圣经有很多经文都教导怎样面对工作对待老板与同事,基督徒对工作应该有什么样的态度 与神同行:如何从工作中获益(2)
与神同行:如何从工作中获益(2)
作者:查尔斯史达尼有时候我在想,大部份每天起床的时候会是怎样的呢?是充满兴奋紧张的心情,迎接一天的来临,预备面对新的挑战,并且希望自己当天有成就,可以作出贡献呢?还是很多人在面对自己的职业和工作的时候,好像生了病那样,想尽办法要逃避,只是迫于现实,只好很无奈应付,做得越少越好,得过且过,抱着这样的心态工作?
圣经有很多经文都教导我们怎样面对工作,在工作上抱持怎么样的态度。比方说,旧约教导以色列人“六日要劳碌作一切的工,但第七日要安息,是记念拯救他们的神,敬拜祂。”圣经明说,人要是依着这样的教导去做,就必然得着福气。
圣经又鼓励我们作个勤劳的人,因为他们必定成功,能够富足,能够掌权;至于懒惰的,圣经明说“若有人不肯作工,就不可吃饭。”不但如此,“手懒的要受贫穷。”由此可见,神所命定的是人要殷勤作工,而不是懒散生活的。然而,我们怎样在工作当中获得最大的益处呢?这就是我们今天继续要思想的主题。
要是你投身于一份工作,不管它只是六个月,或者是一年,又或者是十年,甚至是二,三十年,都没有分别,你会抱怎样的心态面对这份工作呢?你怎样才可以从其中获得最大的益处呢?有五方面的原则是我可以在这里和弟兄姐妹分享的,相信这会对你的工作大有帮助,特别是对工作态度的改变。
对于工作,每个人作都会抱着不同的态度,就好像每个人的人生观都不一样;有些人对工作充满热诚,在工作找寻乐趣和满足;但有的人却把工作当作是很无奈的事情,最好不用上班,最好不用做工,因此每天起床想到要工作就感到很苦恼。为什么会有这么大的分别呢?而一个基督徒又应该以怎样的态度来面对工作呢?
保罗在腓2章那里讲到基督耶稣道成肉身,来到世上,虽然祂是神,但却谦卑自己成为人。腓2:5-8,经文这么说,我们一块儿来看:“你们当以基督耶稣的心为心。祂本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”
要是我们只看到这里,可能我们会为耶稣所过的一生感到难过和惋惜,因为好像主耶稣就这样白白的牺牲了。可是,我们还要接着看下面保罗所讲述,请我们接着看腓2:9-11,经文说:“所以神将祂升为至高,又赐给祂那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”
原来主耶稣到世上来作仆人,不是枉然的,祂是神所拣选,所扶持,心里所喜悦的。又因为祂主动的降卑,受尽痛苦,所以为神将祂升为至高。神之所以将祂升为至高,是因为主耶稣到世上来是甘愿作奴仆,甘愿舍命去服事人的。
如果我们想在工作上获得最大的益处,我们就要留意这个原则,有份于主耶稣的生命,心里柔和谦卑,抱着做仆人的心做事,无论作什么,都要从心里做,甘心服事,像做奴仆那样,是给主做的。
也许你会说:“我所面对的那些人,是多么让人讨厌,以我的身份,以我的个性,我怎么能服事他们像仆人那样呢?”不错,按着人的本性是不能,谁都不愿意。但是主已经为我们作了榜样,顺从那差他的父;祂有权柄,但是,甘愿放下。照样,保罗顺从差他的基督,而我们也应当顺从差我们的主。我所指的,不是只限于“教会的事奉”,而是包括我们每天所作的工,不论这工作的性质是什么,都没有分别,原则依然是一样的。西3:22说:“你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。”
