叩门就给你们开门 要亲近神 竭诚为主6月10日
2024年06月10日 编辑：本站
竭诚为主6月10日 第二步妙法
寻找就寻见。（路十一9）
“你们求也得不着，因为你们妄求。”你求的若是今生的事物，而不是从神来的，就是妄求，就是出于实现自我的欲望。你愈是实现自我，就愈不会寻求神。“寻找就寻见。”去实行吧，聚精会神在寻找方面。你是全心寻求神，还是在受刺激痛楚之下，向神没精打采地哀求？寻找，要专心，那你就寻见。
“你们一切干渴的都当就近水来。”你是渴慕神，还是漠然不关心－－只满足于自己的经历，以致对神再无所求？经历是个通道，不是目的。要谨慎，不要把信心建筑在经历之上，那铿然之声必随即响起，加以责难，因你无法把所找到的传给别人，你只能叫他羡慕你所得着的。
“叩门，就给你们开门。”“要亲近神。”叩门－－那门是关闭的，叩的时候你会心惊胆战。“洁净你们的手”－－稍为用力一点叩，就会发现自己的污秽。“洁净你们的心”－－这一层更加深切了；这是你很真诚逼切，什么都肯做了。“要受苦”－－你曾否因你内在的光景在神面前受苦？这时你已没有丝毫自怜了，只有一种因诧异而来的心碎，因发觉原来自己的本相是这样的。“自卑”－－叩神的门是一件卑躬屈膝的事－－你要与那被钉十架的大盗同叩门。“叩门的就给他开门。”
祈祷：噢，主啊，但愿我对你有更活泼的感应，而你的丰盛一直与我同在。
寻找就寻见。（路十一9）
“你们求也得不着，因为你们妄求。”你求的若是今生的事物，而不是从神来的，就是妄求，就是出于实现自我的欲望。你愈是实现自我，就愈不会寻求神。“寻找就寻见。”去实行吧，聚精会神在寻找方面。你是全心寻求神，还是在受刺激痛楚之下，向神没精打采地哀求？寻找，要专心，那你就寻见。
“你们一切干渴的都当就近水来。”你是渴慕神，还是漠然不关心－－只满足于自己的经历，以致对神再无所求？经历是个通道，不是目的。要谨慎，不要把信心建筑在经历之上，那铿然之声必随即响起，加以责难，因你无法把所找到的传给别人，你只能叫他羡慕你所得着的。
“叩门，就给你们开门。”“要亲近神。”叩门－－那门是关闭的，叩的时候你会心惊胆战。“洁净你们的手”－－稍为用力一点叩，就会发现自己的污秽。“洁净你们的心”－－这一层更加深切了；这是你很真诚逼切，什么都肯做了。“要受苦”－－你曾否因你内在的光景在神面前受苦？这时你已没有丝毫自怜了，只有一种因诧异而来的心碎，因发觉原来自己的本相是这样的。“自卑”－－叩神的门是一件卑躬屈膝的事－－你要与那被钉十架的大盗同叩门。“叩门的就给他开门。”
祈祷：噢，主啊，但愿我对你有更活泼的感应，而你的丰盛一直与我同在。