你的祷告是流于形式还是诚心求告神 旷野吗哪2023年1月13日:彼得的祷告
旷野吗哪2023年1月13日:彼得的祷告
作者:孙大中
读经:马太福音14章22-33节
金句:马太福音14章28-30节
“彼得说:主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。耶稣说:你来吧。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:‘主啊,救我!’”
当耶稣基督用五饼二鱼,喂饱超过五千男人,加上妇人孩子的时候,众人就要来强逼祂作王。耶稣却不为所动,祂知道祂要受死的苦,才得尊贵荣耀,他要为人人尝了死味,完成天父的托付,才进入祂的荣耀里。
为了不让门徒趁机起哄,耶稣先把他们支开,催促门徒上船,先渡到湖那边的伯赛大去,等他散了众人。
耶稣往山上去祷告。到了晚上,人群渐散,只有耶稣一人在那里。马可说,“到了晚上,船在海中,耶稣独自在岸上。看见门徒因风不顺,摇橹甚苦。”
夜里约有四更天,耶稣就在海面上走,往他们那里去,意思是要走过他们去。门徒怎么也想不到,耶稣会从海面上向他们走来。因为他们不明白那分饼的事,还不能确信耶稣就是基督,就是永生神的儿子,祂就是那要到世间来的先知。基督既然能用五饼二鱼喂饱上万人,难道祂不能在海面上行走吗?神能使用自然律,因为大自然是祂所造的,但祂也可以不用自然律,甚至违背自然律,因为祂是神。
就在最想不到的这个时刻,夜里四更天,耶稣从海面上走过来。主耶稣用这样的方式与门徒同在,超乎他们想象。当耶稣在海面上走,渐渐近了船,要走过他们,他们就害怕,以为是个鬼怪,便喊叫起来!他们所感受到的是环境给他们的威胁,而不是用信心看见神儿子的权能。
耶稣来了,给门徒带来的第一句话就是“你们放心,是我,不要怕!”而且是“连忙”这么说。耶稣首先表明身份,要门徒放心,是祂,不要怕。门徒认出这是主的声音,就放心了。
对同一个事件,马太却有不同的记载,就是彼得一知道是主,就想要表现自己了,他跃跃欲试,希望主许可他,从水面上也走到主那里去。彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”耶稣答应了彼得的要求,说:“你来吧。”
主答应了,主肯。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去;只因见风甚大,就害怕将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”马太说,“他们上了船,风就住了。在船上的人都拜他,说:‘你真是神的儿子了。’”
耶稣肯,可惜彼得的信心不够,他看环境多过信主的话。彼得有胆量,这个胆量不是来自于信心,而是来自于“好为首”的骄傲,出自血气的鲁莽,要在众人面前炫耀自己,逞英雄。但“自信心”是不够的,是没有根基的,会随着环境起伏。结果彼得一看环境恶劣,四周惊涛骇浪,心里的热情一退,清醒过来,一疑惑就感到将要沉下去,就高喊着,“主啊,救我!”
事实上,彼得可以走到耶稣那里去,因为主已经说了,但是他的惯性是“看环境”,凭眼见,不凭信心。主要他来,但是没有要他看别的。彼得来是来,但是东看西看,越走越没有把握,结果走到一半,就往下沉了。
彼得的问题就是摇摆不定,好像脚踏两条船。彼得没有专心仰望主,他就不敢大胆往前走。他忘了主耶稣才行过五饼二鱼的神迹,忘了主耶稣曾经平静风浪,叫风立刻止住,海也平静下来。还好,当彼得感到将要沉下去的时候,他立刻喊着说,“主啊,救我!”这是彼得情急之下所作的最简短的祷告。耶稣赶紧伸手拉住他,耶稣没有让彼得沉到海底,而是“赶紧伸手拉住他”,拉着彼得在海面上走,最后带着彼得一同上了船。
耶稣对彼得说,“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”彼得不但不能成为信心的榜样,反而让众人看见他的信心是何等不足。以后彼得不能夸口说,“我曾经在海面上行走过。”因为其他的门徒会说,“你是让耶稣拉着,在海面上走吧!”
有时言语最简短的祷告,内容却是最丰富的,因为它发自内心的真诚。
彼得快要下沉的时候,他的祷告必须最简短,只容许说四个字,“主啊,救我!”再多说,后面就是“咕噜咕噜”溺水的声音了。你想,是不是呢?
