用信心胜过世界 旷野吗哪2018年05月31日
2024年05月31日 编辑：本站
旷野吗哪2018年05月31日：《继续，莫停滞》
主持：孙大中
读经：路加福音9章51-62节
金句：路加福音9章62节
「耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”」
你很容易失去耐性吗？缺乏耐性、不能坚持、轻易放弃是许多人失败的原因。继续不停，中国有句话说：「滴水穿石」。石头再坚硬，也抵不住千年不断的水滴。「放弃」永远比「坚持」容易。
美国的发明大王爱迪生在他所有的发明中，最伟大的发明应该算是发明电灯。在电灯还没被发明出来以前，人们只能用煤油灯或点蜡烛。爱迪生一直希望能发明一种简单省钱、光线柔和的灯。但要能做出这样的电灯，第一个难题就是：「用什么做灯心？」爱迪生实验了一千六百多次，几乎试验过所有的矿物，结果都失败了。但是他不气馁，最后，终于让他找到一种耐热的金属──钨丝。从此，电灯的亮度比以前多出了三倍，而且更耐热，这就是后来人们普遍使用的钨丝灯泡。
爱迪生说：「失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。」又说：「全世界的失败，有百分之七十五只要继续下去，都可以成功的。而我们最大的弱点，就是「放弃」！成功最正确的路，一向都是「再试一次。」
人生有很多机会会让你「想要放弃」，英国文学家约翰逊说：「伟大的工作，并不是用力量，而是用耐性去完成的。」「放弃」或「继续」常常只在一念之间。爱迪生因为能够坚持到底，今天电灯才能照亮千家万户。
爱迪生本人一生共获得一千零九十三种发明的专利权。他说：「天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。」爱迪生是天才，但单单是天才还不够，因为「灵感」永远不能成为作品，直到你用无比的毅力和耐心，把它做出来。
想想看，如果哥伦布(Christopher Columbus, 1451-1506)中途退缩，他就永远不可能发现美洲新大陆。当时欧洲大陆的最西边，是葡萄牙的罗卡海角(Roca)。那边有一个石碑，上头刻着葡萄牙诗人卡蒙斯的名句：「陆地的尽头，海洋的起点」。意思是，从此过去再无陆地，但哥伦布勇于向未知的世界挑战。
当哥伦布第一次航行在没有海图的北大西洋时，在他私人的航海日志上写着：「今天我们仍然继续航行，方向西南西。」当时，情况非常恶劣，因为暴风雨不断侵袭，船只已经很危险了，船上也有一些水手因为过度担心正酝酿要叛变，要强迫哥伦布返航。哥伦布在茫茫大海中，感到希望逐渐渺茫，信心似乎也开始动摇。然而，在无助之时，他仍然坚持向前。他在日记里面写着：「今天我们仍然继续航行，方向不变！前进，再前进。」
当时欧洲的船最多在海上航行六十天，哥伦布航行了六十九天。当水手再也不能忍受的时候，他说：「再坚持三天！」也就因为这三天的坚持，他终于发现了新大陆。因为新大陆的发现，人们对世界地理的认知整个随之改观。
英国解经家巴克莱说：「许多人最大的毛病，是有一种天生的、内在的、失败的倾向。」当我们遭逢逆境，遇到挫败的时候，会对自己说：「放弃吧！」而不是心里充满盼望，对自己说：「再试一次！」
法国科幻小说家凡尔纳，1863年当他把辛苦写成的第一部科幻小说《气球上的五星期》的文稿，先后寄给十五家出版社，却接连遭到退稿。当他每接到写着「尊稿我们审读后不拟刊用，特此奉还」的退稿信的时候，他心里总是一阵绞痛。心想：「这些出版商，这么看不起我，算了，我再也不要写作了！」一气之下，他走近壁炉，打算把文稿付之一炬，全都烧了。
这时候，他的妻子急忙上前拦阻，说：「凡尔纳，不能烧呀！」就把文稿从他手里夺过来，说：「不要灰心，再试一次吧，也许这一次就成了。」凡尔纳听了妻子的劝告，抱起散落一地的文稿，毅然走向第十六家出版社。这家出版社的经理刚好是个很有眼光的人。他读完凡尔纳的原稿后，看出这是个很有才能的青年作家的作品，他所写的科幻小说有一种与众不同的独特魅力，不但马上决定出版，同时还凡尔纳签定了为期二十年的合约。在二十年内，凡尔纳的作品全部交给他们出版社出版。
果然，《气球上的五星期》一出版，立即受到广大读者的欢迎。从此，凡尔纳的科幻小说名闻全球，到处风行。凡尔纳出名之后，每天清早五点就起床写作，写到晚上八点。这十五个钟头里，他只用很少时间休息和吃饭。当妻子把饭给他送来的时候，他揉揉发酸的手，拿起刀叉，很快地填饱肚子，擦擦嘴吧，又拿笔继续写作。他妻子关切地说：「你写的书已不少了，为什么还把时间抓得那么紧呢？」凡尔纳笑着说：「你记得莎士比亚的名言吗？『放弃时间的人，时间也会放弃他。』时间有限，哪能不抓紧呢？」
