旷野吗哪2017年10月24日：为神做工不怕付出

旷野吗哪2017年10月24日：《不算牺牲》
主持：孙大中

读经：马可福音12章28-34节

金句：马可福音12章33节
「并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭，和各样祭祀，好的多。」

传道书3章14节，所罗门说：「我知道神一切所作的，都必永存；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。」

神是公平安的，这边受到的损失，他会在那边补偿你。历代志下25章9节提到一句话，「耶和华能把更多的赐给你。」

路加福音6章38节，主耶稣说：「你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。」

考门夫人说：「不用等太久，神便会在下一个世界，补偿你今世所忍受的痛苦。」基督徒为主的缘故放下次好的，结果是得到最好的。彼得曾经对主说：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。」耶稣告诉彼得：「人为他和福音撇下一切，没有不在今世得百倍的，并且在来世必得永生。」可以参看马可福音10章28-30节。

主耶稣说：「得百倍」，就是得百倍，他是无谎言的神，他从不亏待那些爱他的人。

还记得当彼得把船借给耶稣，让耶稣在船上向湖边的群众讲道。之后，主要彼得把船开到水深之处下网打鱼。主赐给彼得「一网打上两船的鱼」的报偿。路加福音5章9节，路加说：「他和一切同在的人，都惊讶这一网所打的鱼。」

当亚伯拉罕不与侄儿罗得争，把最好的地任由罗得挑选。罗得举目看见约但河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，如同耶和华的园子，也像埃及地。罗得就选择约但河的全平原，往东迁移。罗得把最好的选走了，神对亚伯拉罕说：「从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直永远。」创世记13章17节记载，神对亚伯拉罕说：「你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。」主把迦南全地赐给亚伯拉罕。

当彼得、安得烈、雅各和约翰，舍了船、别了父亲，跟从了耶稣。马太福音19章27节记载：「彼得就对他说：看哪！我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？」马太福音19章28节记载：「耶稣说：我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。」这是何等的尊荣，能与荣耀的人子基督一同做王。

写马太福音的马太（本名叫利未），是迦百农的一个税吏。当耶稣呼召他，对他说：「你跟从我来！」马太当下就撇下所有的，起来跟从了耶稣。

马太很会算，当主耶稣对他发出「在职的呼召」，说：「你跟从我来！」马太心里感到「太划算」了！他没有丝毫恋栈，当下跟从了耶稣，什至还在自己家里为耶稣大摆筵席，把他那些税吏朋友们都请了来，让大家分享他跟从主耶稣的喜悦。

今天服事主的最大阻碍之一，就是我们对自以为「应有的权利」的过份执着。有一本灵修书叫《每日经历神》，里面有一篇灵文章，作者写到：「对于你不在意的事物，要交出主权给神并不难，因为对你而言，失去那些不算牺牲，是否拥有它们根本无所谓。难的是把自己心爱的东西交出去，这些东西会拦阻你顺服神的旨意。举例而言，住在子女身边很好，但神却要你去另一个城市，或另一洲宣教。能够睡饱固然好，但也许三更半夜来了一通电话，有人在伤痛中需要安慰。你可能自以为有权拥有某些物质，然而，神可能要你为了他的事工，把所有财产全交出去。」

是否你害怕把主权交给神、害怕牺牲、害怕损失，信不过神？作者说：「主耶稣在这方面完美地作了生命的榜样。他有权利在天堂享受尊荣，但他没有视之为应享的权利，也没有认为放弃的代价太大、牺牲太重。」

腓立比书2章5-11节，保罗说：「你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神！」

主耶稣主动的降卑，却是被动的升高，神高举他，赐给他那超乎万名之上的名。他甘愿为我们成了贫穷，好叫我们因他的贫穷，可以成为富足。

英国讲道王子司布真说：「耶稣的爱是超过人所能测度的，人类的语言是无法描述得完全；就像蜻蜓点水，掠过湖面所接触到的只不过是千万分之一的湖面，极为有限。若我们要了解耶稣大爱的全貌，就必须先了解他荣耀的身份，但谁能全然明白他是万王之王、万主之主，在天上宝座有无比的威严尊贵？天上地下所有的万物，都是借他而造，日月星辰也是靠他能力托住，他是宇宙的主宰，万物的根源。众天使、圣徒都围绕着他，高唱哈利路亚；宇宙万物也在他脚前响应附和着赞美诗歌，他是超乎万有之上，配得永远的颂赞与荣耀。然而我们可曾想过，他居然肯降卑为人，而且甘愿成为忧患之子，这简直令人不可思议！贵为神的儿子，他愿为世人流血舍命，这是何等大的牺牲！这些肉体的受苦还不算什么，他心灵所受的煎熬、伤痛与打击，世人的排斥、侮辱、唾弃，死亡的嘲笑羞辱，全然的孤单更是超过我们能理解的程度。噢，主啊，你的大爱是超过人所能测度的。」

主耶稣在我们身上的大爱是过于我们所能测度的，我们为主所作的，远远不够报答主在我们身上的恩典。我们顺服主，忠心的做主差我们做的工，并不是为了求报偿。但当我们存单纯爱的主心，为主摆上一切，主就给我们丰丰富富的奖赏。无论神向我们要求什么，与他按着自己的公义将会赐给我们的相比，那根本就微不足道。

