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神会使每件事都成为我们的祝福。只要我们甘心顺服,常常与神有真实活泼的交通 旷野吗哪2021年4月29日

2023年04月29日 编辑:本站
旷野吗哪2021年4月29日:感谢父神
主持:孙大中

读经:以弗所书5章15-20节

金句:以弗所书5章20节
“凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神。”

神要我们变得更加有用,就许可我们经历磨难,借此训练我们。

美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比姐妹,比我们大多数视觉正常的人,在灵里能有更多的看见,她写下了许多伟大的福音诗歌,成为当代神所重用的使女。

美国知名的牧者华伦‧魏斯比牧师提到苏格兰盲眼牧师乔治‧梅森的时候,说,“神使乔治‧梅森双眼失明,好叫他在其他方面看得更清楚,能成为别人的向导。”

因为他靠基督多得安慰,他所写的灵修著作就能安慰人。因为他体会过神的“信实”与“慈爱”,在困苦中神怎样使他宽广,就能安慰那些正忍受他所受的那样苦楚的人。

古罗马诗人贺拉斯说,“苦难显才华,平顺隐天资。”

中国有句成语叫“江郎才尽”,比喻才能用尽,文思枯竭减退了,再也作不出佳作。

南北朝时期,一位出身寒门的青年名叫江淹,六岁就能作诗,而且非常好学,文章写得很好,极有文采,常常有令人惊艳的诗句出现。

二十几岁时,江淹从地方小官作起,一路平步青云,官运亨通。但是到了晚年,他的文采就大为失色,再也写不出年轻时,身处贫寒家境时那样的好文章。人们就说,“江郎才尽”。何以如此呢?可能因为身居高官要职,心思都花在处理俗务上。加上凡事顺心如意,也就没有了文人所需要的激情。虽然他还是写诗,但是再无美句。正是“平顺隐天资”。

神宁可借着坏事成就美事,也不禁止坏事存在。神知道在试炼中有祂同在,好过免除试炼。祂大能的手能改变万事,但祂却要我们倚靠祂,信赖祂慈爱怜悯的心。

所以安然接受“失望”吧,因为它是有限的,但不可失去希望,因为有神就有指望,并且是拥有无限的希望。不论环境再怎么改变,永远要知道神是谁。

大卫说,“耶和华是我的亮光。”是的,神是我们的亮光,不要让自己的心灵长久待在黑暗里。而要把重担卸给神。

神在我们生命中所谱写的“音符”,经常不是我们一下子就能够认出来的。在不明白之前,先歌唱吧!不要去倚靠外在的感觉。倪柝声说,“许多事,我们当时要埋怨;但过了两年,我们却要赞美神。与其过了两年才赞美,不如今天就赞美。”

如果我们相信每一件事,神都可能介入,都在神的掌管中,我们就能凡事谢恩,并时时称颂神。

神有主权在我们生命中作“任何”祂要做的事,不用探究神何以许可这样的事情发生。无论遭逢任何事,都不用惧怕,因为一切都在神的手中,神在一切所行的,无不公义;在祂一切所作的,都有慈爱。只管耐心等候在神手中的“后来”。

大卫在诗篇39篇9节说,“因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。”

大卫“存心忍耐,默然不语”,这是伟大信心的表现。美国知名的牧者亨利‧毕杰牧师讲过这么一句话,他说,“伟大不是在于坚强,而是在于正确的使用力量。”神会透过我们个别和独特的生活体验,向我们启示祂丰富的属性。借着祂的作为,向我们显明祂各样的美德。神所许可的环境,只会让我们发现神。

以赛亚书43章2节,神说,“你从水中经过,我必与你同在;你蹚过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。”

以赛亚书41章10节,神又说,“你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。”

不要怕,神会帮助我们渡过各样难关,胜过各种试炼。

在生活中,我们都不希望遇见麻烦事,但神能让“坏事”变为“好事”。祂在万事当中行做,叫万事为我们的益处和祂的荣耀“互相效力”。

举例来说,腓利门书是一封保罗为阿尼西母向腓利门求情的书信。阿尼西母是歌罗西人,是一个逃走的奴隶。在当时的罗马帝国,奴隶的社会地位是很低贱的,既没有尊严,也没有自由。而对待一个逃走的奴隶,极可能是把他处死。

一个奴隶“逃跑了”会是一件好事吗?在人看来不会。但感谢神,在神手中,这件在人看来的麻烦事,却有了出人意外美好的结果。

保罗不轻看一个逃走的奴隶,他在罗马带领阿尼西母信了主,阿尼西母成了保罗在捆锁中所生的儿子。甚至他成了保罗所亲爱的同工,和保罗一起服事。但阿尼西母逃跑的事依然必须得到解决。保罗打发阿尼西母回到主人腓利门家里去,并且写信为他求情,请求他的主人腓利门接纳阿尼西母,并且是以兄弟之爱来接纳。腓利门书16节,保罗说:“不再是奴仆,乃是高过奴仆,是亲爱的兄弟。”

结果腓利门书成了一卷充满了爱和接纳的书信,成为圣经正典,短短的一封书信,读来使人倍感温暖,使人看见希望。

按照我们的本性,我们会抗拒麻烦事,会希望凡事都顺顺利利的。但是,神在天上,我们在地上,祂的意念高过我们的意念,祂的道路也高过我们的道路。祂能够使用任何处境,来成就祂旨意中“更美”的事。