凡尔纳陆陆续续写了近一百部长篇和中篇科幻小说。被称作「科幻小说之父」。由于凡尔纳知识非丰富，他的小说作品里的描述，多有科学根据，结果当时小说里的幻想，有很多在今天竟然为现实。
英国首相丘吉尔发表过的最短演讲，是在英国的剑桥大学的一次毕业典礼上。整个礼堂有上万师生和家长，他们都在等候丘吉尔的出现。这时候，丘吉尔在随从陪同下走进会场，慢慢的走上讲台，他脱下大衣交给随从，然后摘下帽子，默默的看着所有的听众。过了一分钟后，丘吉尔讲了一句话，「Never give up, never never give up！」说完了，就穿上大衣，带上帽子，离开了会场。
这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。丘吉尔说：「勇气就是不断失败，而不丧失热情。」「失望」是外界对我们所造成的刺激，但是「灰心」却是由我们对事物的判断而产生的反应。看清事实，并不断努力，却毫无结果，可称为「无力感」。看清事实，并不断努力，却毫无结果，但仍有勇气坚持，这叫作「信心」。
当人灰心失望的时候，容易选择放弃。但信心就是永不放弃，尽管看起来很糟，仍然坚信在神手中一切都将变为美好。那颗「不丧志」，「不放弃」的心是神所赐的。神永远是我们可以期待的，美国知名的牧者陶恕牧师说过：「今天我们需要一种从“神的应许”涌流出来的期盼精神！我们必须向“不作期待的心境”宣战。」以赛亚书41章10节，神说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」
神知道延迟会给我们带来的不便和痛楚，但他知道眼泪之后就是彩虹，因为有更美的祝福在后面，我们的心就不要忧愁，而欢欢喜喜的忍耐等候。也许你现在正经历许多困难，天天如此，年年如此，似乎看不见任何转变的迹像，但我们仍要仰望神。不要因为环境不好，受人激动而失去信心。愿主亲自成全你、坚固你、赐力量给你。当事情没有按你所期待的发展时，求主教导你懂得忍耐，坚持不退后。
有时「时间」会给我们带来极大的恐惧和压力。但可以放心，主会加给我们力量，叫我们能存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。不要逃避「顺服神」会带来的冲突和困难。主说：「你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」
每一个真心信主、跟随主的人，都是甘心情愿的，没有一个是被勉强来的。神怎么样使星球保持在轨道上，他也能用他的大能扶持我们，使我们至终没有离开他。彼得前书1章5节，彼得说：「你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。」
耶利米书32章38-40节，神说：「他们要作我的子民，我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们后世的子孙得福乐，又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。」
约翰福音6章68-69节，经文记载西门彼得定意跟随主，他对主说：「主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」当时门徒中多退去的，不再与耶稣同行。而那些父从创世之前所拣选的，就到耶稣这里来。他们不是「手扶着犁向后看」的。
「手扶着犁向后看」的，对神有所保留，信不过神。以弗所书3章20节，保罗说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」
玛拉基书4章2节，神说：「你们必出来跳跃如圈里的肥犊。」主不喜欢那些没有信心，手扶着犁还向后看，在信仰的路上退后的人。人非有信，就不能得神的喜悦，疑惑的人不要想从主那里得什么。
让我们省察，今天我们是否只是「远远的跟着耶稣」？若是你远远的跟着耶稣，只怕走着走着就跟丢了。主耶稣曾经走过我们人生的旷野路，他是得胜的君王。他要我们每天紧密与他同行，直到我们抵达美丽的天家。在世上我们有苦难，保罗在路司得、以哥念、安提阿各城劝勉弟兄姐妹恒守所信的道，他说：「我们进入神的国，必须经历许多艰难。」拦阻我们的往往不是外面的障碍，而我们里面的灰心。马太福音24章13节，主说：「惟有忍耐到底的必然得救。」
神是赐诸般恩典，他是使人有盼望的神。希伯来书的作者勉励我们，要仰望为我们信心「创始成终」的耶稣。主耶稣从不「半途而废」。为了救赎我们，他曾经忍受十字架的苦难，直到在十字架上说「成了」，把自己的灵魂交予父神。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。（希伯来书1章3节）保罗深信，在我们心里动了善工的，必成全这工。希伯来书7章25节，作者说：「凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。」
