」

 

我们的「已」要我们凭感觉，撒但要我们凭感觉，但是神要我们有信心。虽然有时我们感觉不到他的同在，但他从未离开。

 

考门夫人说，「疑惑」会出卖我们，使我们原本得胜的战役遭到惨败！孙大中从一个人身上看见这个事实。谁呢？施洗约翰。马太福音11章2-6节，记载：「约翰在监里听见基督所作的事，就打发两个门徒去，问他说：“那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？”耶稣回答说：“你们去，把所听见所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大痲疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的，就有福了！”」

 

你看，多么可惜，在紧要关头，约翰疑惑了，差人去问耶稣：「那将要来的是你吗？还是我们等候别人呢？」不要忘了，是约翰指着耶稣说：「看那，神的羔羊，除去世人罪孽的。」但约翰竟然疑惑了。

 

主说：「不要疑惑，总要信。」让我们坚信主不会错，哪怕他显明同在的方式是我们没有预期的，也是我们想不到的，我们只管放心，信靠那位能平静风浪，用五饼二鱼喂饱万人的。

 

 

 

「主啊，你是使死人复活，使无变为有的主。你要我们凭着信心求，一点不疑惑。你要我们向你倾心吐意，不要被“疑惑”出卖，而是因“信”心里得坚固，将荣耀归给你。求主开启我们心灵的眼睛，叫我们在风大浪大的环境里，看见是你向我们走来。让我们满口喜笑，满舌欢呼的迎接你。我为我们中间信心软弱的肢体祷告，求主教导我们信心的功课，赐下安慰和能力，好叫我们化忧伤为赞美。求主引导我们的心，叫我们爱神，并学习你的忍耐。求主照你的应许，带领我们的生命进到更丰盛的地步。我们把一切荣耀都归给你！祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」