旷野吗哪2018年04月29日：安静中等候仰望神
2023年04月29日 编辑：本站
旷野吗哪2018年04月29日：《安静的力量》
主持：孙大中
读经：以赛亚书40章21-31节
金句：约伯记34章29节
「祂使人安静，谁能扰乱呢？」
大自然的奥秘隐含在安静之中，神默默地作祂的事情，用祂权能的命令托住万有。祂要我们安静下来，要我们的心默默无声专等候祂。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神。」
神是自隐的神，祂以看不见的双手掌控一切。祂的宝座从太初立定，摩西说：「从亘古到永远，你是神。」神是永存的，我们不过是被造「偶存」的，没有一个人能掌控一切，生命充满了不确定。「安静倚靠神」是我们必定要学习，但也是最难学会的功课。
「看不见」的比「看得见」的还重要。英国讲道王子司布真说：「当人的眼由环境转向神，当人的心由世俗转向主，就能唱出得胜的乐歌。」约伯记34章29节，经文说：「祂使人安静，谁能扰乱呢？」基督徒的盼望并不取决于所处的境遇，而是在乎永不离弃我们，爱我们到底的神。虽然眼前彷佛被大雾所笼罩，但信心的眼睛能看见前面领路的好牧人。乌云之下虽然是狂风暴雨，但是乌云之上，仍是耀眼的阳光。
神已经在祂儿子里把永生赐给我们，在祂无限的关怀和大爱里我们可以全然放松。人的极限，就是神的机会。我们的尽头，不是神的尽头，相反的，我们的尽头正是神的起头。「我」的结束，就是「神」的开始。
生活都有压力，但我们不是凭着有限的自己能承担什么，我们所能承担的，乃出于神。神要我们运用信心，要我们把焦点从「自己」身上转到祂身上，注视祂的主权和大能。祂要赐福给那些将盼望放在祂身上的人。以赛亚书30章15节，神说：「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。」
在神凡事都能。我们已经蒙恩得救，神还留我们在地上一段日子，是要让我们学习过日光之上，属天的生活。唐崇荣牧师讲过一句话，他说：「“创造界”所决定的，是“被造界”一定要顺从的。」
感谢神，祂造天、地、海和其中的万物，祂守诚实，直到永远。在神无穷的大能面前，所有的困难尽都显得显得微不足道。以赛亚书47章13节，神说：「你筹划太多，以致疲倦。」以赛亚书48章3节，神又说：「我忽然行作，事便成就。」
今天神我们中间行走、察看。祂要使敬畏祂、听从祂的人安然居住。祂的眼目，看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人。戴德生讲一句话，他说：「我们真正需要的，不是伟大的信心，而是相信一位伟大的神。」我们个人的信心有大有小。提摩太后书2章13节，保罗说：「我们纵然失信，祂仍然是可信的，因为祂不能背乎自己。」
信心是根据可信的「事实」来的。神是信实的，祂言出必行。当神说了，我们不知道祂「何时」会行动，也不晓得祂会以「何种方式」成就祂所说的。但既然神已经说了、已经赐下祂的应许，我们只要默然倚靠祂，耐性等候，时候满足，就必能看见祂的话语得成。
戴德生和乔治‧穆勒，都是很有信心的人。八月十七日的《荒漠甘泉》，考门夫人选录了一则灵修信息。作者说：几年前我乘船到美国去。这船上的船主，是一位很热心的基督徒。当船离开纽芬兰海岸的时候，他告诉我，「上一次他经过这里，是五个礼拜前，当时发生一件事，让他的灵命得着更新成长。」
发生什么事呢？原来乔治‧穆勒刚好在船上。那时因为大雾，船已经停泊了二十四小时。穆勒来对他说：「船主，我告诉你，礼拜六下午我是一定要到魁北克的。」船主说：「这是办不到的，不可能的事情。」乔治‧穆勒说：「好，如果你的船不能叫我按时到达，神有别的方法的。五十七年以来，我从来没有对人失约过。让我们跪下祷告。」
船主说：「我呆望着这位神的仆人，心中在想，这个人不知道从那家疯人院里跑出来的？我从来没有听过这样的话。」就对乔治‧穆勒说：「穆勒先生，你知不知道这雾有多厚？」穆勒回答：「不，我的眼睛并不看雾的厚薄，我的眼睛只看见活的神，祂是管理我一生的环境的。」
穆勒就跪下来作了一个很简单的祷告。船主正想勉为其难的也祷告，穆勒把手放在他肩膀上，阻止他，叫他不用祷告了。穆勒说：「第一，你不相信神会答应你。第二，我相信神已经答应，所以用不着你再求了。」
