用信心信靠神敬畏神将荣耀归给神 旷野吗哪2019年05月06日
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旷野吗哪2019年05月06日：《敬畏神，他必带路》
主持：孙大中
读经：诗篇25篇8-15节
金句：诗篇25篇14节
「耶和华与敬畏他的人亲密。」
神在旷野的会幕上头盖着公羊皮和海狗皮，人们不会认为那里有什么荣耀。但神同在的荣光，就是在那样的覆盖之下彰显。
会幕里面华美无比，但外面的罩棚却是其貌不扬，可说是粗糙又欠缺美观，从外面完全看不出会幕的华丽。罩棚的最外层是用海狗皮作成的，遇到恶劣的天气时可以防水。
神护理的奥秘，我们不能只看外表。在旧约圣经撒母耳记上一开始，我们看见毗尼拿原本是要苦待哈拿，结果却使哈拿更亲近神，哈拿虽然受了许多苦，却因而得着无限的祝福。
诗篇113篇5-6节，诗人说：「谁像耶和华我们的神呢？他坐在至高之处，自己谦卑，观看天上地下的事。」9节，诗人又说：「他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！」
据说当旧约圣经里的约瑟，带着父亲雅各的身体回到迦南地的时候，途中经那个曾经被哥哥丢入的坑，他就停下来，祝福那坑，为它献上感谢。因为若不是被哥哥们丢入那痛苦的坑，他就不会成为埃及的宰相。
当保罗上告于该撒，来到罗马，蒙准和一个看守他的兵，另住在一处。保罗在自己所租的房子里，住了足足两年。把监狱变作传福音的场所，凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。保罗没有想到，因着他的遭遇，借着他所受的捆锁，福音传到了御营全军，什至连罗马皇帝该撒家里都有人信了主。
你说：「我看不出来神所做的，和他所应许的有什么关系。」我们看不清楚、想不明白，是我们因为是有限的。以赛亚书55章8-9节，耶和华说：「我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。」
神掌管一切，让好事和坏事之间相互作用，纵然当下我们似乎看不出有任何正面的效应，但最终神将显明他的美意。许多「化了装的祝福」，就像丑陋的包装纸，是我们一时不能分辨的。
当拿俄米带着忧伤叹息从摩押地回来，显然一时不能明白神的作为。她说：「耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？」可以参看路得记1章21节。
拿俄米经历了人生的巨变，她的丈夫和两个儿子都死在摩押。当她带着路得回伯利恒的时候，合城的人就都惊讶。妇女们说：「这是拿俄米吗？」拿俄米对他们说：「不要叫我拿俄米[就是甜的意思]，要叫我玛拉[就是苦的意思]，因为全能者使我受了大苦。我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？」
「拿俄米」这个名字是「甜」的意思。可是，当苦难接踵而来的时候，感到恶运连连的拿俄米就想改一个能与她的境遇相符的名字，以免听起来让她感到刺耳，她说：「不要叫我拿俄米，要叫我玛拉。」「我的人生这么苦，还叫我“甜”不是让我更苦吗？」
拿俄米感受到的是「人生的苦」。她说：「我满满地出去，耶和华使我空空地回来。」但是拿俄米看错了，她并没有「空空的回来」，因为神在她身边为她预备了有信心的媳妇－路得。
以后路得记4章15节，妇人们对拿俄米提起路得，称赞她是「爱慕你的那儿妇。」又说「有这儿妇比有七个儿子还好！」
神怎么带领拿俄米呢？首先，神眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。当拿俄米和他儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。拿俄米没有信心，和丈夫、两个儿子到摩押地躲避饥荒。当她回到伯利恒的时候，神却是以丰盛的慈爱迎接她。
有信心的摩押女子路得不看一时的困难，不看人生短暂的际遇，她宁愿耶和华重重的降罚与她，也不离开拿俄米，定意要跟着婆婆回到伯利恒。路得有信心，就看见神的荣耀。路得记2章3节记载：「她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。」
「恰巧」正是描写神巧妙的护理，为什么别的田路得不去，去偏偏来到波阿斯的那块田里呢？乃是出于神，是神巧妙的安排。路得对神有信心，对婆婆满有爱心，舍不得拿俄米，要和她一起来投靠神、经历他，这些事波阿斯都听见了。他顾恤路得，格外的照顾她。路得敬畏神，神就为她带路。
路得记2章11-12节，经文记载：「波阿斯回答说：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”」「波阿斯善待路得」使拿俄米看见了一线希望，她知道神没有离弃她，她就开始用信心仰望神。
路得记3章1-6节，经文记载：「路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。」
拿俄米知道波阿斯一旦发现路得躺卧在那里，必定会告诉路得所当做的事；而路得就照婆婆所吩咐的去行了。神使用拿俄米的计划，引导波阿斯愿意为路得尽至近亲属的义务。