「信心」是帮助我们站起来的力量，「勇气」是帮助我们跨出去的力量，而「恒心」则是帮助我们不致半途而废的力量。主说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒了。」主要我们注视他的同在，而不是困难。思想他的应许，而不是顺从自己软弱的意志。
旧约创世记记载，当罗得的妻子跟着罗得逃出所多玛城，还想回头看。罗得的妻子在后边回头一看，就变成一根盐柱。路加福音17章32节，主耶稣说：「你们要回想罗得的妻子。」与之相比，希伯来书11章27节，作者提到摩西：「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」
神带领以色列人出埃及以后，吩咐他们，「不可再回那条路去。」可以参看申命记17章16节。但其中那些脱离了奴仆的轭的百姓，仍然留恋埃及的肉锅，大起贪欲之心，神的心就不喜悦。主耶稣为了拯救我们，他定意向耶路撒冷去。求主帮助我们，不转身退后。不因一时的困难，和人生短暂的际遇，就退去不再跟从主。而是因信有满足的指望，因为知道所信的是谁。
当耶稣对他整夜祷告召来的十二个门徒说：「你们也要去么？」西门彼得坚定的回答说：「主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」
求主帮助我们，把起初确实的信心坚持到底，在信心的路上持续前进，像一首奋兴诗歌所说的，「十架在前头，世界在背后，永不回头，永不回头。」愿我们都是舍己跟随主到底的人。
请我们一起祷告：
「主啊，帮助我们不再体贴肉体，而是随从圣灵的引导，定意跟随你到底，不再以个人的利害得失作为考虑。你是使人有盼望的神，求你使你的脸光照仆人，叫我们在你安定在天，直到永远的话语中，抛下信心的锚。听了今天的信息，愿我们中间没有一个再随意飘流，冷淡退后使你的圣灵为我们担忧。求主复兴我们，叫我们甘心为你的国受苦。愿你炼净我们，使我们在你面前成为圣洁，无有瑕疵。坚固我们的心，叫我们紧紧跟随你。愿你的右手扶持我们，使我们努力面前，用信心胜过世界，地上保守自己衣裳洁白，直到你来的日子。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：路加福音9章51-62节
金句：路加福音9章62节
「耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进神的国。”」
你很容易失去耐性吗？缺乏耐性、不能坚持、轻易放弃是许多人失败的原因。继续不停，中国有句话说：「滴水穿石」。石头再坚硬，也抵不住千年不断的水滴。「放弃」永远比「坚持」容易。
美国的发明大王爱迪生在他所有的发明中，最伟大的发明应该算是发明电灯。在电灯还没被发明出来以前，人们只能用煤油灯或点蜡烛。爱迪生一直希望能发明一种简单省钱、光线柔和的灯。但要能做出这样的电灯，第一个难题就是：「用什么做灯心？」爱迪生实验了一千六百多次，几乎试验过所有的矿物，结果都失败了。但是他不气馁，最后，终于让他找到一种耐热的金属──钨丝。从此，电灯的亮度比以前多出了三倍，而且更耐热，这就是后来人们普遍使用的钨丝灯泡。
爱迪生说：「失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。」又说：「全世界的失败，有百分之七十五只要继续下去，都可以成功的。而我们最大的弱点，就是「放弃」！成功最正确的路，一向都是「再试一次。」
人生有很多机会会让你「想要放弃」，英国文学家约翰逊说：「伟大的工作，并不是用力量，而是用耐性去完成的。」「放弃」或「继续」常常只在一念之间。爱迪生因为能够坚持到底，今天电灯才能照亮千家万户。
爱迪生本人一生共获得一千零九十三种发明的专利权。他说：「天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。」爱迪生是天才，但单单是天才还不够，因为「灵感」永远不能成为作品，直到你用无比的毅力和耐心，把它做出来。
想想看，如果哥伦布(Christopher Columbus, 1451-1506)中途退缩，他就永远不可能发现美洲新大陆。当时欧洲大陆的最西边，是葡萄牙的罗卡海角(Roca)。那边有一个石碑，上头刻着葡萄牙诗人卡蒙斯的名句：「陆地的尽头，海洋的起点」。意思是，从此过去再无陆地，但哥伦布勇于向未知的世界挑战。