船主呆望着穆勒，他从来没有遇见这种事情。乔治‧穆勒对他说：「船主，我已经认识我的主五十七年了；在这五十七年中，神从来没有一次误事。起来，把门打开，你会看见雾已经全消了。」船主站起来，把门一打开，雾果然已经全消了。星期六下午，乔治‧穆勒如期到了魁北克。
神给穆勒最大的恩赐，就是安静信靠。神会使祂的名和祂的应许显为大，超过一切。就像示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍；对王说：「我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道，人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分越过我所听见的风声。」
耶稣说：「你们当信服神。」一个对神有信心的人，会敞开心期待神在他生命所要作的事。会像出埃及记33章18节，记载摩西对神说：「求你显出你的荣耀给我看」那样渴慕更多经历神，渴望更深认识祂。
当神兴起一些环境，叫我们要运用信心的时候，我们不要惊慌失措，而是像保罗在使徒行传27章25节所说：「众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。」
你说：「主啊，为什么让我遇见这样的困难？我完全没办法了！」神说：「因为你没有办法了，我给你机会经历我、认识我，知道我是谁。」当你经历这一切之后，你才知道原来许多恐惧和沮丧原就根本是不必要的，因为神早就已经说了。我们的软弱就是「无视」于神的恩典，低估了神的大能，没有在神的应许上认真。
「信心的对象」决定信仰的价值。而信靠的程度，取决于我们对信心对象认知有多少。乔治‧穆勒为什么能够成英国「信心的使徒」？因为他在神的应许上非常认真，他像孩童一般的单纯，相信神所说的。一个信的人，能对眼见说「退去！」对自然定律说「不要作声！」对虑惧的心说「住口！神说了，我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。」
主要我们过属天的日子，要我们倚靠祂，要我们每天对祂有属灵的期待，祂要我们在灵里全然安静，好好察验祂对我们说了什么。诗篇25篇14节，大卫说：「耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。」
主会把祂的心意向敬畏祂的人显示，又使祂们认识祂的约。祂等着我们因为认识祂，向祂大大张口。很多时候，我们软弱无力，因为我们根本安静不下来。你看我们的主，从来没有心浮气躁行事，做什么事都是稳稳的，有条不紊的来。
比如，洁净圣殿，主一步一步来。当主要赶往迦百农管会堂的睚鲁家，医治他女儿的路上，还医好了患血漏的妇人。甚至耶稣在客西马尼园里，被捉拿的时候，还医好大祭司的仆人，马勒古的耳朵。
主耶稣从不因环烦躁，祂把「灵里的安静」带进环境里。什么时候我们把「灵里的安静」带进环境里，让人看见有神与我们同在，我们就能给周围的人带来安稳。当我们让自己浮躁的心安静下来，看「统管一切」的神的作为，我们的心能够发出赞美，把荣耀归与神。
神一直在做事，当我们绝望无助的时候，神差祂的爱子来拯救我们。人的尽头就是神的机会。我们要操练活在「意志」的领域里，而不是活在随着眼见而来的「情绪」里，跟着环境起伏。「烦躁」不能给你能力，只有「安静」能够。以赛亚书28章16节提到一句话：「信靠的人必不着急。」
神会做祂的事，我们不用着急。我们的「已」要我们凭感觉，那恶者要我们凭感觉，但神要我们有信心，要我们坚心倚靠祂。因为只有在祂里面，我们的心才找得到安息。倪柝声说：「信心不是看他自己的感觉如何，乃是看他所信的神如何。」有信心的人在还没有看见结果之前，就先赞美神的恩典，因神要施行的救恩，要成就的美事，让神献上感谢。
诗篇62篇11节，大卫说：「神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。」是的，我们虽然软弱，神却是大有能力的。祂按着自己的旨意彰显能力。祂是那位「全能者」，是永久稳固的盘石。
诗篇62篇12节，大卫又说：「主阿，慈爱也是属乎你。」神大有能力，并且祂满有慈爱，祂按着祂丰盛的慈爱行使祂的能力。我们常常把「感觉」摆在前面，然后才是「信心」，而且忽略了「事实」。神要我们把「事实」摆在前面，然后根据「事实」运用信心，最后用信心，把摇摇欲坠的「感觉」扶正。