当路得对波阿斯说：「我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属」的时候，波阿斯他为路得祝福。路得记3章10节，波阿斯说：「女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。」
波阿斯和路得的相遇不是巧合，而是出于神的眷顾。拿俄米看见神一步一步的开路，以致于路得记3章18节，她满有信心的对路得说：「女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。」
路得在摩押地十年和拿俄米的儿子玛伦都没有生孩子。路得记4章13节，经文记载：「于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。」请留意，是「耶和华使她怀孕」，神定意赐福给波阿斯和路得，他们所得的儿子，就是大卫的祖父俄备得。
感谢神，神不误事，他在天上立定宝座，他能轻易扭转一切。雅各书1章17节，雅各说：「各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。」
事情不能只看表面。外表看来不完美的赏赐，很可能就是神用来让我们经历他，得更大恩典的契机。若你感到缺少智慧，不能应付眼前的困难，看不出所遭遇的事对你的益处，与其忧愁烦恼，何不谦卑向主求问，让神指教你当如何行呢？雅各书1章5节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」
诗篇25篇12节，诗人说：「谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。」神把他的心意向敬畏他的人显示，使他们认识他的约。就如同钻石的灿烂总是包裹在石头里，而且藏在不容易被发现的地方。
神的恩赐有时会披上「试炼」的外衣，那些化了装的祝福，常常是外表不好看，但实际却是对我们大有益处的礼物。若是我们看不出来，就会一味抱怨「神怎么把我们带向绝境？」殊不知严冬乃是春天的前奏，最痛苦的试炼往往能带给我们欢唱的喜乐；最伟大的胜利常常是来自最大的艰难。
人生的绝境不是我们哀叹之处，而是经历神「分裂红海」大能的前奏，你若信就必看见神的荣耀。神定了义人的脚步，他与敬畏他的人亲密。耶利米书33章3节，神说：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。」所以不要失望，以为期待落空，而要相信神会使万事互相效力，叫爱他的人得着「益处」。他已经预先定下那些真正相信耶稣基督的人，就是按他的旨意被召的人，效法他儿子的模样。
《今天也要在基督里》这本书的作者史丹利‧锺斯(E. Stanley Jones)说：「难道这世界上就没有其它比“更像基督”更好、更理想的目标吗？」他说：「我曾用半个世纪的时间，横越过整个地球，阅读各样书籍与思想，企图找出足堪匹敌的图像。最终我的结论就是：没有。」
今天若神要你像他的爱子，要塑造你成为「与弟兄迥别之人」，使你「满有基督长成的身量」，你就只管自卑服在神大能的手下，把一切困苦、患难看作神化了装的祝福，顺服他奥秘的护理；不要逃避困难的环境。我们信了主以后，要在意的不应再是「是否事事称我的心，如我的愿」，而是「我是否更像基督」？是否在神的国度里成为有用的人，叫神的心意满足？我该如何改变，生命才能更成熟？
今天神留我们在地上，是给我们活出神儿女样式的机会。主要我们与他成为一灵，合而为一，彼此不分。今日我们与他同心同行，将来与他一同坐宝座，一同掌王权，并且一同显现在荣耀里。
按着人的本性，总是希望远离痛苦，远离那些在人看来不幸的遭遇。但是神却会借着这些环境，让我们更深的认识他，更多的经历他。耶利米哀歌3章32-33节，先知耶利米提到：「主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。」
神不会让那些叫我们不得益处的事情发生，因为我们是他所爱的儿女。无论我们在什么地方，正陷入什么样的愁苦，不要忘了，「我们现在是神的儿女。」这身份永远不会改变。
「神的应许」对心中火热爱他的人，是荣耀的安慰，他的旨意向「以爱回应」的人显露。让我们靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。不因不信，心里起疑惑；而是因信，心里得坚固，将荣耀归给神。
请我们一起祷告：
「亲爱的天父，世事虽然无常，但我们可以倚靠你，信赖你的大爱、仁慈和智慧。我们原是你的工作，在基督耶稣里造成的，你断然不会拆毁你的工作。凡你所许可临到我们的事情，必定带着荣耀的目的，使我们得造就。帮助我们不从境遇的好坏来评断你对我们的爱，而是始终敬畏你，把自己交在你的手中，让你来带路。主啊，你原知道要怎么行，你是信实的造化之主。你带领约瑟、哈拿、拿俄米，给他们不同的生命故事，在你没有意外，也没有偶然，因你护理一切，为要成就你国度的荣耀。帮助我们不凭眼见、不看环境，而是专心爱你，因为知道你的名，而放下心里的重担。愿你坚固我们的信心，使我们更长进，更懂得不靠自己，而是更多的依靠你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：诗篇25篇8-15节
金句：诗篇25篇14节
「耶和华与敬畏他的人亲密。」
