凡谦卑来到上帝面前的人，就永远不会失去盼望 灵命日粮2019年07月31日
2024年07月31日 编辑：本站
灵命日粮2019年07月31日 《有待复兴》
阅读: 诗篇85篇 | 全年读经进度: 诗篇51-53篇; 罗马书2章
祢不再复兴我们，使祢的子民靠祢欢喜吗？-诗篇85篇6节，圣经当代译本修订版
当年我跟着部队驻军在德国，我买了一辆全新的1969年甲虫车，深绿色的车身搭配棕色的人造皮革座位，真是美极了！但几年后，车子开始出现问题，还因一次意外撞坏侧边的踏板和一扇门。如果我的想像力够丰富，我应该会想﹕“这辆老爷车绝对值得修复更新！”如果我的资金够充裕，就可以让车焕然一新，可惜我两样都没有，最后只好放弃了。
幸好，我们的上帝有无限的想像力和资源，祂绝不会放弃心灵破碎、忧伤的人。诗篇85篇描述了那些极需被复兴的人们，以及那位有能力复兴他们的上帝。当时的背景，可能是以色列民被掳70年后回归故土（他们被掳乃是因悖逆上帝）。他们回顾过去，看到上帝的恩惠中包含上帝的赦免（1-3节），他们因此能更有信心地向上帝寻求帮助（4-7节），并渴盼祂赐福施恩（8-13节）。
我们有谁不曾憔悴、伤痛或心碎？虽然有时这些都是我们自己造成的，但我们的上帝是那位满有复兴大能的主，乐意赦免我们，凡谦卑来到祂面前的人，就永远不会失去盼望。上帝张开慈爱的双臂，欢迎所有人回转归向祂。凡投靠祂的人，就能在祂的膀臂中得享安歇。
主啊，求祢开我的眼睛，看到我的生命中有许多破碎，
我需要祢的复兴，求祢让我顺服祢的引领。
你的生命有哪些方面需要得到复兴？今天就寻求祂的帮助吧！
作者： 简恩德
灵粮透视
诗篇85篇一开始就提到“雅各”（1节），但有些译本则翻译为“以色列”。因为诗人不仅是指以色列民的祖先雅各，也是指以色列民。然而诗人用“雅各”这个词，仍值得我们深思。当上帝的子民明白自己需要上帝的怜悯时，便往往自称为“雅各家”。这个称呼似乎有贬低的意味，指出以色列民和他们的祖宗雅各之间的相似之处。因为在上帝改变雅各的心并将他改名为以色列之前，雅各给人的印象就是个不可救药的骗子和善于谋算的人。
上帝从一开始就亲自教导祂的子民，要把祂视为亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝（创世记50章24节；出埃及记3章15节；使徒行传7章32节）。这是提醒他们，无论是过去还是现在，他们唯一的盼望乃是这位能广行赦免并能改变他们的上帝。
狄马汀
阅读: 诗篇85篇 | 全年读经进度: 诗篇51-53篇; 罗马书2章
祢不再复兴我们，使祢的子民靠祢欢喜吗？-诗篇85篇6节，圣经当代译本修订版
当年我跟着部队驻军在德国，我买了一辆全新的1969年甲虫车，深绿色的车身搭配棕色的人造皮革座位，真是美极了！但几年后，车子开始出现问题，还因一次意外撞坏侧边的踏板和一扇门。如果我的想像力够丰富，我应该会想﹕“这辆老爷车绝对值得修复更新！”如果我的资金够充裕，就可以让车焕然一新，可惜我两样都没有，最后只好放弃了。
幸好，我们的上帝有无限的想像力和资源，祂绝不会放弃心灵破碎、忧伤的人。诗篇85篇描述了那些极需被复兴的人们，以及那位有能力复兴他们的上帝。当时的背景，可能是以色列民被掳70年后回归故土（他们被掳乃是因悖逆上帝）。他们回顾过去，看到上帝的恩惠中包含上帝的赦免（1-3节），他们因此能更有信心地向上帝寻求帮助（4-7节），并渴盼祂赐福施恩（8-13节）。
我们有谁不曾憔悴、伤痛或心碎？虽然有时这些都是我们自己造成的，但我们的上帝是那位满有复兴大能的主，乐意赦免我们，凡谦卑来到祂面前的人，就永远不会失去盼望。上帝张开慈爱的双臂，欢迎所有人回转归向祂。凡投靠祂的人，就能在祂的膀臂中得享安歇。
主啊，求祢开我的眼睛，看到我的生命中有许多破碎，
我需要祢的复兴，求祢让我顺服祢的引领。
你的生命有哪些方面需要得到复兴？今天就寻求祂的帮助吧！
作者： 简恩德
灵粮透视
诗篇85篇一开始就提到“雅各”（1节），但有些译本则翻译为“以色列”。因为诗人不仅是指以色列民的祖先雅各，也是指以色列民。然而诗人用“雅各”这个词，仍值得我们深思。当上帝的子民明白自己需要上帝的怜悯时，便往往自称为“雅各家”。这个称呼似乎有贬低的意味，指出以色列民和他们的祖宗雅各之间的相似之处。因为在上帝改变雅各的心并将他改名为以色列之前，雅各给人的印象就是个不可救药的骗子和善于谋算的人。
上帝从一开始就亲自教导祂的子民，要把祂视为亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝（创世记50章24节；出埃及记3章15节；使徒行传7章32节）。这是提醒他们，无论是过去还是现在，他们唯一的盼望乃是这位能广行赦免并能改变他们的上帝。
狄马汀