不用低估自己的价值 -亲爱的 9月17日
亲爱的 9月17日
经节:“然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”(马太福音十九30)
亲爱的朋友:
或许现在你还不是一个基督徒,更说不上是一个跟随耶稣的人。
那么,以上这两句耶稣的话,对你可有什么意义吗?在说这话以先,耶稣的确是说了一些关于跟从祂的赏赐的话。
那话是这样的:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二宝座上……”
让我们简单地归纳这两段话的精义吧。首先,跟随耶稣的确有奖赏的,可是谁得奖赏呢?谁的奖赏更大呢?这不能由表面的一些标准来定。一般世界的标准,先到先得,是带有一个原则;而这个原则带动了争先恐后,爱竞争的潮流风气。在引申之,变成肉弱强食、好追逐、比较等世人处事方式,使我们陷入一种斗争、紧张,为求目的不择手段的大气候里。
可是耶稣的一句话------在前的将要在后,在后的,将要在前------便彻底与上述世风习俗背道而驰。
祂再以一个葡萄园比喻,申明这话的含义:
有一个雇主,清早请人为他的葡萄园工作,讲好工价;然后,午后、晚上都有工人加入,到完工领薪时,每个人不分早晚开工,工钱都一样。可是,早上开始工作的人不满,认为自己一早劳苦工作,得的工钱没理由和那后来的工人一样。
雇主回答:“因为我作好人,你就眼红了吗?那么,在后的将要在前,在前的将要在后了。”
我们看这比喻,一般都?重早已讲好的工钱上,因此早上开工的人,也没权利因为迟开工的人工前和他一样,而要多取工钱。
对,这也是个很好的品格课题,做事只管老老实实依从讲好的条件,不与别人比较。
更重要的是,这里也说明了一个天国原则,在同一个公司机构里,如果以和睦为原则,以尊重顺服为大前提,尊重所立的约,尊重老板、上司和同事下属,在这信约下,大家平等。以这葡萄园比喻为例,这约是早已讲好的工钱,不分早午晚开始都一样。只有尊重这约,早起工作的才会不发怨言,不指责老板或迟来的人。
至于迟来者,因尊重这约的缘故,也不用不好意思,只管尽忠职守,投入做好眼前这一刻,他的身分、地位,并所得的工酬,跟早来者都是一样的,无须争先恐后,也不用低估自己的价值。
思想:“朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗?”(马太福音二十13)