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作为神的儿女,神应该给我们可以在软弱和不足中经历到祂的福气和恩典 与神同行:软弱的福气(2)

2022年05月10日 编辑:本站

与神同行:软弱的福气(2)
作者:查尔斯史达尼 

缺乏,不足,软弱,是一种很不好的感受,有时候不只是让人不舒服,还会让人感到痛楚和尴尬。有时候,特别是在一些艰难的时刻,这种感觉更会诱发另一些负面的情绪。比方说,我们因为自己的不足,而觉得将会面对失败,又或者惧怕失败和被别人批评,觉得自己不够资格,以及不适合等等。

所以,当人感到自己不足的时候,他怎么能尝试下去或者继续下去呢?明明内心知道自己是不行的,硬是要撑下去,不是更辛苦吗?其实,感到自己不行和不足真的是一无好处吗?真的是只有负面的影响吗?我们得承认,每一个人都有感觉不足的时刻,因为我们都不是全能的人,我们必然有些事情是做不来的。因此觉得自己力有不逮,是一件再正常不过的事,然而我们不应该因此而退缩不前,相反的,作为神的儿女,神应该给我们可以在软弱和不足中经历到祂的福气和恩典。

今天我要和弟兄姐妹分享软弱和不足所带来的七种福气,请弟兄姐妹预备好纸和笔,把要点记录下来,做为日后的参考和温习。我们要看的经文,是林后2:14-3:6,保罗在这里说:“感谢神,常帅领我们在基督里夸胜,并藉我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。在这等人,就作了死的香气叫他死;在那等人,就作了活的香气叫他活,这事谁能当得起呢?我们不像那许多人,为利混乱神的道,乃是由于诚实,由于神,在神面前凭着基督讲道。

我们岂是又举荐自己么?岂像别人,用人的荐信给你们,或用你的荐信给人么?你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。你们明显是基督的信,借着我们修成的,不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在心版上。我们因基督所以在神面前有这样的信心。并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。祂叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意,因为那字句是叫人死,精意是叫人活。”

到底让我们感到不安,难受,觉得自己无能和不适合,无法做得来的感觉,怎样可以成为一种祝福呢?这似乎是一件不可思议的事,但事实的确如此。第一个不足感带来的祝福,就是它吸引我们到神面前。相信我们都有过类似的经历,在某些难关和困境中,我们觉得自己无力面前,觉得很无助,不知所措,就是觉得自己实在软弱乏力,这个时候,我们会从心灵深处向神呼求说,“神阿,我何等需要你,我无力面对,我无力去做,这是超过我能力可以做的事,请你帮助我。”

要知道,任何能驱使我们到神面前的事情,都是好事,都是对我们有益有福气的事,因为我们会屈膝向神祷告,我们渴望跟神更亲近,从神那里获得支持与帮助。任何能够使我们专心寻求神,叫我们与神的关系更进一步的,都是美好的事。像大卫所说的,他的心灵飞到神面前,神的右手搀扶他,这不是他觉得自己足够的时候,而是他觉得自己非常软弱和不足的时候,神的能力托住他,神的圣手扶助他。所以,要是软弱和不足能够催我们到神面前,那就成为了我们的福气了。

然而,人要是作出另外的选择,不去投靠神,反而转去用别的方法,那么人只会为自己招来真正的损失。没有人可以在感到软弱和不足的时候,不用投靠神而得到福气的,绝对没有。人要是作出了错误的抉择,所得到的结果只有一个,就是损失。所以,感到自己不足和软弱,并不要紧,最重要的乃是知道怎样用正确的态度来作出响应。要是我们在软弱中想到神,在不足和缺乏的情况下,懂得来到神面前寻求帮助,那就是我们得福气的时刻。

