旷野吗哪2018年03月06日：赞美神，将神的名所当得的荣耀归给他

旷野吗哪2018年03月06日：《超乎所求》
主持：孙大中

读经：创世记45章25-46章7节

金句：创世记45章26节
「告诉他说：约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。」

金句：创世记45章28节
「以色列说：罢了，罢了，我的儿子约瑟还在，趁我未死以先，我要去见他一面。」
 

人生有太多的「想不到」。约瑟想不到哥哥们会这样待他；更想不到的是他会成为埃及全地的宰相。雅各以为约瑟已经死了，以为约瑟早就没有了，更以为这一生就这样了。

然而，全能神的作为奇妙是雅各不知道的。雅各想不到约瑟还在，并且有了极为杰出的成就。创世记48章11节，经文记载：「以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。”」

雅各怎么也不能料到，他不但能够再见到约瑟，还见到他的两个孙子玛拿西、以法莲，能为两个孙子祝福。神的完美计划里含着心碎的快乐。虽然我们不知道神怎样可以坏事变为好事，让害处变为好处，但是深知他是一生牧养我们直到今日的耶和华，是为我们成全诸事的神。

当拿俄米失去了丈夫和两个儿子，最后带着爱慕她，始终不肯离开她的儿妇路得，从摩押地回来的时候。她们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。妇女们说：「这是拿俄米吗？」可能拿俄米不但年纪老迈，因着愁苦，脸上没有了笑容，给人饱经沧桑的感觉，什至当地的人都认不出来了。拿俄米大概想心，她这一生就这么悲悲惨惨的结束了。

哪里知道，拿俄米回到伯利恒，迎向她的不是苦涩的人生，而是神的重新眷顾。善良敬虔的波阿斯娶了路得为妻，耶和华使路得怀孕生了一个儿子。路得记4章14-17节，经文记载：「妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的！因为今日没有撇下你，使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。他必提起你的精神，奉养你的老，因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了！”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。」

神是使人有盼望的神，在他永远有指望，他所赐的远远超乎我们所求所想，所以要有属灵的期待，不要因为事不如意，就灰心沮丧。对神永远要有像「孩子倚赖父母」一般的单纯信心。不要以为「人生就是这样了」，神能够让我们遭逢的疾病、意外、失望、和我们所以为的损失为我们效力。以赛亚书40章26节，神说：「你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。」

「舍弃」常常考验我们的信心，试验我们是否全心信靠神。神要亚伯拉罕把他最爱的，独生的儿子以撒，带到摩利亚地去，在所指示的山上，把他献为燔祭。亚伯拉罕全然顺服，就经历到耶和华以勒的祝福。

当神命饥荒降在迦南地，那地的粮食就断绝了。雅各见埃及有粮，就叫儿子们下埃及去籴粮，使他们可以存活，不至于死。雅各只让约瑟的十个哥哥都下埃及籴粮，不让便雅悯去，因为恐怕他遭害，他要把便雅悯牢牢的抓在手里。

约瑟的十个哥哥到了埃及，瑟看见他们出现在买粮食的人群中。约瑟认得他哥哥们，但他们却不认得他。约瑟想起从前他所作的那两个梦，一个梦是梦见他和哥哥们在田里捆禾稼，他的捆起来站着，哥哥们的捆来围着他的捆下拜。另一个梦是梦见太阳，月亮与十一个星，向他下拜。

当时约瑟已经是埃及地的宰相，手握大权。约瑟想要见到弟弟便雅悯，就以「他们疑似是奸细！是为窥探这地的虚实来的」作为理由，把西缅留下来作人质，让其它九个哥哥带粮食回去救家里的饥荒。要他们把口中所说的「小弟兄」带来，以证实他们所说不假，才把西缅还给他们。听见这样的要求，雅各起先严严拒绝，说：「我的儿子不可与你们一同下去，他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍，悲悲惨惨的下阴间去了。」

雅各不明白神要做的事，已经失去约瑟了，只怕再失去便雅悯。无奈那地的饥荒很大，先前从埃及带来的粮食不久就都吃尽了；雅各要他的儿子们再去埃及籴些粮来。犹大要求父亲打发便雅悯和他们同去，并且愿意担保他的安危，说：「我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。」雅各最终愿意舍弃，让他们把便雅悯带去。创世记43章14节经文记载，雅各说：「但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯，释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子，就丧了吧！」

雅各最终愿意放手，把他最放不下心的儿子，和一切结果都交在全能的神手中。但他只希望便雅悯和被当作人质的西缅，能够平安回来。完全不知道「那人」就是他以为早就不在的儿子约瑟。

本来雅各悲观的对他的儿子们说：「你们使我丧失我的儿子；约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了！」雅各非常痛苦，因为好像每一件事都是针对他。

当便雅悯到了埃及之后，约瑟为了试验哥哥们爱弟之心，是否他们仍像过去嫉妒他那样的嫉妒便雅悯，就吩咐家宰将他的银杯偷偷放在便雅悯的布袋里。等他们籴完了粮，出城还没有走多远，约瑟所派的家宰就追上他们，把银杯从便雅悯布袋里搜出来，再把他们带回来。

约瑟对他们说：「你们作的是什么事呢？」这时，犹大出来承担责任，他说：「神已经查出仆人的罪孽了，我们与那在他手中搜出杯来的（就是便雅悯）都是我主的奴仆。」但约瑟坚持：「在谁的手中搜出杯来，谁就作我的奴仆；至于你们，可以平平安安的上你们父亲那里去。」

