旷野吗哪2018年01月24日：用信心去面对生活

旷野吗哪2018年01月24日：《信心》
主持：孙大中

读经：马太福音14章23-33节

金句：马太福音14章32节
「他们上了船，风就住了！」

有句话说：「神带领我们经过地方，没有我们不能担当的责任，没有能伤害我们的势力，也没有我们不能胜过的阻碍。」神说：「你们要休息，要知道我是神。」又说：「你们得力在乎平静安稳。」

我们若是心里不疑惑，只信主所说的一定成就，主就必给我们成就。但我们很容易被「疑惑」出卖，让「眼见」和「感觉」代替了信心。要不断地学习，让主口中所出的一切话扶正信心，然后用扶正之后的「信心」把「感觉」拉回来。

信心就是：「因为神说了，以往不可能发生的事，因着神的介入成为可能。以往不能改变的事实，因着神的动工可以逆转。」以弗所书3章20节，保罗说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」

神试验我们的信心，好叫我们察验他的信实。我们过去风闻有神，在「理性」上知道他，但神要我们亲眼看见他，亲身经历到他，以致深知所信的是谁。以后对未成之事，有十足的把握。

「信心」总是含有「冒险」的成分，有时彷佛是「孤注一掷」，没有任何退路。主许可我们的人生多有艰难，为的是要我们因为认识他，灵命长进，成熟老练。腓立比书3章10节，保罗说：「使我认识基督，晓得他复活的大能。」

保罗不是把困难紧紧抓着，等到问题通通过去了，才来到主面前。不！保罗渴望认识基督。这个「认识」就是创世记4章1节所说：「那人和他妻子夏娃同房」的「同房」，也就是发生关系的意思。

主要我们经历他复活的大能，经历他怎样帮助我们，使我们反败为胜。神要我们竭力的认识他，他总是给我们机会印证他的话是真的。神的能力，他的信实从来没有改变，但我们往往因为信心不足，不知道是主，让忧愁遮挡了视线，让焦虑和操心占满了我们的心。神明明已经说了，但我们心里仍然时常忐忑不安、不能安静。

主能行作万事，他曾经使让门徒在半夜与他在海中相遇。当彼得在夜里四更天，看见耶稣在海面上行走，他也想体验。彼得对主说：「主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。」耶稣说：「你来吧。」彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风什大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：「主啊，救我！」耶稣赶紧伸手拉住他，说：「你这小信的人哪，为什么疑惑呢？」神能行奇事，能行我们未曾逆料的大事，我们要信服神，用信心胜过世界。

以弗所书3章16节，保罗为以弗所的信徒祷告，求神按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫他们心里的力量刚强起来。「心里的力量」，也翻译作「里面的人」，英文叫「inner being」。

虽然环境并不乐观，但是因为主借着他的灵，叫我们心里刚强，我们就能够在指望中喜乐。诗篇31篇5节，大卫说：「我将我的灵魂交在你手里；耶和华诚实的神啊，你救赎了我。」大卫是合神心意的人，撒母耳记上第17章，我们看见大卫选择不被惧怕征服，凭信心战胜非利士巨人歌利亚。

我们来看看圣经对歌利亚的形容。撒母耳记上17章4-7节，经文记载：「从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。有一个拿盾牌的人在他前面走。」

这个来讨战的歌利亚，身量高大，全副武装，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上还有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒。

不晓得你有没有想过一个问题，歌利亚身上铠甲的重量「五千舍客勒」，和铁枪头重「六百舍客勒」是怎么算出来的？怎么知道？为什么圣经能够描述的那么精准？

答案在撒母耳记上17章的最后一节。撒母耳记上17章54节，经文记载：「大卫将那非利士人的头拿到耶路撒冷，却将他军装放在自己的帐棚里。」原来是大卫打败歌利亚之后丈量出来的。

当以色列人因那非利士人胆怯的时候，大卫勇敢请战，要去与那巨人作战。为什么大卫有这样的胆量？因为他看的不是歌利亚的「巨大」，而是神的「伟大」。大卫知道自己是耶和华的受膏者，是预定要作王的。他相信神说的一定成就，就充满勇气。因为有神的应许，别人只看见危险，大卫却看见了机会。

圣经记载：「歌利亚早晚都出来站着，向以色列人的军队骂阵，如此四十天。」以色列人除了惊惶，极其害怕，什么也不能做。好像歌利亚巨大到一个地步，连神都拿他没有办法。大卫年纪轻轻，却曾经打死狮子和熊；神保守大卫，救他脱离狮子和熊的爪，帮助他，使他战胜狮子和熊。他看歌利亚不过是个「未受割礼的非利士人」，而以色列人虽然软弱，却是「永生神的军队」。