好,第二样的祝福,就是让我们从靠自己的能力去作神旨意的包袱中获得解脱和释放。我再说,软弱和不足,能够帮助我们从靠自己的能力去作神旨意的包袱中,获得解脱和释放。神的旨意是什么呢?也许你会觉得很空洞,很不切实际,不过简单来说,我们可以说神的旨意就是要我们过基督徒的生活,以及作神要我们作的事,要我们模成像耶稣基督的样式。也许我们过去一直靠自己的努力和方法去做基督徒,去做事奉的工作,但是我们在感到自己不行的时候,我们会放弃这样做,但是这种放弃反而是对的,是对我们有益处的,因为它帮助我们卸下沉重的包袱。

神没有在我们的肉身中,给我们足够的力量,让我们可以得胜试探,过着成功的基督徒生活,神并没有这样做,而神也不会这样做。神不要我们透过自己肉身的努力,去活出基督徒的生活,或者作神要我们作的工,藉此来荣耀祂,以及使生命结出果子。只是很多人并不明白神这方面的心意,以致于即使信了主之后,依然用过去的方法,靠从前的经验来生活事奉。表面看他们还好像很不错,然而我们如果是细心观看,就可以看见他们的生命,是否经历过改变,又或者他们所结出来的果子,是否真的是圣灵的果子,还只是一种模仿。然而我们要是体会到自己的软弱和不足,我们就无法再凭自己去生活和事奉,我们就不得不丢下这个包袱,这对我们反而是一种福气。

第三样的福气,就是软弱和不足能够使我们学习倚靠圣灵的能力去生活和工作。因为我们被逼的无路可走,唯一的出路就是靠圣灵,而我们若是懂得靠圣灵,我们就是找对了方法,而这反而是我们的福气。每一个真正懂得倚靠圣灵的人,都必然是落在自己的软弱和不足当中。神能够做的事,我们不能做,就好像我们不能救自己,我们也不懂得对错是非。也许你不同意,你认为透过读圣经和接受教导,我们可以知道对与错,但其实只有透过圣灵在人心里作工,才能给人有明辨是非的心,人才晓得在神看来什么是对的,什么是错的。所以,每一次我们感到自己软弱和有所缺乏,圣灵就可以在这个时间工作。

如果我们了解到这个真理,我们就会明白,原来神让我们处身在无助和乏力的景况中,实在是祂所给我们化了装的祝福。不然的话,我们会一直以为自己很强,什么都行,所有问题都可以用自己的方法和智慧去解决,我们就不懂得倚靠圣灵。但是,不足的感觉,能够促使我们去顺服神,服在圣灵的管治之下,让圣灵做工,让圣灵去刚强我们,加我们力量,帮助我们作成神要我们作成的事。

所以如果有人说,我不行,我不足,这是很平常的事,因为实际上人就是那么的软弱无力。但是只要我们把目光转移到神的全能上,全心倚靠圣灵,透过我们去作成祂的事,去活出祂的生命,我们就是活在神的心意之中。也许有人会说,我可以透过读经去学习,不就可以了吗?我可以在自己感觉有能力的时候,依然倚靠神,那不是更好吗?不错,理论上的确是如此;然而有多少人能够这样呢?人的堕落了的本性,或者说人的老我就是喜欢表现自己,非到自己无能为力的一刻都不会仰望神,这是人性的通病。神知道我们的本质,所以神会容许我们经历软弱,然后让我们透过软弱的机会去抓紧神。

还记得神呼召摩西的时候,摩西怎么回答神吗?摩西说“我是谁,你为什么要拣选我?”年轻时候的摩西,以为自己地位超然,因为身在宫中,学了埃及人一切的学问,又是法老女儿之子,而且又通晓埃及王宫的一切,他可以利用这些优势去拯救在埃及为奴的以色列同胞。然而经历失败和逃亡之后,摩西在米甸的旷野牧羊了四十年,每天只是对着羊群,自觉什么都失去了,自己什么都不是。但偏偏在这个时候,神呼召他出来,把重责大任交给他,摩西觉得自己就连应对的能力也失去,根本没有口才,他如何能在法老面前说话,法老又怎会听他说等等。当时的摩西,认识到自己只不过是个牧羊人,实在没有足够的能力去领导一个民族离开为奴之地。然而神就是要使用摩西。