在保罗当日,很多人都是作奴仆的,包括那些专业人士,像医生和教师等,都是奴仆。他们在罗马政权之下,是属于某些有权有位的人。到底他们怎样服事主人呢?不是基于主人怎样的对待,如果主人对我好,我就会对他好;要是主人恶待我,我就怎么样都不甘心服事他。不是,我们的态度不是根据“主人的态度”而作出调整的,神要我们属祂的人,抱着“仆人的心”去作工。如果我们想从工作中获得最好的,我们就得存着“仆人的心”来作,这是一个很基本的原则。
我们再看西3:22-23,保罗在这里说:“你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的;总要存心诚实敬畏主。无论作什么,都要从心里作,象是给主作的,不是给人作的。”
也许你的工作,只是整天对着计算机,不用接触人群,但是你也看作是为主而作,是为主做的。又或者你的工作,是木匠,是水电工人,又或者是做医生,做律师,又或者是做秘书,甚至只是在家里作家庭主妇,都没有分别。无论我们作什么事,都把他看作是为主而作,都是做在主身上的。
很多时候,弟兄姐妹喜欢把日常的事情分类,什么是属灵的,什么是属世的。什么事是做在主身上的,什么事是世俗的事务,跟属灵无关,跟神无关。其实这是错误的,我们的生命是不能分割的,一个人不能有两个主,任何我们所作的事,神都关心,神都看见,神都留意,所以没有“圣”与“俗”的分别。不要以为在教会中作的,才是为主而作;出了教会,尤其是谋生赚钱的工作,就跟神无关,这是不对的。圣经教导我们,无论作什么,职业无分贵贱,我们都是为主而作,象是给主作的,不是给人作的。我们是在服事神,而不只是做给人看而已。
如果我们把一切所作的,都看作是为主作的,我们的表现自然跟一般人很不一样,我们必然会为所在的环境带来冲击。别人所留意的,不但是我们的说话谈吐,更是我们的生活表现,工作态度。慢慢的他们会看出我们是一个很特别的人,是与众不同的,有一种他说不出来的好感,和欣赏。只要我们看,这是为主做的。而因为是为主作的,所以不马虎,凡事尽心尽力,一定要做到最好,那我们工作的表现自然就很不同了。
很可能你很不满意你的领导,你的上司。但是要晓得,其实你真正的上司不是他,是神自己,而上司的权柄是出于神,是神所许可的。保罗教导做仆人的,要“凡事听从他肉身的主人”,不管你的主人是个怎样品格的人,是个怎样挑剔的人,你很不喜欢他,但是你都没有权不听从他。作为神的儿女,如果我们听从圣经的教导,就要这样尊重肉身的主人,听从他的。当然,圣经对作主人的也有要求,西4:1,说“你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。”所以,作主人也要尊重下属,爱他的下属,并且不偏待人。因为神是不偏待人的。
保罗说“你们作仆人的,要事凡听从你们肉身的主人。”要服从他的命令,不管他吩咐什么,都应当听从。除非他要我们做一些违背圣经原则的事,做那些败坏的,不义的,不道德的事,不诚实的事等等,我们才可以拒绝。但是除此以外,任何上头的命令,我们都要听从,不能不当一回事,或者用恶劣的态度去回应。保罗告诉我们,我们最终的主人乃是基督,我们是要尊重祂和祂所赐下,给世人的权柄。
我不否认有些工作环境,的确是很复杂的,有很多人事问题,有许多勾心斗角的情况出现;有很多让人讨厌的人和事,很多事情让人感到不舒服,不愉快。我们怎么样置身其中呢?是祈求神去改变某人的脾气,改变某人的习惯呢?还是我们去持守属灵的原则,一方面做我们应该做的事,一方面也仔细察验,在这样的处境里,神所隐藏的美意是什么呢?如果我们老是看别人,心里想着我的上司和同事对我不好的地方,不如我的地方,我们会感到很气馁,陷入灰心。因为无论我们怎样的付出,都得不到他们的满意和称赞。我们感到很多事情,都是“吃力不讨好”的。但是圣经教导我们:“无论作什么,都要从心里作,象是给主作的,不是给人作的。因为知道从主那里,必得着基业为赏赐,你们所事奉的乃是主基督。”
