旷野吗哪2016年7月29日：《当告诉耶稣》

旷野吗哪：2016年7月29日 旷野吗哪的灵修信息《当告诉耶稣》
主持：孙大中

读经：诗篇50篇1-15节

金句：诗篇50篇15节
「并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。」

在香港有「西饼皇后」之称的李曾超群提到，她母亲在她十三岁那年给她一条有五个结的毛线叫她解开，那些结有松的，有紧的，她不明所以，一边解，一边发脾气。后来母亲跟她解释说：「人生中的问题就像那些结，有难解的，有容易解的，我们不是没有办法解开，而是没有耐性去解开。一旦成功解开，就是快乐。」

有些人生的结我们实在解不开。考门夫人说：「切记，我们最大的尽力，就是找神来帮我解套。」我们常常是经过冗长的挣扎，到了实在「无路可走」才求神开恩怜悯。很多时候我们把祷告当作是「紧急出口」，非要拖到事到临头，急得不得了，才开始迫切祷告。

我们很容忽略，忘记要把祷告摆在第一位。我们能够谦卑下来祷告，不是出于自己的本性，乃是神先将那施恩叫人恳求的灵，浇灌我们，在我们里面感动和催逼的结果。

奥古斯丁说：「如果神不把恩典给我，让圣灵感动我祷告，施恩叫我恳求，我又怎么会祷告呢？」祷告的意念放在我里面，是他感动我祷告，催促我寻求他，提醒我把一切的需要告诉他。是他吸引我来到他面前，向他倾心吐意。

你说：「我的困难是，我知道自己有需要，却不知道该如何向神求。」不错，按我们的本性，我们不喜欢亲近神、求告他。主的灵不但感动我们来到他面前，也帮助我们，使我们明白要为什么事情祷告，该如何祷告。

圣灵在我们心里感动我们，使我们有必要的悟性和感情，又引导我们的心思，使们我想起主的话。祷告的终极目的乃是与神合一，与他的旨意联结，使他的旨意行地上，如同行在天上。

慕安得烈说：「透过祷告，神可以在我们身上动工，并使用我们成就他的工。」神要借着我们的祷告，向我们施恩。透过祷告，我们将天上的能力带到地上。

神是听祷告的神，他要我们举起圣洁的手随处祷告。希伯来书4章16节，作者说：「所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」

神不要我们心里抱着「无事不登三宝殿」的心态，把祷告当作是最后选择，遇到困难的时的「紧急出口」一到危难过去，情况稍稍舒缓，就不祷告了。他要我们「不住的祷告」，把祷告当作一种「生活方式」，就像呼吸那样自然。

有一个故事讲到，一个十岁的小男孩，有一天想要把草地上的一块大石头搬开，可是他个子还小，力气不够，石头太大、太重，搬了半天也搬不动。他爸爸站在旁边看了一会儿，就问他：「孩子，你确定已经用尽全身的力气了吗？」小男孩说：「对啊，我已经用尽全身力气了，可是还是搬不动。」一边说，一边露沮丧的表情。

这时候，他爸爸说：「不，我看你还没有使出全身的力气哦。」小男急着说：「我已经把所有的力气都用上了。」爸爸说：「你再想想。」小男孩想了半天想不出来。他爸爸看着他，温柔的提醒他：「孩子，你还没有开口请我帮忙呢！」

诗篇50篇15节，神说：「并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。」我们不要不祷告，只靠自己苦苦挣扎，而要信服神，把所需要的告诉耶稣，安静等候他。

有一首诗歌「当告诉耶稣」，歌词说到：
1.你若疲倦，心灵沉闷悲叹，当告诉耶稣，当告诉耶稣！你若满怀悲哀，喜乐消散，单要告诉主耶稣。
2.你若情不自禁，伤心流泪，当告诉耶稣，当告诉耶稣！你若心中隐藏诸般的罪，单要告诉主耶稣。
（副歌）当告诉耶稣，当告诉耶稣，他是伟大的良友，无朋友、弟兄能像主耶稣，单要告诉主耶稣。

有一位姐妹，年纪轻轻，但很喜欢抱怨，逢人就发劳骚，吐苦水。另外一位老姐妹，刚好跟她相反，很会安慰人，常说造就人的好话。每回听完年轻姐妹的抱怨，她总会说：「姐妹啊，你的苦耶稣都经历过，告诉耶稣，他知道的。」

弟兄姐妹，不要把你的苦跟所有的人讲，就是不跟耶稣讲。不要把你的苦告诉每一个人，就是不告诉耶稣。你遇到挫折，不是没有指望的，你有耶稣，当告诉耶稣。神试验我们的灵命成熟度的方法之一，就是看当事情不如我们所愿的时候，我们怎么反应？当绳子打结的时候，你怎么做？主耶稣是我们生命的领班。绳子打结的时候，「火速」告诉领班。诗篇62篇8节，诗人说：「你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。」

不告诉领班，靠自己去对付，结果越弄越糟。弟兄姐妹，当你满心惧怕、愁云笼罩，当你满心烦恼、忧虑明天，祷告应是第一反应，而不是最后对策，把这一切尽都告诉耶稣。当你和神坦诚沟通，平安、喜乐就充满你的心，把你的事交托给神，你就能卸下肩头的重担。

主关心我们所遇到的难处，关心我们的需要。约翰福音21章所记载当耶稣基督从死里复活以后，在提比哩亚海边向门徒显现的时候，他关心门徒，问说：「小子，你们有吃的没有？」