这时，犹大把家里的情形向约瑟据实以告，说父亲疼爱这个小儿子，这个孩子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。而且他已经为这个小弟兄向父亲作保，若不带他回来，就在父亲面前永远担罪。犹大求约瑟让他留下来，代替便雅悯作奴仆，好叫便雅悯能和他的哥哥们一同回去。

约瑟知道是时候了，就与他们相认，告诉他们「我是约瑟」。他的哥哥们他面前都惊慌了。约瑟请他们近前来，再次告诉他们：「我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的！」并且要他们不要因为把他卖到埃及，自忧自恨，因为这原是神在他们以先打发他来，为要保全多人的性命。并且要他们赶紧回去把父亲和所有的眷属，都从迦南地接来。

他们从埃及回去，来到迦南地父亲雅各那里，兴冲冲的告诉他，说：「约瑟还在，并且作埃及全地的宰相。」圣经说：「雅各心里冰凉，因为不信他们。」

雅各的心早已冷淡了，对约瑟已经不抱任何希望，因此不相信他们所说的，不相信约瑟还活着。但十一个儿子们的话言之凿凿，又看见约瑟打发来接他的车辆，圣经说：「他的心就苏醒了」。雅各开始相信约瑟还活着，就想趁着未死以先，赶紧去见他一面。

神的恩典真是超过所求所想。当雅各在歌珊地与约瑟相认的时候，父子久别重逢之情自不在话下。约瑟见到雅各，就伏在父亲的颈项上，哭了许久。雅各对约瑟说：「我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。」

雅各愿意让便雅悯被带走，愿意把最爱的儿子交出来，不再紧紧抓在手里。结果想不到便雅悯不但被保守得好好的，他还得见约瑟的面，更想不到的是，他还看见他的两个孙子，这完全超过他的期待。神在暗中引导、完美安排，让雅各好像作梦一般。雅各到最后，死期临近了，他扶着杖头敬拜神。

弟兄姊妹，神是「雅各的神」，他定意要赐福给那些像雅各一样，与他较力，奋力抓住他的人。他要为他们敞开天上的窗户，倾福给他们，什至无处可容。我们是神的以色列民，不要舍不得舍弃，要知道在耶和华的山上必有预备。创世记49章18节，雅各说：「耶和华啊！我向来等候你的救恩。」

犹大甘愿舍下自己，代替便雅悯，永远作奴隶。神就让君王出于犹大支派。所以「己」的全然顺服，带来的是神的丰满。倪柝声在「炼我愈精」这首诗歌里有一句话，这样说：「如果你收去的东西，你以自己来代替。」

主是好牧人，他会牧养我们、保护我们，拯救我们脱离患难。不要忧愁挂虑，担心自己不足。正如雅各不能想象到他的儿子约瑟还在，并且在埃及统管全地一样。神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。以赛亚书64章4节，经文记载：「从古以来，人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见，在你以外有什么神为等候他的人行事？」

当雅各的儿子们要把雅各一家接来埃及的时候，法老要约瑟吩咐他的弟兄们说：「你们眼中不要爱惜你们的家具，因为埃及全地的美物，都是你们的。」当主耶稣道成肉身在地上作人的时候，希伯来书12章2节，作者说：「他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。」

我们要有基督的心，不要怕离开熟悉的环境；下埃及去，因为神一路与我们同行，并且凡事都有周详的安排。诗篇139篇17节，诗人说：「神阿，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！」

神鉴察我们、认识我们，他知道我们真正的需要是什么。正如主知道雅各的个性，知道他的焦急，他的惧怕担忧，主也了解我们的一切。雅各生命中最大的软弱，就是害怕失去。他怕失去长子的祝福，他怕失去他的财富、子女。所以他拼命抓，最后他用信心抓住神，他成了神的王子。他得回一个「与弟兄迥别」的儿子－约瑟，来奉养他的老，还有什么结局比这更好？

主所赐的超乎我们所求、超乎我们所想，许多事我们如今不知道，后来必明白。求主帮助我们在等候他的时候，有充足的信心，深信神不误事。

腓立比书1章21节，保罗说：「因我活着就是基督，我死了就有益处。」照英文现代译的翻译：「对我来说，活着就是有机会服事基督；死了呢，我就赚到了。」因为神愿意与我们分享他的丰盛，他不但把永生赐给我们，并且用他的大能保守我们到底。他要带领我们进入那丰盛，被他充满的生命里，叫我们丰丰富富的进入他永远的国。

让我们赞美神，将神的名所当得的荣耀归给他！

请我们一起祷告：

「主啊，你的路最美最好，虽然许多时候我们并不明了，但你所赐的福超乎我们所求，你所命的时间，和你带领我们方法奇妙，是我们想不到、测不透的。谢谢你再一次借着雅各的经历对我们说话；你是雅各的神，也是我们的神。在雅各的身上我们看见自己的影子，他怎样完完全全的被你得着，扶着杖头敬拜你，认定你是一生牧养他直到今日的耶和华；主啊，我们也要专心倚靠你。当你要我们舍弃次好的，好迎接你为我们预备上好的福分的时候，帮助我们明白你是全能神，我们眼中不要爱惜不肯弃，因为全地的美物都是我们的。求主坚固我们的信心，叫我们以你为乐，天天经历你的信实。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」