这里教导我们,要把目光看得更长远,虽然我们每天所面对的,是我们的上司,是很难相处的长官和同事;但是我们要是能看得更远,就看见真正掌管着一切,真正的上司,真正的老板,乃是神自己。只有神把权柄给他们,他们才可以处在这样的位置上,所以一切都是有神在掌管。特别当我们身处困境中的时候,我们更要提醒自己,神在掌管一切,神才是上司,神才是老板,我们要为此而感恩。正因为神才是真正的老板,所以亲爱的弟兄姐妹,我们只管依着神的心意和指示去做。虽然我不喜欢上司这样的安排,虽然上司做事很不公平,很混乱,然而我信靠神,神不会错,我只要尽上我的责任,把事情做到最好,讨我主的喜悦。神必然会看见,而且会报答这样顺服祂,行在祂旨意中的人。神会因着我们顺服祂而赐福给我们。我们要是能够抱着这样的态度工作,那么,无论上司的动机怎样,态度怎样,我们都可以处之泰然了,因为心里知道,那真正的“上司”不是他们,乃是神。
弟兄姊妹,当我们说基督是我们的“主”的时候,那到底是包含着什么意思呢?如果基督是我们的主,祂应该是管理着我生活的每一方面的。祂不但是教会的元首,同时也是我人前,人后,生活每一个层面的主人,祂有权过问一切,干预一切。祂不但在教会里是主,祂也主宰着我的工作,我的娱乐,我的朋友。我们千万不要把“世俗的事”和“属灵的事”分隔开,认为“神可以干预我属灵的生活,在教会的投入和表现;但却神却不能干预我们的工作和私生活,因为前面是“属灵的”,后面是“属世的”“,这是不能的。因为我们整个人就是一个“活祭”,是在活着的时候事奉。荷兰的一位大神学家“凯波尔”说“我们生命中间没有一寸是神不能在其中作主的。”
圣经说我们是神的儿女,我们有圣灵在心内居住,神藉着圣灵住在我们里面,管理我们。圣灵来要我们荣耀基督,要我们为祂而活,要引导我们进入一切的真理,要帮助我们活出基督。我们所作的一切都是为了祂,祂在我们生命中有绝对的主权。
林后5:14-15,保罗说“原来基督的爱激励我们;因为我们想一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”
世上的权柄,不论大小,都是神所赐的,祂是权柄的源头。只有神给人权柄,人才可以作事。上至政要人物,国家的元首,下至部门主管都是神所命定和安排的,神可以兴起君王,也可以撤去他的王位,一切都在神的手中。
就像但2:21所说“他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。”当人领受了神的权柄而不懂得尊重神,妄自尊大,胡作非为,骄横自大,鱼肉人民,欺压百姓的时候,神会随时收回他们的权柄,这是在历史上我们看见的事。所以我们只管敬畏神,行在神的心意中,一切的事,神自有主张,自有安排。
神在每一个人身上都有不同的计划和安排,有些人神呼召他们出来做传道人,有些人神安排他们在社会的某个行业里工作,其实各人都有他不同的难处和问题。不要以为做传道牧师的,就没有问题,就一帆风顺,因为在神的家中一切都那样美好,但实际的情况并不是这样。我们不要和别人比较,我们只当顺服神的带领和安排,神自有祂美好的旨意。保罗在罗14章说“你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。”
神有时候安放我们在困境中,为要叫我们的生命成长,叫我们在其中刚强和学习忍耐。每一个遭遇,每一种处境都有它的益处,都可以叫我们从其中有所学习。神会用不同的环境和方法装备我们,叫我们成长,只要我们专心顺服和仰望祂,祂就可以完成祂在我们身上的计划和旨意了。
要是我们不满意现在的工作,或者所得的工资,于是在没有求问神旨意之前就随意离职,这将是我们的损失,因为我们擅自离开神的带领,我们必然有所损失。因此,最聪明的做法,是留在原位等候,直到神的心意显明,很清楚是要我们离去为止,因为祂是我们的主人,是我们真正的上司,我们所服事的对象,所要负责的对象就是祂。