「疑惑」常常会出卖我们，叫我们不能从海面上走到主那里去。我们的心一疑惑，就不要想从主那里得什么。在困苦艰难中，我们要等候神，仰望祂的话，信赖神丰富的智能和知识，在指望中喜乐。对环境说：「平安无事！」
信心就是恐惧的「解毒剂」，主要我们依靠祂的大能大力，在祂里面刚强。迦勒和约书亚不看环境，只看神，神就把他们领进他们脚掌所踏过的那地。他们就得了神所应许的产业。信心尊重神、享受神、忠于神，结果就是得着神自己。以弗所书1章19节，保罗说：「并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！」
所有的能力都是为了神的旨意在效力，运用信心，就是给自己机会，支取这些能力。因着神的旨意安安静静的在我们生命中发挥作用，使我们反败为胜，并且丰丰富富的经历神。英国清教徒神学家汤姆‧华生说：「信心是一种炼净的恩典。」因为是出于清洁的心，完完全全以神为可信的，在神的大能中甘心顺服。愿我们随着信心的增长，时刻享受灵里的甘甜。让主借着我们，流露属于祂的馨香之气。
请我们一起祷告：
「主啊，“你说人非有信，就不能得你的喜悦。”又说：“义人必因信得生”。透过今天的信息，帮助我们再一次省察，我们的急躁冲动，是否因为缺少对你的信心。我们常常不能安静等候，要走在你的前面。你要我们的心平稳安静，好像断过奶的孩子在母亲的怀中；你要我们仰望你，知道你是神，你一直在掌权。求主帮助我们，在困难的环境里，定意不让自己的焦急取代对你的信心。而是安静在你面前，放下自己的工作，仰望等候你、安静的信靠你、把自己交托给你。你是为我们成全诸事的神，你喜爱敬畏你和盼望你慈爱的人。主啊，你创造万有，你说有就有，命立就立，你的量带通遍天下。你让宇宙间各种巨大的力量「无声无息」地在运行。你能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。我们的指望在乎你，我们已经听了你的道，灵里有了把握，帮助我们有信心遵行你的旨意。愿你吸引我，我们就快跑跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：以赛亚书40章21-31节
金句：约伯记34章29节
「祂使人安静，谁能扰乱呢？」
大自然的奥秘隐含在安静之中，神默默地作祂的事情，用祂权能的命令托住万有。祂要我们安静下来，要我们的心默默无声专等候祂。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神。」
神是自隐的神，祂以看不见的双手掌控一切。祂的宝座从太初立定，摩西说：「从亘古到永远，你是神。」神是永存的，我们不过是被造「偶存」的，没有一个人能掌控一切，生命充满了不确定。「安静倚靠神」是我们必定要学习，但也是最难学会的功课。
「看不见」的比「看得见」的还重要。英国讲道王子司布真说：「当人的眼由环境转向神，当人的心由世俗转向主，就能唱出得胜的乐歌。」约伯记34章29节，经文说：「祂使人安静，谁能扰乱呢？」基督徒的盼望并不取决于所处的境遇，而是在乎永不离弃我们，爱我们到底的神。虽然眼前彷佛被大雾所笼罩，但信心的眼睛能看见前面领路的好牧人。乌云之下虽然是狂风暴雨，但是乌云之上，仍是耀眼的阳光。
神已经在祂儿子里把永生赐给我们，在祂无限的关怀和大爱里我们可以全然放松。人的极限，就是神的机会。我们的尽头，不是神的尽头，相反的，我们的尽头正是神的起头。「我」的结束，就是「神」的开始。
生活都有压力，但我们不是凭着有限的自己能承担什么，我们所能承担的，乃出于神。神要我们运用信心，要我们把焦点从「自己」身上转到祂身上，注视祂的主权和大能。祂要赐福给那些将盼望放在祂身上的人。以赛亚书30章15节，神说：「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。」
在神凡事都能。我们已经蒙恩得救，神还留我们在地上一段日子，是要让我们学习过日光之上，属天的生活。唐崇荣牧师讲过一句话，他说：「“创造界”所决定的，是“被造界”一定要顺从的。」
感谢神，祂造天、地、海和其中的万物，祂守诚实，直到永远。在神无穷的大能面前，所有的困难尽都显得显得微不足道。以赛亚书47章13节，神说：「你筹划太多，以致疲倦。」以赛亚书48章3节，神又说：「我忽然行作，事便成就。」