神在旷野的会幕上头盖着公羊皮和海狗皮，人们不会认为那里有什么荣耀。但神同在的荣光，就是在那样的覆盖之下彰显。
会幕里面华美无比，但外面的罩棚却是其貌不扬，可说是粗糙又欠缺美观，从外面完全看不出会幕的华丽。罩棚的最外层是用海狗皮作成的，遇到恶劣的天气时可以防水。
神护理的奥秘，我们不能只看外表。在旧约圣经撒母耳记上一开始，我们看见毗尼拿原本是要苦待哈拿，结果却使哈拿更亲近神，哈拿虽然受了许多苦，却因而得着无限的祝福。
诗篇113篇5-6节，诗人说：「谁像耶和华我们的神呢？他坐在至高之处，自己谦卑，观看天上地下的事。」9节，诗人又说：「他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！」
据说当旧约圣经里的约瑟，带着父亲雅各的身体回到迦南地的时候，途中经那个曾经被哥哥丢入的坑，他就停下来，祝福那坑，为它献上感谢。因为若不是被哥哥们丢入那痛苦的坑，他就不会成为埃及的宰相。
当保罗上告于该撒，来到罗马，蒙准和一个看守他的兵，另住在一处。保罗在自己所租的房子里，住了足足两年。把监狱变作传福音的场所，凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。保罗没有想到，因着他的遭遇，借着他所受的捆锁，福音传到了御营全军，什至连罗马皇帝该撒家里都有人信了主。
你说：「我看不出来神所做的，和他所应许的有什么关系。」我们看不清楚、想不明白，是我们因为是有限的。以赛亚书55章8-9节，耶和华说：「我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。」
神掌管一切，让好事和坏事之间相互作用，纵然当下我们似乎看不出有任何正面的效应，但最终神将显明他的美意。许多「化了装的祝福」，就像丑陋的包装纸，是我们一时不能分辨的。
当拿俄米带着忧伤叹息从摩押地回来，显然一时不能明白神的作为。她说：「耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？」可以参看路得记1章21节。
拿俄米经历了人生的巨变，她的丈夫和两个儿子都死在摩押。当她带着路得回伯利恒的时候，合城的人就都惊讶。妇女们说：「这是拿俄米吗？」拿俄米对他们说：「不要叫我拿俄米[就是甜的意思]，要叫我玛拉[就是苦的意思]，因为全能者使我受了大苦。我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？」
「拿俄米」这个名字是「甜」的意思。可是，当苦难接踵而来的时候，感到恶运连连的拿俄米就想改一个能与她的境遇相符的名字，以免听起来让她感到刺耳，她说：「不要叫我拿俄米，要叫我玛拉。」「我的人生这么苦，还叫我“甜”不是让我更苦吗？」
拿俄米感受到的是「人生的苦」。她说：「我满满地出去，耶和华使我空空地回来。」但是拿俄米看错了，她并没有「空空的回来」，因为神在她身边为她预备了有信心的媳妇－路得。
以后路得记4章15节，妇人们对拿俄米提起路得，称赞她是「爱慕你的那儿妇。」又说「有这儿妇比有七个儿子还好！」
神怎么带领拿俄米呢？首先，神眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。当拿俄米和他儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。拿俄米没有信心，和丈夫、两个儿子到摩押地躲避饥荒。当她回到伯利恒的时候，神却是以丰盛的慈爱迎接她。
有信心的摩押女子路得不看一时的困难，不看人生短暂的际遇，她宁愿耶和华重重的降罚与她，也不离开拿俄米，定意要跟着婆婆回到伯利恒。路得有信心，就看见神的荣耀。路得记2章3节记载：「她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。」
「恰巧」正是描写神巧妙的护理，为什么别的田路得不去，去偏偏来到波阿斯的那块田里呢？乃是出于神，是神巧妙的安排。路得对神有信心，对婆婆满有爱心，舍不得拿俄米，要和她一起来投靠神、经历他，这些事波阿斯都听见了。他顾恤路得，格外的照顾她。路得敬畏神，神就为她带路。
路得记2章11-12节，经文记载：「波阿斯回答说：“自从你丈夫死后，凡你向婆婆所行的，并你离开父母和本地，到素不认识的民中，这些事人全都告诉我了。愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”」「波阿斯善待路得」使拿俄米看见了一线希望，她知道神没有离弃她，她就开始用信心仰望神。
路得记3章1-6节，经文记载：「路得的婆婆拿俄米对她说：“女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那里，他必告诉你所当做的事。”路得说：“你所吩咐的，我必遵行。”路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。」
拿俄米知道波阿斯一旦发现路得躺卧在那里，必定会告诉路得所当做的事；而路得就照婆婆所吩咐的去行了。神使用拿俄米的计划，引导波阿斯愿意为路得尽至近亲属的义务。