今天,很多弟兄姐妹的光景却不如此,很多人是要神来为他们效劳;他把自己的计划和筹算告诉神,然后要神怎样怎样的帮助他们,好像神是他们的仆人那样,这是很大的错误。弟兄姐妹,我们要学习在工作上尊荣神。
我再说一遍,要在工作中获得最大的益处,我们得看每一个人都是有价值的。当我们抱这样的态度去看人的时候,我们就不会对别人颐指气使,盛气凌人,或者爱理不理。我们反而会去尊重他们,爱他们,因为他们是神所爱的。
今天,有些行业,特别是比较低下工作的人,经常受到别人无礼的呼喝,甚至是言词上的羞辱,是因为有些人不懂得尊重神和尊重神所造的人。
不少做雇主的,对员工很苛刻,很没有爱心,尽量的剥削,他们想尽方法,去增加员工的工作,但却给员工极不合理的工资,又订定一些严苛的政策和不合理的要求,稍有违反的就苛扣工资,也没有好的福利,也不给员工保险,让工人生活困难怨声载道。亲爱的弟兄姐妹,我们是这样的雇主吗?基督徒的雇主千万不可如此,我们要善待所雇用的员工,因为他们是神所爱的,主并不偏待人。恶待员工就是得罪神,是神眼中的罪。我们必须学习在工作的地方去尊重别人,去爱人,去接受他们,欣赏他们的长处,认同他们的感受。
要在工作上获得最佳的益处,我们得以正确的态度待人,接受他们和我们一样,都是需要别人关怀和善待的。主耶稣说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”这一个很重要的原则,我们希望别人怎样待我们,我们就先用那样的态度去待别人。
想想看,耶稣基督是为世上每一个人而死,所以每一个人在神面前都是有无比的价值的,我们应当学习互相尊重。
要是你说,“我作为一个雇主,我发现有某些工人偷懒,不诚实,难道我不可以严厉对待他们吗?难道我依然得包容他们,好像我欠了他们那样吗?”不是,我们可以合理的处理这样的事,但得依从圣经的原则,而且以爱作为出发点。不是只顾责骂,又或者在言语上中伤害人。我们应该以积极的态度跟他们谈,尽可能建立他们,鼓励他们,发掘他们的长处,挽回他们,给他们改过的机会,让他们从错误的地方改正。
西4:1说:“你们作主人的,要公公平平的待仆人,因为知道你们也有一位主在天上。”今天许多阶级对立,劳资纠纷的症结就是在此。
一切作雇主的,作领袖的,都当留意圣经这里所说的,要认识到我们也有一位主在天上,我们不能率性而为,因为将来我们要向这一位主交账。
最后一点我要分享的,就是我们要认识到神所给的奖赏,包括现在的和将来的。西3:24说:“因你们知道从主那里,必得着基业为赏赐,你们所事奉的乃是主基督。”很多时候,我们有一个错误的观念,以为神所赏赐的,只是属灵方面的事奉;至于我们赖以为生的职业,就不在神奖赏的范围内,其实不是。固然,在教会里事奉,要是做得合神心意,必定会有神的奖赏;但是我们每天的工作,神同样留意,而且会给予我们奖赏。
神是我们的主人,祂也是真正的老板,只有祂才是真正定我们奖赏,祂知道我们配得多少的奖赏。林后5:10那里说:“因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。”亲爱的弟兄姐妹,不要错失了主的奖赏。
我们每个人都得工作,但愿我们懂得是为主而作,因而全心全意的投入,不是为讨人的欢心,而是为了爱神和尊荣神。我们要尊重别人,存着仆人的心来行事,认识到神是我们真正的主人,我们一切所行的,都得向神负责。这样,我们就可以得到神的奖赏,就可以在每天的工作上,在我们的职业上得到最大的益处。愿我们都做这样的人。
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