今天神我们中间行走、察看。祂要使敬畏祂、听从祂的人安然居住。祂的眼目，看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人。戴德生讲一句话，他说：「我们真正需要的，不是伟大的信心，而是相信一位伟大的神。」我们个人的信心有大有小。提摩太后书2章13节，保罗说：「我们纵然失信，祂仍然是可信的，因为祂不能背乎自己。」
信心是根据可信的「事实」来的。神是信实的，祂言出必行。当神说了，我们不知道祂「何时」会行动，也不晓得祂会以「何种方式」成就祂所说的。但既然神已经说了、已经赐下祂的应许，我们只要默然倚靠祂，耐性等候，时候满足，就必能看见祂的话语得成。
戴德生和乔治‧穆勒，都是很有信心的人。八月十七日的《荒漠甘泉》，考门夫人选录了一则灵修信息。作者说：几年前我乘船到美国去。这船上的船主，是一位很热心的基督徒。当船离开纽芬兰海岸的时候，他告诉我，「上一次他经过这里，是五个礼拜前，当时发生一件事，让他的灵命得着更新成长。」
发生什么事呢？原来乔治‧穆勒刚好在船上。那时因为大雾，船已经停泊了二十四小时。穆勒来对他说：「船主，我告诉你，礼拜六下午我是一定要到魁北克的。」船主说：「这是办不到的，不可能的事情。」乔治‧穆勒说：「好，如果你的船不能叫我按时到达，神有别的方法的。五十七年以来，我从来没有对人失约过。让我们跪下祷告。」
船主说：「我呆望着这位神的仆人，心中在想，这个人不知道从那家疯人院里跑出来的？我从来没有听过这样的话。」就对乔治‧穆勒说：「穆勒先生，你知不知道这雾有多厚？」穆勒回答：「不，我的眼睛并不看雾的厚薄，我的眼睛只看见活的神，祂是管理我一生的环境的。」
穆勒就跪下来作了一个很简单的祷告。船主正想勉为其难的也祷告，穆勒把手放在他肩膀上，阻止他，叫他不用祷告了。穆勒说：「第一，你不相信神会答应你。第二，我相信神已经答应，所以用不着你再求了。」
船主呆望着穆勒，他从来没有遇见这种事情。乔治‧穆勒对他说：「船主，我已经认识我的主五十七年了；在这五十七年中，神从来没有一次误事。起来，把门打开，你会看见雾已经全消了。」船主站起来，把门一打开，雾果然已经全消了。星期六下午，乔治‧穆勒如期到了魁北克。
神给穆勒最大的恩赐，就是安静信靠。神会使祂的名和祂的应许显为大，超过一切。就像示巴女王见所罗门大有智慧，和他所建造的宫室，席上的珍馐美味，群臣分列而坐，仆人两旁侍立，以及他们的衣服装饰和酒政的衣服装饰，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍；对王说：「我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的！我先不信那些话，及至我来亲眼见了才知道，人所告诉我的还不到一半。你的智慧和你的福分越过我所听见的风声。」
耶稣说：「你们当信服神。」一个对神有信心的人，会敞开心期待神在他生命所要作的事。会像出埃及记33章18节，记载摩西对神说：「求你显出你的荣耀给我看」那样渴慕更多经历神，渴望更深认识祂。
当神兴起一些环境，叫我们要运用信心的时候，我们不要惊慌失措，而是像保罗在使徒行传27章25节所说：「众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。」
你说：「主啊，为什么让我遇见这样的困难？我完全没办法了！」神说：「因为你没有办法了，我给你机会经历我、认识我，知道我是谁。」当你经历这一切之后，你才知道原来许多恐惧和沮丧原就根本是不必要的，因为神早就已经说了。我们的软弱就是「无视」于神的恩典，低估了神的大能，没有在神的应许上认真。
「信心的对象」决定信仰的价值。而信靠的程度，取决于我们对信心对象认知有多少。乔治‧穆勒为什么能够成英国「信心的使徒」？因为他在神的应许上非常认真，他像孩童一般的单纯，相信神所说的。一个信的人，能对眼见说「退去！」对自然定律说「不要作声！」对虑惧的心说「住口！神说了，我信神祂怎样对我说，事情也要怎样成就。」
主要我们过属天的日子，要我们倚靠祂，要我们每天对祂有属灵的期待，祂要我们在灵里全然安静，好好察验祂对我们说了什么。诗篇25篇14节，大卫说：「耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。」
