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旷野吗哪2016年6月18日:一切美好的事物都是从基督来的

2024年06月18日 编辑:本站

旷野吗哪:2016年6月18日 旷野吗哪的灵修信息《基督的丰满》
主持:孙大中


读经:歌罗西书2章8-17节

金句:加拉太书5章22-23节
「圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。」


约翰壹书5章12节,约翰说:「人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。」主应许他来是要叫属他的人得生命,并且得的更丰盛。

歌罗西书3章4节,保罗说:「基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。」

约翰福音1章16节,约翰说:「从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。」

如果耶稣没有来,「永远的灭亡」就将是我们的结局,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。但感谢神,基督照着父神的旨意为我们的罪舍己,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫我们归于神。

启示录1章5-6节,约翰说:「他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们。」

主爱我们,为我们在十字架上受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅。罗马书8章1节,保罗说:「如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。」感谢神,叫敬畏他和盼望他慈爱的人经历他极丰富的恩典,使我们因基督耶稣的救赎,得以白白的称义。

神不但把他的独生爱子赐给我们,使我们靠他的恩典得救,他还要用他的大能,在我们身上动工,使我们这些有罪的灵魂,成为他恩典的杰作。

罗马书8章28-30节,保罗说:「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子;预先所定下的人又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为义的人,又叫他们得荣耀。」

神因为爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。他永远以「出人意外的好」来待我们,哥林多后书9章15节,保罗说:「感谢神!因他有说不尽的恩赐!」神的恩赐难以形容,他一步一步的带领我们,使我们的生命如同迎向黎明一般的渐入佳境。

主拯救我们不只是脱离埃及为奴之地的捆绑,他还要带领我们进入应许之地,撵走迦南七族的人,得他们的地为业。神不但救我们脱离那极大的死亡,并且仁爱和慈悲为我们的冠冕。他不断的用美物,使我们所愿的得以知足,以致我们如鹰反老还童。

我们的「罪」是因耶稣基督的死而消除,「义」是因他的复活而恢复。神在我们身上所施行的救恩,已经开始,现正活泼的在进行中,并且至终必要实现。

神借着耶稣基督的「死」在我们身上的权能和果效,是由他「复活的大能」彰显出来的。保罗说:「基督是我们的生命」,主借着圣灵住在我们里面,他要透过我们这个人,就是他所拣选,所洁净的器皿彰显他那荣美而又丰满的生命。借着圣灵,他领我们进入与他合一的生命里,借着圣灵不断的在我们里面动工。

哥林多前书1章30节,保罗说:「但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。」

主爱我们,他将自己赐给我们,使我们因为认识他,在他的性情上有分。他借着圣灵把他「得胜的人性」里的一切美德,「移植」到我们的灵魂里,以致于他就是我们的圣洁,他就是我们的义。神要使基督「成形在我们心里」,借着基督在我们心里行他所喜悦的事。

在哥林多前书15章,保罗提到两种地位,一种是「在亚当里」,一种是「在基督里」。「在亚当里」是堕落的范围,是人属乎血气无奈、无助的景况。而「在基督里」是救赎的范围,是不一样的光景。

耶稣基督是永生神的儿子,他就是至大的神,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,他拥有神一切神圣的属性和丰满的恩典。歌罗西书2章10节,保罗说:「你们在他里面也得了丰盛。」

教会就是那充满万有的神的丰满。神要将他那极丰富的恩典显明给后来的世代看。他要借着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知他百般的智慧。借着教会,显明他在基督里所赐给我们的恩典,是多么的丰盛。

在基督里我们得着儿子的名分,在基督里我们得着神为我们预备的基业,在基督里我们成为圣洁,无有瑕疵,在基督我们成为新造的人,在基督里我们我们得着新的地位,领受新的生命。而在亚当里,我们原是悖逆之子、可怒之子、黑暗之子。惹神的忿怒,最后得到罪的工价,就是死。然而,因着神丰富的怜悯,在基督里,我们有了全新的气象。

基督本是神的像,他有无限永恒的丰满,在他永不缺乏。没有基督,我们就是贫困的。有了基督,就有一切。基督是我们的生命,他拥有我们一切所需要的。他能在我们里面做成我们靠自己不能作的事,也就是在我们里面作那能讨神喜悦的事。

腓立比书4章13节,保罗说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」是的,神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。

神能够做成一切,却因为「人的依靠」而得荣耀。他已应许「恩上加恩」,意思就是我们每次所得的祝福,将成为下一次更大赐福的根据。约翰福音1章16节,约翰说:「从他丰满的恩典里我们都领受了。」神的恩典我们不是只领受一点点,只是稍稍「浅尝」一下,他要从他的丰满中不断的倾倒出来,叫我们的福杯满溢。

