耶稣如何寻找你？你可以将耶稣的福音带给谁？ 灵命日粮2019年10月27日
2024年10月27日 编辑：本站
灵命日粮2019年10月27日 《街头医疗队》
阅读: 马可福音2章13-17节 | 全年读经进度: 耶利米书12-14章;提摩太后书1章
我来本不是召义人，乃是召罪人。-马可福音2章17节
由于注射毒品的游民日益增加，旧金山的城市医疗人员便决定带医疗队走上街头，为那些染上鸦片类药物成瘾的露宿者提供药物治疗。一般而言，医生都是在诊所等待患者上门求诊，但这个计划却是由医疗队前往街头，为这些无家可归的人提供医疗服务。游民不必应付交通问题，也无需担心忘记了看医生的日期。
这些医疗队员愿意前去关心这些需要关怀的人，让我想起耶稣也因着我们的需要而来到我们当中。在耶稣的传道工作中，祂“和罪人并税吏一同吃饭”（16节），耶稣所寻找的正是那些宗教领袖不屑和忽视的人。当人问耶稣为什么要这样做时，祂回答说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”（17节），祂还进一步说明，祂来到世上是要呼召罪人与祂建立关系，而不是呼召义人。
罗马书3章10节告诉我们：“没有义人，连一个也没有！”当我们意识到我们都“病了”，并且需要医生的时候，对于耶稣乐意与“罪人和税吏”（包括我们）一同吃饭的这件事，就更能心存感恩。同样地，像旧金山的医疗队一样，耶稣也任命我们成为祂的“街头医疗队”，将祂拯救人的信息带给那些有需要的人。
亲爱的耶稣，感谢祢，
在我的苦境中伸手搭救我！
耶稣如何寻找你？你可以将耶稣的福音带给谁？
作者： 洪可婷
灵粮透视
犹太人鄙视和憎恨税吏，因为税吏被视为贪爱钱财、欺民叛国的人。那时罗马人征服了犹太人，而税吏竟为犹太人怨恨的罗马人效力。他们所收的税也超过法定数额，将多余的金钱中饱私囊，以不正当的手段致富，牺牲自己同胞的利益（路加福音3章13-14节）。“罪人”一词是用来描述臭名昭著的邪恶之徒，也就是离弃上帝律法的堕落之辈。法利赛人会用“罪人”一词，泛指那些没有认真在礼仪上保持洁净的人，或不遵守他们所定严格标准的人。他们故意把税吏与罪人混为一谈，以此显示税吏是多么堕落和败坏。耶稣常应邀与各式各样的人一同吃饭，甚至与法利赛人一同坐席（路加福音7章36节，11章37节，14章1节）。因为耶稣经常与被社会和宗教领袖弃绝的人一同吃饭，就是那些所谓的社会败类，因此被称为“税吏和罪人的朋友”（马太福音11章19节）。
沈启智
阅读: 马可福音2章13-17节 | 全年读经进度: 耶利米书12-14章;提摩太后书1章
我来本不是召义人，乃是召罪人。-马可福音2章17节
由于注射毒品的游民日益增加，旧金山的城市医疗人员便决定带医疗队走上街头，为那些染上鸦片类药物成瘾的露宿者提供药物治疗。一般而言，医生都是在诊所等待患者上门求诊，但这个计划却是由医疗队前往街头，为这些无家可归的人提供医疗服务。游民不必应付交通问题，也无需担心忘记了看医生的日期。
这些医疗队员愿意前去关心这些需要关怀的人，让我想起耶稣也因着我们的需要而来到我们当中。在耶稣的传道工作中，祂“和罪人并税吏一同吃饭”（16节），耶稣所寻找的正是那些宗教领袖不屑和忽视的人。当人问耶稣为什么要这样做时，祂回答说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着”（17节），祂还进一步说明，祂来到世上是要呼召罪人与祂建立关系，而不是呼召义人。
罗马书3章10节告诉我们：“没有义人，连一个也没有！”当我们意识到我们都“病了”，并且需要医生的时候，对于耶稣乐意与“罪人和税吏”（包括我们）一同吃饭的这件事，就更能心存感恩。同样地，像旧金山的医疗队一样，耶稣也任命我们成为祂的“街头医疗队”，将祂拯救人的信息带给那些有需要的人。
亲爱的耶稣，感谢祢，
在我的苦境中伸手搭救我！
耶稣如何寻找你？你可以将耶稣的福音带给谁？
作者： 洪可婷
灵粮透视
犹太人鄙视和憎恨税吏，因为税吏被视为贪爱钱财、欺民叛国的人。那时罗马人征服了犹太人，而税吏竟为犹太人怨恨的罗马人效力。他们所收的税也超过法定数额，将多余的金钱中饱私囊，以不正当的手段致富，牺牲自己同胞的利益（路加福音3章13-14节）。“罪人”一词是用来描述臭名昭著的邪恶之徒，也就是离弃上帝律法的堕落之辈。法利赛人会用“罪人”一词，泛指那些没有认真在礼仪上保持洁净的人，或不遵守他们所定严格标准的人。他们故意把税吏与罪人混为一谈，以此显示税吏是多么堕落和败坏。耶稣常应邀与各式各样的人一同吃饭，甚至与法利赛人一同坐席（路加福音7章36节，11章37节，14章1节）。因为耶稣经常与被社会和宗教领袖弃绝的人一同吃饭，就是那些所谓的社会败类，因此被称为“税吏和罪人的朋友”（马太福音11章19节）。
沈启智