旷野吗哪2018年04月23日：将一切的忧虑卸给神

旷野吗哪2018年04月23日：《安慰者》
主持：孙大中

读经：诗篇147篇1-7节

金句：诗篇147篇3-4节
「他医好伤心的人，裹好他们的伤处。他数点星宿的数目，一一称他的名。」

 

有时候最大的风暴就在我们自己的内心，我们以为主丢下我不管了，叫我独自去面对所有的问题。主不会撇下我们孤单一人，叫我们得不着安慰。约翰福音14章18节，主说：「我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。」

主从来没有让我们孤单的留在风暴中，他一直与我们同在。他的作为是我们想不到的，他要我们经历并且确信，他所说的每一句话都是真的。诗篇147篇3节，经文说到：「他医好伤心的人，裹好他们的伤处。」

神会指示我们当选择的道路，他喜欢我们亲近他。神会向我们显出他的慈爱，好叫我们欢呼喜乐，一生述说他奇妙的做为。

神不需要靠我们的忧虑和焦急来使事情好转，在经历人生风暴的时候，要顺从圣灵的引导，把自己交在神的手中。日本基督徒诗人水野源三，说：「对未来的忧虑在你胸中翻腾。交托吧！交托吧！交托吧！交托给能使一切美好的父神。」我们容易受环境的支配，让自己成为环境的「猎物」。神从未对我们失信，他会为自己名的缘故，引导我们、指点我们，作我们的保障，和患难中随时的帮助。他的恩惠是困苦人预备的。

以赛亚书54章10节，神说：「大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」主爱我们，他会把我的眼泪装在他的皮袋里。他正等着要帮助我们，只要我们来到他面前，向他倾心吐意，他就会适时赐下安慰。使我们在他里面得着医治、盼望和新生。

主知道「忧伤的灵，使骨枯干」。他是安慰丧气之人的神，他要赐下喜乐油代替我们的悲哀，用赞美衣代替我们忧伤的灵。我们虽然卑微渺小，他却看我们为大，将我们放在心上。每一次我们带着愁苦的心仰望神，呼求他，他就按他的慈爱记念我们。诗篇34篇18节，大卫说：「耶和华靠近伤心的人。」

有一篇灵命日粮的灵修短文提到「寡妇的选择」，引用的就是这节经文。作者说：「好友的丈夫因心脏病发作而骤然逝世，我们都和她一同哀伤。身为一位心理谘商师，她曾经安慰过许多人。结婚四十年，如今她得面对每天工作结束后，回到那空荡的屋子。在哀伤中，她仍然仰望耶和华，因他「靠近伤心的人」。神与她一同走过伤痛，她说，她愿意称自己为寡妇，因为这是神给她的一个新身分。

作者说：「哀伤的感受唯有自己能体会，每个人表达哀伤的方式不同。虽然她已接受丈夫离开的事实，却不能减少她的伤痛，也无法改变家里空洞的氛围。然而，这却提醒我们，即便在极其哀伤之中，我们依然可以信靠至高、慈爱的神。」又说：「我们的天父和他的独生爱子分离时，他也承受着莫大的痛苦。耶稣也是一样，当他被钉在十字架上，他大声喊着说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”（马太福音27章46节）他因着对我们的爱，担当我们的罪，忍受身体的疼痛，并且与神分离！他体会我们的伤痛！我们能得着心灵安慰，因他近伤心的人。他就在身边，他与我们一起哀痛。」

《天路历程》的作者约翰本仁说：「唯有在困顿艰苦时，我们才会经历到神的爱多么甜美。」神的同在，是我们心灵创伤的良药，我们只管把破碎的心交给他，他能医治。神的慈爱与智慧没有限量。我们的无助，他都知道，他不会拒绝任何在他面前愿意承认自己卑微、软弱、绝望及伤心痛悔的人。诗篇103篇8节，诗人说：「耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。」

伤心的人会吸引天父的怜悯。耶利米哀歌3章32节，先知耶利米说：「主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。」耶利米书17章14节，先知耶利米又说：「耶和华啊，求你医治我，我便痊愈，拯救我，我便得救；因你是我所赞美的。」

我们不要活在世俗的忧愁中，哥林多后书7章10节，保罗提到一句话：「世俗的忧愁，是叫人死。」「世俗的忧愁」因为不本于信，最后就是失去盼望。

神要我们转向他，他喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。诗篇22篇24节，诗人说：「因为他没有藐视憎恶受苦的人，也没有向他掩面；那受苦之人呼吁的时候，他就垂听。」

弟兄姊妹，我们是有指望的！转向神就有盼望，投靠他就有出路。悲哀不会永久，因为主已经给我们复活的盼望。他的怜悯和信实，使我们在不止息的痛苦中可以踊跃，在最深的哀伤中仍有指望。诗篇147篇3-4节，诗人说：「他医好伤心的人，裹好他们的伤处。他数点星宿的数目，一一称他的名。」

神不但有创造的大能，他更有眷顾的大爱。主用钉痕的双手亲手医好伤心的人，一一裹好他们的伤处。赐下我们在平顺的环境里没有机会感受得到的安慰。与主亲近，实在是人生中上好的福分。主所赐的，决不是世界能给的。今天很多人需要受安慰，却没有能够找到安慰的源头。以赛亚书61章1节，经文说到：「主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。」

当耶稣名声远播四方，也传回了家乡拿撒勒。拿撒勒的乡民知道了本乡出了一个能行神迹的先知，就是木匠约瑟的儿子耶稣。他们都很好奇，过去在会堂里没有人注意到这个人，现在他出名了，他的家人、朋友、邻居，都很想来听听。一天耶稣照着平常的习惯，在安息日进入会堂。

