10所以看哪我必与你和你的江河为敌使埃及地从密夺到色弗尼直到古实边界全然废弃荒芜 今日圣言11月4日：四十年之久

今日圣言：11月4日：四十年之久
作者：高铭谦

经文：结二十九10~16

10所以，看哪，我必与你和你的江河为敌，使埃及地，从密夺到色弗尼，直到古实边界，全然废弃荒芜。11人的脚不经过，兽的蹄也不经过，四十年之久无人居住。12我要使埃及地成为荒芜中最荒芜的地，使它的城镇变为荒废中最荒废的城镇，共四十年之久。我必将埃及人分散到列国，四散在列邦。

13「主耶和华如此说：满了四十年后，我必招聚分散在万民中的埃及人。14我要令埃及被掳的人归回，使他们回到本地巴特罗。在那里，他们必成为弱小的国家，15成为列国中最低微的，不再自高于列邦之上。我必使他们变为小国，不再辖制列邦。16埃及必不再作以色列家的倚靠，却使以色列家想起他们仰赖埃及的罪。他们就知道我是主耶和华。」

今天默想的经文可以分为两段，分别是二十九章10~12节及13~16节，第一段(10~12节)记载神要审判埃及，使他全然荒废四十年，其中的人也要分散在列国四十年；第二段(13~16节)记载神在满了四十年之时便要招聚分散的埃及人，让他们由被掳中归回本地。由此可见，「四十年」的字眼是重点。

首先，第一段(10~12节)记载神要审判埃及，主要的审判包括「全然废弃荒芜」(10节)及「无人居住」(11节)，并且埃及人要「分散到列国，四散在列邦」(12节)，当中「废弃/废墟」(ḥārbāh)与「荒芜/凄凉」(šәmāmāh)这两字也同时在利未记二十六章33节出现：「我要把你们驱散到列国中，也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒凉(šәmāmāh)，你们的城镇要变成废墟(ḥārbāh)。」利未记二十六章主要记载以色列民的盟约福与祸条款，若果百姓违反神的诫命，神便应许会刑罚他们，而其中一样的祸患，便是使百姓所身处的地及城成为「废弃/废墟」(ḥārbāh)与「荒芜/凄凉」(šәmāmāh)。这样，以西结书似乎运用了以色列民盟约咒诅的条款用字，来描述神对埃及的审判，说明他们也要与以色列民所遭遇的一样，埃及地要变为「废弃/废墟」(ḥārbāh)与「荒芜/凄凉」(šәmāmāh)。不但如此，埃及人也要与以色列民一样被分散在列国列邦当中(12节)。

然而，第二段(13~16节)却指出埃及人的刑罚长达四十年，这叫我们想起以色列民昔日出埃及时，在旷野行走四十年，等待那违背神的一代过去及下一代兴起，才能进入迦南地。因此，「四十年」可以解作「一代人过去」的时间。以西结指出埃及要成为荒废及被掳四十年，等一代的埃及人过去后，神便应许埃及人能在被掳中回归本地(14节)，而新一代的埃及人会成为「列国中最低微的，也不再自高于列国之上 … 以致不再辖制列国」(15节)。这样，我们看见埃及在四十年前后的对比，四十年之前埃及是「卧在自己江河中的海怪」(3节)，四十年之后却是「列国中最低微」(15节)，这种「由高到低」的向度，正正就是神审判的目的，而最终的目的，就是要「埃及必不再作以色列家的倚靠」(16节)，并且「他们就知道我是主耶和华」(16节)。神要借着这四十年的审判让以色列民看见，埃及并不是他们想象中那样可靠，百姓看见埃及时也必会「想起他们仰赖埃及的罪」(16节)，亦即是说，百姓看见「由高到低」的埃及时便会看见神审判的严厉，从而思念罪恶所带来的后果，藉此警惕自己要远离罪恶。

思想：

自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。这是耶和华对待人的法则。当我们看见埃及那种「由高到低」的审判时，会学习到甚么？神严厉的审判如何提升我们对神的敬畏？