司布真说,“最好的祷告是一个人用最真诚的声音说出他想说的话,从心灵发出最简单又自然的言语。”
彼得遇到危险时,向主求救的呼喊,促使耶稣赶紧伸手拉住他。因为耶稣一直在注意彼得,随时预备伸手扶持他。但你有没有注意到这一点,主耶稣在注意你。
很多人不注意那位一直在注意他的耶稣,始终活在“自我”里面,遇到危险就慌了。彼得一喊“主啊!”,就是已经决定“脱离自我”,把自己全然交托给主了。
那不以神为他力量,只倚仗自己能力的人,就不会呼求。他的“自我”就使他沉下去。不是主没有能力救他,是他不愿意让主来救。
今天当你遭逢危机,身处困境的时候,你要注意什么?你要注意那位怜悯你,一直在注意你的神。你跟祂之间就只有“祷告”的距离。你的祷告是神进入这个“把祂拒诸门外”的世界最好的机会。你的祷告不会影响神的目的,但是会影响祂的行动。
彼得在祷告里表达出他的盼望,就是盼望主赶快救他,他没有任何办法了,他只能指望主。“祷告”就是“人的无能”与“神的全能”的相遇。彼得将要沉下去的时候,他最大的尽力,就是祷告。
彼得不是在“祷告会”里发出这样的呼求,是他在快沉进水里的时候他的祷告。除非主安排一条大鱼把彼得吞了,像约拿那样,否则彼得就要沉入水底了。
“迫切的祷告”是带着坦诚的心,挪威神学家哈列斯比说,“‘无助感’是祷告的强大推动力。因为我没有办法了。”
“医院墙边的祈祷,要比教堂里的祈祷多得多。”病人没有盼望,求医治的祷告,常常比基督徒在教堂里的祷告更恳切,更实在,更真诚。
你要知道,和“要有祷告的目标”同等必要的,是要有为达成目标所需要的强烈愿望。一位古代的神学家说过一句话,他说,“冰冷的祷告求的就是拒绝。”你自己心里都不急,那上帝急什么呢?
弟兄姐妹,你的祷告是流于“形式”?冷冰冰的,还是“诚心求告神”?彼得一求告主,主的救助立刻来到。
今天当我们遇见试探的时候,也要像彼得这样,毫不考虑的说,“主啊,救我!”遇到前面道路不知道该怎么走下去,立刻对主说,“主啊,领我!”偶然被过犯所胜的时候,立刻对主说,“主啊,赦免我!”
彼得的祷告,是关乎他个人的,与他人无关。是“我与主”、“主与我”。
有一次,美国盲眼女诗人芬妮‧克罗斯比姐妹在一所监狱传福音,无意间听见一位犯人跟神祷告,这个犯人恳切向主哀求。说,“主啊,求你不要把我弃掉!”芬妮听见这样的祷告,深受感动,回去就写下“求主垂怜”这首诗歌。
歌词说到,
一、恳求救主格外垂怜,请听我祷告;既有别人蒙主恩召,莫把我弃掉。
二、让我进到恩主座前,永远不相离;一心仰望恳求怜悯,笃信而不疑。
三、只有倚靠救赎功劳,才敢寻主面;心灵悲伤求主医治,显出大恩典。
四、救主是我平安根源,比生命更宝;天上地下除主以外,无别名可靠。
(副歌)救主,救主,请听我祷告,既有别人蒙主恩召,莫把我弃掉。
有一位英国伦敦的商人,因为这首诗歌,他戒除了酒瘾。他本来是非喝酒不可,嗜酒如命的人,但有一天晚上,在慕迪的布道会上听到这首诗歌,心里很有感动,他说,“但愿主也不要把我弃掉。”第二天晚上,他再去布道会,又听到这首诗歌。他深受感动,把自己交在神的手中,并将这首诗歌当作每日的祷告,终于戒除了酒瘾。
后来他来到美国经商,非常成功,在美国纽泽西州一次盛大的宴会中,他遇到了这首诗歌的作者芬妮‧克罗斯比姐妹本人,他特别上前道谢。芬妮感到很诧异,因为她从来没有去过英国。但神就借着一个犯人个人的祷告,和芬妮的感动成就了美事。
当然,最简短的祷告,也可以为别人。摩西一看米利暗长了大痲疯,发觉情况不对,立刻哀求耶和华说:“神啊,求你医治她。”
我们不是来到“祷告会”,弟兄姐妹在一起才祷告,而是每时每刻,我们的心都紧紧与主相连,都意识到主在注意我,祂预备听我,祂预备要帮助我,而常有像彼得这样直接、简短、个人的祷告。