当时是吃早饭的时间，主耶稣关心门徒吃了早饭没有。门徒回答说：「没有。」耶稣说：「你们把网撒在船右边，就必得着」。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼什多。等把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。

约翰立刻认出是主，就对彼得说：“是主”，就束上一件外衣，跳在海里。可以感受约翰的兴奋之情。

主不仅关心我们「吃早了餐没？」他关心我们的工作、关心我们的经济收入、关心我们的家庭、关心我们健康、关心我们的事业，关心我们的前途…他关心有关我们的一切，他必成全关乎我的事，因为他的慈爱永远长存。他已应许，必不撇下我，也不丢弃我。我们要对神「美善的旨意」有信心，同时对他「无穷的能力」和「丰富的供应有信心」。

「祷告」不需要高深的教育，也不需要特别的知识，需要的只是一颗真诚无伪的心，愿意时常到神面前来。考门夫人说：「不要让神休息。」因为神不需要休息，他也不打盹，也不睡觉。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」

当耶稣赶往睚鲁的家，在路上患血漏的妇人拥挤在人群里，伸手摸耶稣的衣裳襚子，耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：「谁摸我的衣裳？」

1934年宋尚节在厦门讲马可福音5章21-43节的这段圣经的时候，他说：「有许多人跟随耶稣，但是求耶稣、要耶稣的只有两个人，一个男的叫睚鲁，一个是患血漏的女人。」

拥挤耶稣的多，但是凭信心摸耶稣的少。我们跟耶稣跟的很久，但是否常让耶稣感到有能力从他身上出去？

主要我们凭信心支取他的大能，让他在我们身上成就我们靠自己不可能做到的事。主喜欢我们借着祷告亲近他，他喜欢我们时常来到他施恩的宝座前，向他倾心吐意。耶利米书29章12-13节，神说：「你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。」

你说：「既然神早就看见了我的内心，我可不可以不用祷告？反正我所求的神早已知道了，他就直接赐给我不就好了。」不错，神看见我们的内心，但是他仍然要我们祷告。为什么？因为他要我们亲口向他表达。就像作父亲的，总是希望听到儿女们的声音，看见儿女们热意亲近他、乐意与他谈心，他要我们的心永远与他密契。

神要我们不管什么时候，不管在什么地方，不管在什么景况下，随时向他祷告。以弗所书6章18节，保罗说：「靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。」世上没有任何一个时刻，期盼神是徒然的。不管我们的需要什么，困难有多大，指望多么渺小，我们要作的就是祷告。

先知约拿曾经在人想不到的地方－大鱼的肚子里跟神祷告。约拿书2章1-2节记载：「约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神，说：我遭遇患难求告耶和华，你就应允我；从阴间的深处呼求，你就俯听我的声音。」多么奇妙，就是在海的深处，大鱼的腹中，就是在那里，神的手也引导他，神的右手也扶持他。约拿书2章10节记载：「耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。」

弟兄姐妹，把你的事情告诉主，无论多么复杂，主吩咐一声，你就立刻解套，你的难题就迎刃而解。不要闷不吭声，不要终日忧闷。

最后，我用一个小故事作为今天讲题的结束。

有一个乡下老太太，儿子在美国赚了钱、发了财，给她买了船票，要她坐一个月的船到美国。这位老太太平日节俭，不敢上船上的餐厅吃饭，自己带了干粮，饿的时候就吃一点。但干粮总是有限，一个礼拜后，干粮就吃完了。老太太饿得发昏。船长看见了，问：「老太太，妳怎么了？」老太太说：「我好饿。」船长说：「肚子饿了怎么不上餐厅吃饭呢？」老太太说：「我吃不起。上餐厅吃饭的都是那些体面的有钱人。我是一个穷老太太，哪里敢去。」

船长笑着说：「餐厅里的伙食都含在船票里了，怎么吃不起呢？您尽管吃吧！」

老太太刚开始还半信半疑，后来，壮起胆来，跟着大家进了餐厅。起先还不敢吃，后来吃一点点，再后越吃越多，饱餐一顿之后，她才恍然大悟，原来上餐厅吃饭是不用另外花钱的。她说：「唉呀！早知道就不用捱饿了！」

弟兄姐妹，今天多少平安屡屡失去，多少痛苦白白承受，皆因我们未将各样事情，带到主施恩的宝座前，向他祈求。「祷告」是我们最大的尽力，让我们仰望为我们信心创始成终的耶稣，祈祷不稍延，祈祷而歌唱，一路跟主到天家。

请我们一起祷告：

「主啊，感谢你，你是一生牧养我们的耶和华，到如今你都帮助我们。感谢你，没有推却我的祷告，也没有叫你的慈爱离开我。主啊，我们要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为，并因你的名欢呼喜乐。主啊，当我们的生命“打结”的时候，我们立刻告诉你，将我们的事交托给你，并倚靠你，直到你为我们成全，而不是经过冗长的挣扎。愿你真理的灵引导我们，叫我们以你为乐，不住的祷告，凡事谢恩。我们为天津王姐妹能够从心里饶恕人祷告，求你帮助她；也为山西马姐妹祷告，求主医治她的躁郁，也为她的婆家能够爱她，都能信主祷告。主啊，你是行奇事的神，你要我们不要怕，只要信，不看环境，而是单单仰望你。求主照着我们所仰望你的向我们施行慈爱。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」