基甸是另外一个例子,神的使者向他显现,称他为大能的勇士,基甸四下观看,只有他一人,然而他清楚知道自己绝对不是大能的勇士,他是谁呢?他的家在以色列地是至小的,他完全没有知名度,也没有任何有力的背景。不但如此,他在全家中也是卑微的,为什么天使要称他是大能的勇士呢?他实在愧不敢当,只是神就是使用这个自觉是卑微的基甸,去带领以色列人脱离米甸人的辖制。

不但是摩西和基甸,还有大卫,他本身是牧羊的,而且我们读大卫的生平历史,我们知道他曾经犯了奸淫和谋杀的大罪,但是神依旧使用他,让他作个合神心意的王,带领以色列国过了一段辉煌的日子。当他年轻的时候,就懂得依靠神去迎战非利士的巨人歌利亚,把他击败,使以色列获得胜利,除去了非利士这个大敌,也使以色列的威名远播,让远近的人都知道以色列中有神,而耶和华神是全能的,是保护以色列人的,是全地的主,是万国万民当寻求仰望的。

看看我们今天的处境,我不知道你今天处在怎样的环境中,但是不要忘记神能够将任何环境改变,使它成为对我们有益和有利的,即使我们不显眼,即使我们不中用,自觉卑微,但是神的恩典和能力可以改造我们,叫我们成为祂合用的器皿,可以被祂使用。我们人挑选人,总是挑选那些有条件的,有才干的,有潜能的,最好是质量兼备的。然而神的拣选跟人的不同,祂专门挑选些人看为卑微的,愚拙的,一无是处的,为要显出神独有的能力和恩典来。所以,我们的不足正是神看中的条件,只要我们懂得怎样去看和去处理,软弱和不足实在是成为了我们的福气来源。

要知道,不足并不表示我们没有用,感到不足只是我们对自己的看法,当然实际上也可能如此。比方说在教育上不及别人,在背景上也不及别人强和好,在经验上也比不上其他人,但是只要我们不放弃,只要我们懂得把自己完全交在神的手里,全能的神就能够用我们,去为祂成就大事,去作祂要我们作的事。今天,许多被神重用的传道人,一样感到有极严重的缺乏和不足,然而因着靠圣灵的大能力,他们就可以作神要他们作的事。

另一样的福气就是我们自觉不足,能够让神把我们的潜能发挥到极限。我再说,我们觉得自己不足,正好让神把我们的潜能发挥得淋漓尽致。神恨恶骄傲,任何时候我们有骄傲的心态,有自大的倾向,神都要对付,神都要打击。我们越是看得起自己,越是觉得自己有用,或者自炫,我们就越不能被神使用。相反的,我们越是觉得自己缺乏无用,在神面前自卑,神反而能够把我们的潜能发挥到极致。所以,什么时候我们说“好,我做得到”,其实我们是落在自大和骄傲的危机中。因此聪明的做法,就是不断提醒自己,“我是不足的,我是不行的,我是软弱的,我绝对不能作神要我作的事,我是一无是的,所以我得时刻倚靠圣灵生活和工作,让神透过我们亲自去作成祂的工作,成就祂在我身上的旨意。”

所以,觉得自己软弱和不足的人,其实反而是最有福气的,因为他能够让神随意的在他身上工作,把神所给他的恩赐和才干,以及种种的潜能发挥出来。而被使用的人,内心知道这一切都是神的工作,是神透过我做成的,不是我的功劳,就懂得将荣耀归给神。保罗也是这样,他深知道一切的成就都不是自己的,乃是属于神的,所以只有神才配得到荣耀和称赞。要是一个人觉得自己不错,备受别人的赏识和接纳,他们就已经从人那里获得了赞赏和接纳,神就不能再得到从他而来的荣耀,那就是说,这个人夺取了神的荣耀,因为人的称赞全落在他身上,又或者说他把人的注意力都带到自己身上,让人只看见他而看不见神。神恨恶骄傲,而且要打击骄傲的人。

