主耶稣教导门徒如何跟随主 -生命的改造11月18日

思想的改造：人生

生命的改造11月18日：丧掉与得着  

经文：
马太福音十六24-26
24于是耶稣对门徒说：若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。
25因为，凡要救自己生命（生命：或作灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。
26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
 
  经文背景：
主耶稣教导门徒如何跟随主。 
 

经文浅释：
「救自己的生命」（25节）─指一种以自我为中心的生命，做一切都为满足自己。
「为我丧悼生命」（25节）─指人愿意将生命的主权交给神，由神管理；什至愿意为神牺牲生命。
 
 
经文默想：
1. 如何能摆脱一种以自我为中心的生命？
2. 神能在我生命中发挥他的主权吗？

 

丧掉与得着
　　主耶稣在这里启示一种新的人生观──「凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。」这是一个吊诡（Paradoxical）的生命观念，表面看来是矛盾，其实却是一个表明生命至深意义的真理。
　　基本上信徒一定要认定，我们的生命是神所赐的，因此我们没有权利私有自己的生命，为自己的缘故而把它收藏起来。相反的是要全然倾出，倾倒在神的主权里，让他随意使用。我们不是要节省生命的火光，而是要为基督和别人燃烧、摆上，因为这是神赐生命的本意。
　　最有意义的人生就是为基督的缘故，肯尽量投入去善用生命和冒险：将生命注入别人的生命里，为要建造他、得着他；把生命投资在永恒的天国事业里，导引更多的生命汇聚在神的国度里。
　　凡为基督丧掉生命的，意思是用尽生命──就是活出了生命的真价值，生命也而丰盛地留存了永恒的意义。

人生应用：
我愿意为神耗尽生命吗？我希望在什么人身上贡献自己的生命？
 
灵性格言：
我们所关心的焦点，不应该是我们没有能力去信，而应该是神有能力使我们信。  ~杜恩