神喜欢听我们的祷告,祂要我们祷告像“锋快的箭”,射得又有力又准确。祷告不在话多,不在冗长,事实上,人越接近神,就越简单。祷告只要四、五个字,主就垂听。
彼得的祷告是有功效的祷告,因为那是出于信心的祷告。不要担心你的无助,你要知道,这时候你才真正在祷告。你恭敬把神当神,求告祂,祂一定向你显明,祂确实是。主的兄弟雅各说,“务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。”
主许可你遇见靠自己过不去的难关,是为了建立你的信仰。叫你懂得不靠自己,只靠叫死人复活的神。你才真正开始认识基督,晓得祂那复活的大能。
今天当你看见风在向你做什么,海浪在向你做什么的时候,你就看不见耶稣在做什么了。彼得见“风”甚大,就慌了手脚。还好,他“迅速向主呼求”,弥补了他把目光从主身上移开,以致差点沉入海中的缺憾。
今天,不要老是看世界向你做了什么,你要看主正在做什么,祂对你说了什么。当你视线一转离主,落入恐慌的时候。你要采取第二个步骤,迅速向主呼求。“主啊,救我!”“主啊,领我!”“主啊,帮助我!”“主啊,赦免我!”“主啊,开恩可怜我!”这是第二步骤,你要操练,你要学习。
之前“小信”,之后你不能再“不小心”。主是你的避难所,是你的力量,是你在患难中随时的帮助。祂能救你,并且愿意救你。最简短的祷告,有时会带来意想不到,最长远的祝福,只要你是认真的在向主祷告。
愿主减少我们祷词中的糠秕,让我们的祷告,都像饱满的麦子。减少我们骄傲的尾巴,加增我们信心的翅膀,使我们飞到主施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。
请我们一起祷告:
主啊,把自己投身在你的眷顾中,依靠你慈爱的人是多么有福。他们像殿中的青橄榄树,又华美又结好果子。谢谢你借着彼得的祷告提醒我们,心意不能离开你。彼得用非常简短、个人的祷告来表达自己的无助,就经历你的救助。你许可试炼临到我们,为的是使我们认识帅领我们在你里面夸胜的父神,以及你是多么的信实可靠。谢谢你始终以厚恩待我们,你不但恩待我们,也厚待一切求告你名的人。你的眼目遍察全地,要显大能帮助向你心存诚实的人。今天我们中间若是有愿意脱离自我,全心倚靠你的,求主引导他们,带领他们,照你的应许拯救他们。你是万王之王,万主之主,他们是属于你的,凡到你这里来的,一个你都不撇下。你听见他们个人的祷告,求主向他们施恩,赐福给他们,正如你恩待赐福给我们一样。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
相关内容
- 要作得胜者要对神必须有完全绝对的信心,不靠自己,只靠叫
- 以弗所书 5:1-10 每日箴言1月13日:电灯开关
- 得胜的生活荣耀神经历神多而又多的恩典 旷野吗哪2019
- 灵命日粮2015年1月13日:一切都是出于神,一切都在神的掌
- 因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面;你们
- 因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面 -每
- 旷野吗哪2018年01月13日:甘心的舍弃
- 旷野吗哪2016年1月13日:神的意思原是好的,他必然等候,要
- 用信心倚靠神的大能走得胜的道路 旷野吗哪2020年1月13
- 从灵里深处生发出对上帝的感恩、爱慕、敬拜和颂赞 旷
- 不重蹈约押的覆辙,而是一生向神心存正直 旷野吗哪2023
- 没有爱心的就不认识神因为神就是爱 生命转折点1月12日
- 圣经日日行1月13日:加速三原则
- 当下耶稣说:父啊!赦免他们;因为他们所做的他们不晓得(《路
- 全能的上帝祢配得一切权柄、颂赞和爱戴! 灵命日粮20230