当哥伦布第一次航行在没有海图的北大西洋时，在他私人的航海日志上写着：「今天我们仍然继续航行，方向西南西。」当时，情况非常恶劣，因为暴风雨不断侵袭，船只已经很危险了，船上也有一些水手因为过度担心正酝酿要叛变，要强迫哥伦布返航。哥伦布在茫茫大海中，感到希望逐渐渺茫，信心似乎也开始动摇。然而，在无助之时，他仍然坚持向前。他在日记里面写着：「今天我们仍然继续航行，方向不变！前进，再前进。」
当时欧洲的船最多在海上航行六十天，哥伦布航行了六十九天。当水手再也不能忍受的时候，他说：「再坚持三天！」也就因为这三天的坚持，他终于发现了新大陆。因为新大陆的发现，人们对世界地理的认知整个随之改观。
英国解经家巴克莱说：「许多人最大的毛病，是有一种天生的、内在的、失败的倾向。」当我们遭逢逆境，遇到挫败的时候，会对自己说：「放弃吧！」而不是心里充满盼望，对自己说：「再试一次！」
法国科幻小说家凡尔纳，1863年当他把辛苦写成的第一部科幻小说《气球上的五星期》的文稿，先后寄给十五家出版社，却接连遭到退稿。当他每接到写着「尊稿我们审读后不拟刊用，特此奉还」的退稿信的时候，他心里总是一阵绞痛。心想：「这些出版商，这么看不起我，算了，我再也不要写作了！」一气之下，他走近壁炉，打算把文稿付之一炬，全都烧了。
这时候，他的妻子急忙上前拦阻，说：「凡尔纳，不能烧呀！」就把文稿从他手里夺过来，说：「不要灰心，再试一次吧，也许这一次就成了。」凡尔纳听了妻子的劝告，抱起散落一地的文稿，毅然走向第十六家出版社。这家出版社的经理刚好是个很有眼光的人。他读完凡尔纳的原稿后，看出这是个很有才能的青年作家的作品，他所写的科幻小说有一种与众不同的独特魅力，不但马上决定出版，同时还凡尔纳签定了为期二十年的合约。在二十年内，凡尔纳的作品全部交给他们出版社出版。
果然，《气球上的五星期》一出版，立即受到广大读者的欢迎。从此，凡尔纳的科幻小说名闻全球，到处风行。凡尔纳出名之后，每天清早五点就起床写作，写到晚上八点。这十五个钟头里，他只用很少时间休息和吃饭。当妻子把饭给他送来的时候，他揉揉发酸的手，拿起刀叉，很快地填饱肚子，擦擦嘴吧，又拿笔继续写作。他妻子关切地说：「你写的书已不少了，为什么还把时间抓得那么紧呢？」凡尔纳笑着说：「你记得莎士比亚的名言吗？『放弃时间的人，时间也会放弃他。』时间有限，哪能不抓紧呢？」
凡尔纳陆陆续续写了近一百部长篇和中篇科幻小说。被称作「科幻小说之父」。由于凡尔纳知识非丰富，他的小说作品里的描述，多有科学根据，结果当时小说里的幻想，有很多在今天竟然为现实。
英国首相丘吉尔发表过的最短演讲，是在英国的剑桥大学的一次毕业典礼上。整个礼堂有上万师生和家长，他们都在等候丘吉尔的出现。这时候，丘吉尔在随从陪同下走进会场，慢慢的走上讲台，他脱下大衣交给随从，然后摘下帽子，默默的看着所有的听众。过了一分钟后，丘吉尔讲了一句话，「Never give up, never never give up！」说完了，就穿上大衣，带上帽子，离开了会场。
这时整个会场鸦雀无声，一分钟后，掌声雷动。丘吉尔说：「勇气就是不断失败，而不丧失热情。」「失望」是外界对我们所造成的刺激，但是「灰心」却是由我们对事物的判断而产生的反应。看清事实，并不断努力，却毫无结果，可称为「无力感」。看清事实，并不断努力，却毫无结果，但仍有勇气坚持，这叫作「信心」。
当人灰心失望的时候，容易选择放弃。但信心就是永不放弃，尽管看起来很糟，仍然坚信在神手中一切都将变为美好。那颗「不丧志」，「不放弃」的心是神所赐的。神永远是我们可以期待的，美国知名的牧者陶恕牧师说过：「今天我们需要一种从“神的应许”涌流出来的期盼精神！我们必须向“不作期待的心境”宣战。」以赛亚书41章10节，神说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」
神知道延迟会给我们带来的不便和痛楚，但他知道眼泪之后就是彩虹，因为有更美的祝福在后面，我们的心就不要忧愁，而欢欢喜喜的忍耐等候。也许你现在正经历许多困难，天天如此，年年如此，似乎看不见任何转变的迹像，但我们仍要仰望神。不要因为环境不好，受人激动而失去信心。愿主亲自成全你、坚固你、赐力量给你。当事情没有按你所期待的发展时，求主教导你懂得忍耐，坚持不退后。
有时「时间」会给我们带来极大的恐惧和压力。但可以放心，主会加给我们力量，叫我们能存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。不要逃避「顺服神」会带来的冲突和困难。主说：「你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」