今天,有谁觉得自己可以作一个成功的基督徒呢?有谁觉得自己可以做神所吩咐他们做的事呢?要是我们说自己可以做得到,不用倚靠神,那我们已经掉在骄傲自大的危机中,这一点我们要特别小心,不要不经意的让骄傲潜进我们的生命。好,另一样软弱和不足可以带来的福气,就是我们可以让神得到最大的荣耀,让神在一切的事上得荣耀。我们要是在神面前谦卑,承认一切工作都得靠圣灵的能力和引导去做,一切都不是出于我们,我们只是神手中所使用的器皿而已,这样一切工作的果效,我们都归给神。别人的称赞,也是归给神,而不是归给我们。

两个人可以同时做一样的事,也可以获得同样的成果。可是一个把荣耀归给神,一个却夺取所有的荣耀,结果怎样呢?当然是大不相同了。我们要明白自己的不足和有限,也要知道圣灵的工作只有靠圣灵才可以做,因此我们所要做的,只是在神面前承认自己的无有,转而仰望神和支取神的能力,我们也把一切的荣耀归回给神,这正是神所欣赏和渴望的。

最后一样我要分享的福气,就是当我们感到软弱和不足,转而倚靠神的时候,我们内心就会享有真正的宁静和满足。我再说,我们觉得自己软弱和不足,而去仰望神的时候,我们内心就会获得真正的宁静和满足,这是任何事物都不能夺去的。诗46:10说:“你们要休息,要知道我是神。”很短的一节经文,却让我们看见了自己应该做的事,以及我们可以从神那里所获得的。真正的满足和生命的平静,以及喜乐,是源于我们把生命的主权交给神,不再自己苦苦的挣扎。

什么时候,当我们停止挣扎,在神面前休息安静下来的时候,我们就真正享有宁静和满足,因为我们不再挣扎,我们把一切问题都交在神的手中,不管怎样,我们信靠神的能力和帮助,我们就可以获得前所未有的安息。我们若是仍旧挣扎,我们就会有损失,我们对神就失去信心,我们因为对神不够信任,所以仍要用自己的方法去找出路。弟兄姊妹,让我们自问自己是否得着了内心全然的满足和安息?如果不是,其中一个很大的原因,是我们依然在挣扎,不能够全然信靠神。

我们说,软弱和不足感,是因为我们觉得自己不适合,觉得自己达不到目标,但是如果这种感觉能够把我们推我们到神面前,能够将我们尝试用自己的方法去生活和事奉的包袱除掉,能够促使我们去依靠圣灵,以致神能够把我们最大的潜能发挥出来,以及让神得到最大的荣耀,又能够叫我们内心获得真正的宁静和满足的话,这不足和软弱又算得什么呢?他们其实正是化装的祝福而已。原来负面的感觉,让自己感到不安的感觉,也有其美好和得福的一面。

那么,怎样才能够让这些福气临到我们身上呢有三个简单的步骤,第一步就是承认自己的不足,坦白的告诉神我不行,我无能为力,在工作上,在养儿育女的职责上,在健康问题上,在生命的各方面上,我都不行,我都感到无力和欠缺,我们要坦白的在神面前承认自己的软弱和不足,这是很重要的一步。第二是用信心去支取神的丰盛,因为神有应许说祂一切的丰盛都是属于我们的,所以我们可以放心去支取。我们凭着信心把神的丰盛应用在自己身上,靠着圣灵的能力去作神的工,像保罗所说的,“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。”

第三步也是信心的应用,当我们承认了自己的不足之后,我们用信心去支取神的丰盛,然后我们就凭信心从不足的景况中出来,我们知道自己是不足,但神的丰足能够成为我的丰足,所以我们不再缺乏,也不再软弱,一切都是因为神,是祂的丰满遮盖了我的软弱和不足,所以我就显得刚强和有力了。神是全能的,祂的能力足够应付一切的问题和困境,圣灵住在我们里面,能够帮助我们活出精彩而丰满的人生来。

相关链接:软弱的福气(1)

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