从经文的记载我们可以知道，耶稣习惯参与公众崇拜。安息日到会堂去礼拜是耶稣的习惯。耶稣被邀请读经和讲道。有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处。表示他不是按着进度，而是特别找到一处，就是旧约以赛亚书61章1-2节，耶稣读出经文，我们留意耶稣读的，跟旧约经文有些不同，因为是根据希腊文「七十士译本」的版本，耶稣说：「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。」

耶稣在读以赛亚书的时候，就停在「报告耶和华的恩年」这里。之后耶稣把书卷起来，交还执事就坐下，会堂里的人都定睛看他。按照犹太会堂的规矩，拉比读经的时候，会众要站起来。而拉比开始教导，要教训人的时候，会众就坐下。耶稣读完了圣经，就把书卷起来，因为当时的圣经是皮卷，是一卷一卷的。耶稣把以赛亚书卷起来，交还执事，就坐下。

现在会堂里的人都定睛看耶稣，要听他讲道。这时耶稣对他们说：「今天这经应验在你们的耳中了。」耶稣的意思，就是指他的事工，他来所要做的就是这一段圣经所记载的应许的实现。他就是那位要来的弥赛亚，他就是基督，神的灵在他身上，他来给世人带来的禧年的盼望。他来要叫被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫被压制的得自由。耶稣一来，万事都要改变。耶稣一来，撒旦就被捆绑，魔鬼的作为就被除灭。

主并非不能体恤我们的软弱，他曾经历过我们所经历的。他是我们慈悲忠信的大祭司，他深知我们所受的一切。他甘愿纾尊降贵成为我们中间的一份子，为要叫我们知道他能明白我们所受的，他奉差要医好伤心的人。希伯来书4章16节，作者说：「所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」

诗篇34篇8-10节，大卫说：「你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了。耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。」

诗篇34篇17-20节，大卫又说：「义人呼求，耶和华听见了，便救他们脱离一切患难。耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切；又保全他一身的骨头，连一根也不折断。」

诗篇68篇19-20节，诗人说：「天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！神是为我们施行诸般救恩的神；人能脱离死亡，是在乎主耶和华。」

神不但借着基督创造这个世界，也借着他的爱子，天天背负我们的重担。在人生的荒漠里，有神所预备的甘泉。在悲伤的沙漠中，有他所预备恩典的绿洲。以赛亚书41章10节，主说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」

感谢神，他虽然这样崇高、这样伟大，却仍然看顾低微的人。他能创造令我们赞叹夜空，也能使我们破碎的心灵，重新美丽。他守护星宿，也守护我们的心灵。彼得前书1章8节，彼得说：「你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐。」

弟兄姊妹，今天当你心中愁苦，心里发昏的时候，要记得主一直在你身旁。他没有将你撇得孤苦，千万不要在苦难中气馁，也不要在挫折中灰心。只管向他倾心吐意，将一切的忧虑卸给他。主会将他的平安赐给你，使你不再忧愁，也不再胆怯。

十九世纪一位生于爱尔兰的弟兄约瑟‧史克来芬(Joseph Screven 1819-1886)，毕业于爱尔兰都柏林大学。结婚前夕，未婚妻却意外溺水身亡，消息传来他痛不欲生，但恩友耶稣安慰了他。他写了一首诗歌，「耶稣恩友」，也就是我们所熟知的「恩友歌」。歌词说到：
耶稣是我亲爱朋友，担当我罪与忧愁；
何等权利能将万事，带到主恩座前求。
多少平安屡屡失去，多少痛苦白白受，
皆因未将各样事情，带到主恩座前求。

或遇试炼或遇引诱，或有烦恼压心头；
切莫灰心切莫丧胆，来到主恩座前求。
何处得此忠心朋友，分担一切苦与忧，
耶稣深知我们软弱，来到主恩座前求。

是否软弱劳苦多愁，挂虑重担压肩头；
主仍是我避难处所，来到主恩座前求。
亲或离我友或弃我，来到主恩座前求，
在主怀中必蒙护佑，与主同在永无忧。

这是他从最痛苦忧伤的经历中，得着从主而来的安慰而写的。有一次他生病了，朋友来探望他，在他的床旁看到这首诗，拿起来读，读过之后朋友非常感动，问说：「这是谁写的？」他说：「是主耶稣与我一同写的」。

弟兄姊妹，今天这个世界充满了「忧伤的灵」，很多人每天都活在愁苦和怨恨中。主说：「压伤的芦苇，我不折断；将残的灯火，我不吹灭。」主乐意医治我们，也要借着我们去医治心中忧伤、没有盼望的人。要我们报好信息给谦卑的人。让我们积极的把这位安慰者，带到亟需要受安慰的人的心中。

请我们一起祷告：

「全能慈爱的天父，我们感谢你。当我们把你的话语传讲出来，愿你的灵在我们众人心中动工，引导、启发、光照我们的心。你的话大有能力，决不徒然返回，却要成就你所喜悦的。主啊，我们时刻需要你，像枝子不能离开葡萄树。你的话语何等宝贵，时刻保护、引导我们，叫我们满得安慰、满有盼望。我们在一切患难中，你就安慰我们，叫我们能用你所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。你的旨意尽都美好，尽管信主之后的日子充满试炼，但这一切都不能叫我们与你的爱隔绝。何时我们仰望你，你大能的膀臂就向我们显露。你说凡等候你、心里寻求你的，你必施恩给他。求主保守我们谦卑寻求你的心，叫我们脱离世俗忧愁的捆绑，叫我们经历你的大恩，以感谢向你歌唱。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」