以色列人看歌利亚是他们巨大「危险」和「威胁」，大卫看歌利亚是一个「不知好歹」，竟敢向永生神的军队骂阵的非利士人，并且预知他悲惨的下场。

扫罗最后同意大卫前去应战，对大卫说：「你可以去吧！耶和华必与你同在。」就把自己的战衣给大卫穿上，将铜盔给他戴上，又给他穿上铠甲。大卫把刀跨在战衣外，试试能走不能走；因为素来没有穿惯，就对扫罗说：「我穿戴这些不能走，因为素来没有穿惯。」于是摘脱了。

大卫习惯倚靠神，不靠铜盔和战衣的保护，他感到那些铜盔、铠甲，反而成了争战的妨碍。大卫手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑石子，放在袋里，就是牧人带的囊里；手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。他就这样上阵了。

歌利亚自幼作战士，大概他从来没有看过有人是这样上阵的，「手无寸铁」。歌利亚一看就从心里藐视大卫，根本不把他放在眼里。大卫知道，只要神将歌利亚交在他手里，无论他多么巨大，也必败无疑。撒母耳记上17章45-47节，记载：「大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”」

大卫战争的目的，是为神的荣耀，为了「使普天下的人都知道以色列人中有神」，并且使众人知道，「争战的胜败全在乎神」。大卫的心愿是「愿地的四极，都要看见神的救恩，并且敬畏他。」

信心尊重神，神就要在信他的人身上彰显他的荣耀。以弗所书1章19节，保罗说：「并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！」现在神要显出他浩大的能力了。果然，当歌利亚起身，迎着大卫前来。大卫勇敢的迎向他，用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，不偏不倚的就打中非利士人的额，石子进入额内，歌利亚就仆倒，面伏于地。

神借着大卫惯用的机弦甩石，就胜了那非利士人，打死了他。当大卫要斩歌利亚的头的时候，手里连刀都没有，还是「借用」歌利亚身上的刀。大卫斩了歌利亚的头，把他的头拿到耶路撒冷，留下了他的军装，把它放在自己的帐棚里。所以我们知道歌利亚的身上有那些装备，知道他的铠甲有多重，铁枪头有多重。

我们最大的敌人，是自己心里的「不能」。而神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。大卫不是看自己的有限，而是仰望神的全能。诗篇16篇8节，大卫说：「我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。」

诗篇20篇6-8节，大卫又说：「现在我知道耶和华救护他的受膏着，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒，我们却起来，立的正直。」

弟兄姊妹，今天我们可能面对各种形式神所许可的「巨人」，或许是长久解决不了的问题，又或者是不能明白的错误；神是良善信实的，看起来好像时时都在和神美善的本性作对。信心就是在风浪中筑起一座桥，到主那里去。

神常常为我们忍了多时，在最后一刻才出手，让整个局面翻转。以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」

十九世纪英国伦敦圣经学院院长章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里说：「耶稣很少在我们期待他的时候出现；他常在我们最料想不到的时候出现，并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好，迎接他出其不意地造访。」

你说：「主啊，为什么问题那么多，困难那么大。」神说：「因为我要你认识我的伟大。」让我们在每天恭读神的话语，和与他频密的互动中，更深的认识他，在他的恩典和知识上有长进。

主知道我们心里的疑惑和惧怕，他要用他选择的方式显明他的同在。他没有让我们独自面对风浪，而是在我们身旁随时预备伸手搭救。

当主把疑惑的彼得从水里拉上来，带他上了船，风就住了。什么意思？环境在主的手中。当神的旨意成就之后，那艰难的环境就不需要了。神若要让星光璀璨，他必须先造黑夜。神造黑夜，却使人在夜间歌唱。我们不要因不信阻碍了神的工作，错失经历得胜的喜乐的大好机会。

大卫深知所信的是谁，保罗和历代的众圣徒也是，他们因信得了美好的证据。今天主也给我们预备了更美的事，是我们要用信心去承受的。愿我们都能明白，风浪不是要隔绝神的爱，使我们离开神，而是督促我们筑一座桥，到主那里去。

请我们一起祷告：

「主啊，求你给我们信心的眼光，不叫我们在人生的风浪中胆怯、灰心。我们知道你万事都能做，因为你是神。你不要我们被恐惧折磨，而要我们因信靠你向环境夸胜。主啊，你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的；凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们。又愿那爱你名的人，都靠你欢欣，因为你必赐福与义人。你必用恩惠如同盾牌四面护卫他们。你定了义人的脚步，你爱世间属于你的人。求主加添我们力量，使我们用信心得胜一切的阻碍，不断地从你这里得着能力。求主更新我们的心意，救我们脱离对危险的感受，叫我们看见你的同在。求主将得胜的喜乐，天天赐给我们，叫我们能时时称颂你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」