每一个真心信主、跟随主的人，都是甘心情愿的，没有一个是被勉强来的。神怎么样使星球保持在轨道上，他也能用他的大能扶持我们，使我们至终没有离开他。彼得前书1章5节，彼得说：「你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。」
耶利米书32章38-40节，神说：「他们要作我的子民，我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们后世的子孙得福乐，又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。」
约翰福音6章68-69节，经文记载西门彼得定意跟随主，他对主说：「主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」当时门徒中多退去的，不再与耶稣同行。而那些父从创世之前所拣选的，就到耶稣这里来。他们不是「手扶着犁向后看」的。
「手扶着犁向后看」的，对神有所保留，信不过神。以弗所书3章20节，保罗说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」
玛拉基书4章2节，神说：「你们必出来跳跃如圈里的肥犊。」主不喜欢那些没有信心，手扶着犁还向后看，在信仰的路上退后的人。人非有信，就不能得神的喜悦，疑惑的人不要想从主那里得什么。
让我们省察，今天我们是否只是「远远的跟着耶稣」？若是你远远的跟着耶稣，只怕走着走着就跟丢了。主耶稣曾经走过我们人生的旷野路，他是得胜的君王。他要我们每天紧密与他同行，直到我们抵达美丽的天家。在世上我们有苦难，保罗在路司得、以哥念、安提阿各城劝勉弟兄姐妹恒守所信的道，他说：「我们进入神的国，必须经历许多艰难。」拦阻我们的往往不是外面的障碍，而我们里面的灰心。马太福音24章13节，主说：「惟有忍耐到底的必然得救。」
神是赐诸般恩典，他是使人有盼望的神。希伯来书的作者勉励我们，要仰望为我们信心「创始成终」的耶稣。主耶稣从不「半途而废」。为了救赎我们，他曾经忍受十字架的苦难，直到在十字架上说「成了」，把自己的灵魂交予父神。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。（希伯来书1章3节）保罗深信，在我们心里动了善工的，必成全这工。希伯来书7章25节，作者说：「凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。」
「信心」是帮助我们站起来的力量，「勇气」是帮助我们跨出去的力量，而「恒心」则是帮助我们不致半途而废的力量。主说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒了。」主要我们注视他的同在，而不是困难。思想他的应许，而不是顺从自己软弱的意志。
旧约创世记记载，当罗得的妻子跟着罗得逃出所多玛城，还想回头看。罗得的妻子在后边回头一看，就变成一根盐柱。路加福音17章32节，主耶稣说：「你们要回想罗得的妻子。」与之相比，希伯来书11章27节，作者提到摩西：「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」
神带领以色列人出埃及以后，吩咐他们，「不可再回那条路去。」可以参看申命记17章16节。但其中那些脱离了奴仆的轭的百姓，仍然留恋埃及的肉锅，大起贪欲之心，神的心就不喜悦。主耶稣为了拯救我们，他定意向耶路撒冷去。求主帮助我们，不转身退后。不因一时的困难，和人生短暂的际遇，就退去不再跟从主。而是因信有满足的指望，因为知道所信的是谁。
当耶稣对他整夜祷告召来的十二个门徒说：「你们也要去么？」西门彼得坚定的回答说：「主阿！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。」
求主帮助我们，把起初确实的信心坚持到底，在信心的路上持续前进，像一首奋兴诗歌所说的，「十架在前头，世界在背后，永不回头，永不回头。」愿我们都是舍己跟随主到底的人。
请我们一起祷告：
「主啊，帮助我们不再体贴肉体，而是随从圣灵的引导，定意跟随你到底，不再以个人的利害得失作为考虑。你是使人有盼望的神，求你使你的脸光照仆人，叫我们在你安定在天，直到永远的话语中，抛下信心的锚。听了今天的信息，愿我们中间没有一个再随意飘流，冷淡退后使你的圣灵为我们担忧。求主复兴我们，叫我们甘心为你的国受苦。愿你炼净我们，使我们在你面前成为圣洁，无有瑕疵。坚固我们的心，叫我们紧紧跟随你。愿你的右手扶持我们，使我们努力面前，用信心胜过世界，地上保守自己衣裳洁白，直到你来的日子。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」