当我们懂得以感恩的心来面对,专注于神的美善,就从神那里得着力量,度过难关。哪怕丢了工作,失去健康,我们仍然能够赞美神,称谢祂,因祂本为善,祂的慈爱永远长存。

有一本灵修书叫《活水》,作者说,“当我们为我们的苦难感谢神;苦难对属神的人来说,就不再是苦难了,而是恩典,并且是更高的恩典。”

作者说“若没有某次的苦难,今日我不会作一个事奉神的人;若没有某次的苦难,我不会脱离某件离不开的罪。因为受苦是与我有益,所以神才留我在苦中。”这是作者的观点。

神在我们身上要成就祂荣耀的工作,当祂在我们的生命中留下几笔“黑点”的时候,不要“阻碍”神,而要学会“忍耐”。

北欧一位弟兄奥古斯特‧史东,在救世军的聚会中得救,并且积极的参与救世军的活动。但三十七岁时,却因为背部受到重伤,导致终身残疾,而且留下后遗症,使他必须忍受不时的疼痛。他写了一首很有名的诗歌,叫“感谢神”,他感谢神的眷顾和保守。

他说,“感谢神赐我救赎主,感谢神丰富预备,感谢神过去的同在,感谢神主常在我旁。感谢神赐温暖春天,感谢神凄凉秋景,感谢神抹干我眼泪,感谢神赐我安宁。

他接着又说,“感谢神祷告蒙应允,感谢神未蒙垂听,感谢神我曾经风暴,感谢神丰富供应,感谢神赐我苦与乐,在绝望里得安慰,感谢神赐无限恩典,感谢神无比慈爱。”

最后他说,“感谢神赐路旁玫瑰,感谢神玫瑰有刺,感谢神赐家庭温暖,感谢神有福盼望,感谢神赐喜乐忧愁,感谢神属天平安,感谢神赐明天昐望,要感谢直到永远。”

感谢神,神常常以我们事先不能预料的另外一种方式,行经另外一种途径,带我们到达目的地。苦难使我们更深认识爱我们的父神。

创世记50章20节,约瑟对那些曾经恶待过他的哥哥们说,“从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。”

他不看自己是被哥哥们卖到埃及来的,而是神差他来在他们以先来,为要保全生命。原来这是神更高的恩典。

拉班要占雅各的便宜,十次改了雅各的工价。创世记31章12节,神对雅各说,“凡拉班向你所作的,我都看见了。”神恩待雅各,使他丰富有余。

戴德生说“神要我们在患难中学习和认识的,比在患难中发生过什么事更加重要。”我们在患难中学到什么,是否更多认识神呢?

不信的人只看到难处,但信心却教我们要仰望神。提摩太前书4章10节,保罗说,“我们的指望在乎永生的神;他是万人的救主,更是信徒的救主。”

神救了我们,我们的责任是讨神喜悦,而不是替祂担忧。

神会使每件事都成为我们的祝福。只要我们甘心顺服,不住的与祂有真实、活泼的交通,“苦日子”就成为我们意想不到的“好日子”。磨难的日子,在神的恩典中,就能成为“得胜的日子”。弟兄姊妹,你是否有这样的信心?我们的争战不在环境,而在自己心里。

有一篇短文提到苏格兰知名的牧师亚历山大‧怀特,如何在身处最惨淡的景况,依然能找出值得感恩的事。作者说,“在一个主日的早晨,天色昏暗,空气湿冷,又有暴风。亚历山大‧怀特他们教会的执事低声说道:“碰上这种日子,我敢说牧师一定想不出有什么值得感恩的事情,外面的天气实在糟透了!”结果亚历山大‧怀特,在礼拜开始时上台祷告时,一开口就说:“主啊,我们感谢你,因为天气不是每天都这样的糟!”“

因为这位敬虔的牧者,他的心始终向神敞开。哪怕在最恶劣的天气里,他仍然能够靠着耶稣,以颂赞为祭献给神。

保罗说,“凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神。”神的慈爱并没有离开我们,祂已经在爱子里赐给我们永生。让我们信赖神的作为,倚靠祂的看顾和保守,赞美祂,将一切的忧虑卸给祂。


请我们一起祷告:
主啊,你爱我们,为我们舍了自己。谁能使我们与你的爱隔绝呢?你要我们在一切事上靠你得胜。求主加增我们信心,使我们常抱乐观,常怀希望。常常靠着你以感谢为祭,献给父神。主啊,我们要因你欢欣,靠你喜乐。愿赞美你的话常在我们口中,愿你增添我们这些承认你名之人“嘴唇的果子”。帮助我们看你所许可我们背负的“十字架”是相机底片的“负片”,是为了将来天上荣耀的冠冕预备的。主啊,当真实画面出现之前,帮助我们能忍耐。我们是你手中的杰作,你知道要怎样塑造我们的一生。谢谢你按着心中的纯正和手中的巧妙引导我们。愿你舍己的大爱激励我们,不叫我们的小信阻碍了你荣耀的工作。愿你继续向我们施恩,用真理使我们成圣,叫我们一天一天更完全,更像你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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