主会把祂的心意向敬畏祂的人显示，又使祂们认识祂的约。祂等着我们因为认识祂，向祂大大张口。很多时候，我们软弱无力，因为我们根本安静不下来。你看我们的主，从来没有心浮气躁行事，做什么事都是稳稳的，有条不紊的来。
比如，洁净圣殿，主一步一步来。当主要赶往迦百农管会堂的睚鲁家，医治他女儿的路上，还医好了患血漏的妇人。甚至耶稣在客西马尼园里，被捉拿的时候，还医好大祭司的仆人，马勒古的耳朵。
主耶稣从不因环烦躁，祂把「灵里的安静」带进环境里。什么时候我们把「灵里的安静」带进环境里，让人看见有神与我们同在，我们就能给周围的人带来安稳。当我们让自己浮躁的心安静下来，看「统管一切」的神的作为，我们的心能够发出赞美，把荣耀归与神。
神一直在做事，当我们绝望无助的时候，神差祂的爱子来拯救我们。人的尽头就是神的机会。我们要操练活在「意志」的领域里，而不是活在随着眼见而来的「情绪」里，跟着环境起伏。「烦躁」不能给你能力，只有「安静」能够。以赛亚书28章16节提到一句话：「信靠的人必不着急。」
神会做祂的事，我们不用着急。我们的「已」要我们凭感觉，那恶者要我们凭感觉，但神要我们有信心，要我们坚心倚靠祂。因为只有在祂里面，我们的心才找得到安息。倪柝声说：「信心不是看他自己的感觉如何，乃是看他所信的神如何。」有信心的人在还没有看见结果之前，就先赞美神的恩典，因神要施行的救恩，要成就的美事，让神献上感谢。
诗篇62篇11节，大卫说：「神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。」是的，我们虽然软弱，神却是大有能力的。祂按着自己的旨意彰显能力。祂是那位「全能者」，是永久稳固的盘石。
诗篇62篇12节，大卫又说：「主阿，慈爱也是属乎你。」神大有能力，并且祂满有慈爱，祂按着祂丰盛的慈爱行使祂的能力。我们常常把「感觉」摆在前面，然后才是「信心」，而且忽略了「事实」。神要我们把「事实」摆在前面，然后根据「事实」运用信心，最后用信心，把摇摇欲坠的「感觉」扶正。
「疑惑」常常会出卖我们，叫我们不能从海面上走到主那里去。我们的心一疑惑，就不要想从主那里得什么。在困苦艰难中，我们要等候神，仰望祂的话，信赖神丰富的智能和知识，在指望中喜乐。对环境说：「平安无事！」
信心就是恐惧的「解毒剂」，主要我们依靠祂的大能大力，在祂里面刚强。迦勒和约书亚不看环境，只看神，神就把他们领进他们脚掌所踏过的那地。他们就得了神所应许的产业。信心尊重神、享受神、忠于神，结果就是得着神自己。以弗所书1章19节，保罗说：「并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大！」
所有的能力都是为了神的旨意在效力，运用信心，就是给自己机会，支取这些能力。因着神的旨意安安静静的在我们生命中发挥作用，使我们反败为胜，并且丰丰富富的经历神。英国清教徒神学家汤姆‧华生说：「信心是一种炼净的恩典。」因为是出于清洁的心，完完全全以神为可信的，在神的大能中甘心顺服。愿我们随着信心的增长，时刻享受灵里的甘甜。让主借着我们，流露属于祂的馨香之气。
请我们一起祷告：
「主啊，“你说人非有信，就不能得你的喜悦。”又说：“义人必因信得生”。透过今天的信息，帮助我们再一次省察，我们的急躁冲动，是否因为缺少对你的信心。我们常常不能安静等候，要走在你的前面。你要我们的心平稳安静，好像断过奶的孩子在母亲的怀中；你要我们仰望你，知道你是神，你一直在掌权。求主帮助我们，在困难的环境里，定意不让自己的焦急取代对你的信心。而是安静在你面前，放下自己的工作，仰望等候你、安静的信靠你、把自己交托给你。你是为我们成全诸事的神，你喜爱敬畏你和盼望你慈爱的人。主啊，你创造万有，你说有就有，命立就立，你的量带通遍天下。你让宇宙间各种巨大的力量「无声无息」地在运行。你能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。我们的指望在乎你，我们已经听了你的道，灵里有了把握，帮助我们有信心遵行你的旨意。愿你吸引我，我们就快跑跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」