当路得对波阿斯说：「我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属」的时候，波阿斯他为路得祝福。路得记3章10节，波阿斯说：「女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。」
波阿斯和路得的相遇不是巧合，而是出于神的眷顾。拿俄米看见神一步一步的开路，以致于路得记3章18节，她满有信心的对路得说：「女儿啊，你只管安坐等候，看这事怎样成就，因为那人今日不办成这事必不休息。」
路得在摩押地十年和拿俄米的儿子玛伦都没有生孩子。路得记4章13节，经文记载：「于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。」请留意，是「耶和华使她怀孕」，神定意赐福给波阿斯和路得，他们所得的儿子，就是大卫的祖父俄备得。
感谢神，神不误事，他在天上立定宝座，他能轻易扭转一切。雅各书1章17节，雅各说：「各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的；从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。」
事情不能只看表面。外表看来不完美的赏赐，很可能就是神用来让我们经历他，得更大恩典的契机。若你感到缺少智慧，不能应付眼前的困难，看不出所遭遇的事对你的益处，与其忧愁烦恼，何不谦卑向主求问，让神指教你当如何行呢？雅各书1章5节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」
诗篇25篇12节，诗人说：「谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。」神把他的心意向敬畏他的人显示，使他们认识他的约。就如同钻石的灿烂总是包裹在石头里，而且藏在不容易被发现的地方。
神的恩赐有时会披上「试炼」的外衣，那些化了装的祝福，常常是外表不好看，但实际却是对我们大有益处的礼物。若是我们看不出来，就会一味抱怨「神怎么把我们带向绝境？」殊不知严冬乃是春天的前奏，最痛苦的试炼往往能带给我们欢唱的喜乐；最伟大的胜利常常是来自最大的艰难。
人生的绝境不是我们哀叹之处，而是经历神「分裂红海」大能的前奏，你若信就必看见神的荣耀。神定了义人的脚步，他与敬畏他的人亲密。耶利米书33章3节，神说：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。」所以不要失望，以为期待落空，而要相信神会使万事互相效力，叫爱他的人得着「益处」。他已经预先定下那些真正相信耶稣基督的人，就是按他的旨意被召的人，效法他儿子的模样。
《今天也要在基督里》这本书的作者史丹利‧锺斯(E. Stanley Jones)说：「难道这世界上就没有其它比“更像基督”更好、更理想的目标吗？」他说：「我曾用半个世纪的时间，横越过整个地球，阅读各样书籍与思想，企图找出足堪匹敌的图像。最终我的结论就是：没有。」
今天若神要你像他的爱子，要塑造你成为「与弟兄迥别之人」，使你「满有基督长成的身量」，你就只管自卑服在神大能的手下，把一切困苦、患难看作神化了装的祝福，顺服他奥秘的护理；不要逃避困难的环境。我们信了主以后，要在意的不应再是「是否事事称我的心，如我的愿」，而是「我是否更像基督」？是否在神的国度里成为有用的人，叫神的心意满足？我该如何改变，生命才能更成熟？
今天神留我们在地上，是给我们活出神儿女样式的机会。主要我们与他成为一灵，合而为一，彼此不分。今日我们与他同心同行，将来与他一同坐宝座，一同掌王权，并且一同显现在荣耀里。
按着人的本性，总是希望远离痛苦，远离那些在人看来不幸的遭遇。但是神却会借着这些环境，让我们更深的认识他，更多的经历他。耶利米哀歌3章32-33节，先知耶利米提到：「主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。」
神不会让那些叫我们不得益处的事情发生，因为我们是他所爱的儿女。无论我们在什么地方，正陷入什么样的愁苦，不要忘了，「我们现在是神的儿女。」这身份永远不会改变。
「神的应许」对心中火热爱他的人，是荣耀的安慰，他的旨意向「以爱回应」的人显露。让我们靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。不因不信，心里起疑惑；而是因信，心里得坚固，将荣耀归给神。
请我们一起祷告：
「亲爱的天父，世事虽然无常，但我们可以倚靠你，信赖你的大爱、仁慈和智慧。我们原是你的工作，在基督耶稣里造成的，你断然不会拆毁你的工作。凡你所许可临到我们的事情，必定带着荣耀的目的，使我们得造就。帮助我们不从境遇的好坏来评断你对我们的爱，而是始终敬畏你，把自己交在你的手中，让你来带路。主啊，你原知道要怎么行，你是信实的造化之主。你带领约瑟、哈拿、拿俄米，给他们不同的生命故事，在你没有意外，也没有偶然，因你护理一切，为要成就你国度的荣耀。帮助我们不凭眼见、不看环境，而是专心爱你，因为知道你的名，而放下心里的重担。愿你坚固我们的信心，使我们更长进，更懂得不靠自己，而是更多的依靠你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」