约翰福音第四章耶稣对来到井旁打水的撒玛利亚妇人说:「你若知道神的恩赐,和对你说:“给我水喝”的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。」约翰福音7章38节主说:「信我的人,就如经上所说:从他腹中要流出活水的江河来。」这都是指神丰满的恩典。

神救赎的工作是在他爱子里,透过基督作成的,一切美好的事物都是从基督来的。我们信主之后的每一个改变,所得到的每一个福分,都是神在基督里所赐的。诗篇16篇1-2节,大卫说:「神啊,求你保佑我,因为我投靠你。我的心哪,你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。”」

世上的圣民,能够又美又善,得神的喜悦的,乃是出于神。以赛亚书26章12节,经文说:「耶和华啊,你必派定我们得平安,因为我们所做的事都是你给我们成就的。」当我们来到主面前承认自己的不足,主就用他的丰满来代替。他给我们的成就远超过我们本身有的,而我们所夸的,只有自己的软弱和不配。

我们本是污秽的,我们心思里每一种圣洁思想,唯独属主。腓立比书2章13节,保罗说:「你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。」是主在我们心里动了善工,使我们违背自己败坏的意愿,最终顺服基督。

在信主的路上,主是我们的良友,是我们患难时的帮助,痛苦时的安慰,迷惑时的指引。他是智慧与能力的源头,我们成了何等人,都是蒙他的恩才成的。提摩太前书1章14节,保罗说:「我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。」

主的恩典在我们身上越发增加,多而又多。主耶稣升上高天,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人,就是赏给他的教会。哥林多后书12章9节,主对保罗说:「我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。」

感谢主,使我们成为蒙怜悯,被恩待的一群。魔鬼在他里面毫无所有,我们却在他里面得了丰盛。诗篇92篇12-15节,诗人说:「义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们上帝的院里。他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青,好显明耶和华是正直的。他是我的盘石,在他毫无不义。」

棕树要怎么发旺,必须常常向着阳光。基督徒的生命就像向日葵,必须时时向着阳光才能长得好。基督就是公义的日头,他能除去我们心中的幽暗,照亮我们人生的路。地球若是没有阳光,植物就不能行光合作用。阳光带来彩色缤纷的世界,带来生机勃勃,没有阳光的地方就是一片死寂。

处在北极圈里的居民,对阳光是有着特别的情感,因为地球纬度的关系,在那里每年有六十五天是没有太阳的。许久见不到阳光的人,心情会变得抑郁,注意力不能集中,失去生命的活力。在美国阿拉斯加州「巴洛城」的居民,每逢这六十五天漫漫长夜过去,阳光重新照耀的时候,他们会在各处开庆祝会,迎接第一道曙光。

感谢神,因他怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死荫里的人;把我们的脚引到平安的路上。

美国石油大王洛克婓勒,信主之前只有一个心愿,就是「赚大钱」。他累积了巨大的财富,但是一点也不快乐。直到他信主,领悟到主耶稣所「施比受更为有福」的真理,才开始了心灵的春天。他醒悟过来,不再作钱财的奴仆,而是作基督的仆人,效法基督,分享自己所有的。他支取了基督的丰满,开开心心的活到九十七岁,才安然离世。他的墓碑上是这样写的:「我在地上所投资的都会过去,但在天上所投资的将存到永远。」

感谢神,一个人里头有圣神的灵,有主的同在,能顺服基督,活出他的丰满是多么美好。弟兄姐妹,基督丰满的身量,你活出了多少?保罗说:「若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。」没有例外。神已经预先定下我们效法他儿子的模样,让我们忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,直到我们得着基督耶稣所要我们得着的。

 

请我们一起祷告:

「主啊,帮助我们脱离过去的贫穷,脱离过去的软弱,脱离过去的狭窄,脱离过去的愚昧,进入你为我们预备的丰满里面。你定意使我们这些有罪的灵魂,在你手中成为恩典的杰作。主啊,人生最可悲的不是死亡,而是未曾好好活过。感谢你,作我们公义的日头,使我们向着你,在你的恩典中日日茁壮。我们为一位双目失明的张弟兄祷告,他因风湿病瘫痪在床已经十年。家里没有亲人,只有一个嫂子照顾他。求主怜悯,坚固张弟兄的信心,在困境中为他开出路。你的话常在他的心里,使他有力量。你是安慰丧气之人的神,我们感谢你。把张弟恭敬交托在恩主手中,求主施恩,求主赐福。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

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