罗马书8章18节，保罗说：「我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。」

哥林多后书4章17节，保罗又说：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比，永远的荣耀。」

美国一位放下一切，到中南美洲的土着奥卡族人中间宣教的年轻宣教士─吉姆，讲过一句话，他说：「付出无法保留的东西，而得到他决不能放弃的东西，这人绝不愚蠢。」

亲爱的弟兄姐妹，不要吝啬不肯付出留不住的，结果失去永恒里神要赐给你的。十九世纪英国知名的牧者、解经家迈尔博士说：「大胆的信靠神！大胆的跟随他！因为神对于一个胆敢为着他向雾中前进的人，是没有一件东西不肯给的。」

迈尔博士说：「主知道你为他的缘故，放弃了很多别人认为是正当拥有的事物。但他们不曾蒙召去过你奉献舍己的生活。你为基督的缘故，放弃了一些别的基督徒可以轻易取得的收入。你为福音的缘故，放弃了一种虽然纯洁但却会妨碍你服事神的爱情。你为千千万万失丧的灵魂，离开了家乡去到遥远陌生的地方。放心罢！你的主不会漠不关心的。无论如何他总会补偿你。不要怕将你的需要带到他面前。他不能失信！凡为他名的缘故而离开家庭、父母、兄弟、姊妹、或田地的人，无不得到百倍的报答。」

主会记念我们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，和因盼望他的再来所存的忍耐。你的尽心、你的牺牲，在苦难的时候的表现，你为主受的委屈、你为主结的果子，主都知道。但我们所作的一点不可夸口，因为这些原是我们应分作的。

主就是不把恩典给我们，他仍是公义的，但是他乐意赏赐人；主有测不透的丰富，天上地下所有的权柄都在他的手里。借着他，我们不仅可以拥有属灵的丰富，此后还可以拥有属天的产业。借着他，我们可以拥有最高的尊严，得到最大的尊重。所以我们只管把自己交托给他，没有保留的爱他。

基督徒一切的美德都源自于对主的爱和委身。「不受拦阻的爱主」，是我们能够拥有的最大的自由。一个因主「思爱成病」的圣徒，会感到对主的爱好像总是不够。哪怕别人看他「癫狂了」，保罗是这样的人，宋尚节是这样人，孙大信是这样的人，他们把自己没有保留的献给主，就为主结出垒垒的佳果，影响世世代代的人。

主不是把羊交给那些大有恩赐的人，而是把羊交给那些爱他、明白他的心意的人。他们体贴主的心意，不顾自己的利害得失，出于爱主的动机，忠心、长久的服事主，甘心作这一切的人。他们全心爱主，不把爱分给世界，而是全心为主而活，主就尊重他们。

弟兄姐妹，今天你可曾为主牺牲一点睡眠的时间？可曾为主的缘故，主动愿意多承担一些工作、多担负一些责任？还是你太顾念自己，为自己有太多的保留？

李文斯顿到非洲蛮荒之地宣教，死后，他的遗体运回英国，心就葬在非洲。他感到委身于基督，带来的是来健康的身心、行善的能力、心中的平安和永生的盼望，这已经是美好的补偿。

当李文斯顿遗体运回英国，要安葬在西敏寺的那天，伦敦的街道挤得水泄不通，人人争相目睹这位海外宣教的先锋，向他致以最后的敬意。人群中有一个衣衫褴褛的老人，痛哭流涕。当有人人安慰他，并问起他为何哭得如此悲伤时。老人说：「我跟大卫‧李文斯顿一块儿长大，一起上主日学，在同一家织布厂工作。他走上了宣教了路，而我却成了一个酒鬼。他有荣耀，我却被人憎嫌，我活着有什么意思，等着我的只是一个酒鬼孤独的坟墓。」他很懊悔。

弟兄姐妹，你不会因为服事主而懊悔，只会因为错失服事主的机会而懊悔。

孙大中写「旷野吗哪」的讲章要花很多的时间，但主给了我「专心读经」的恩赐，一生以研读他的话为乐，主的话常在我的心里，这已经是主给我的报偿。当我把所明白的分享出去，弟兄姐妹得着了帮助，我的心是多么喜乐。

感谢神！旷野吗哪以考门夫人的《奔向日出》、和《黑门山路》作为灵修材料，转眼就过了两年。第三年，我们要以考门夫人所写的《谷中清泉》作为灵修材料。但是要在明年2018年的一月一号播出。这段期间，我们来回顾过去这两年给青年和老年的重要信息。孙大中各挑选三十个主题，加上补充的内容作为新年之前的回顾，还有一个星期的圣诞节特辑。愿主恩上加恩，让我们的灵修内容更好，更能造就信徒、荣耀主名。

请我们一起祷告：

「主啊，感谢你这两年来信实的带领，使“旷野吗哪”节目没有一天间断，每天按时播出。感谢你赐福使用这个节目，保守我们每天所做的，叫我们在你面前蒙恩。你是我们的一切，我们对你只有更深的委身和奉献。谢谢你一年一年带领我们，赐给我们够用的恩典。帮助我们更多的认识你、更深的爱你。主啊，在人口老化，在青年人为前途彷徨的今天，你赐下你的话语，指引我们当行的路。愿你用你的真理使我们成圣，让我们看见你国度的荣耀，起来勇敢的跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」