一个真正敬畏神的人，既不放纵自己犯罪，也不会在自义中生活 -生命的改造11月20日

思想的改造：人生
生命的改造11月20日：不要松手 
 

经文：
传道书七16-18
16不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？
17不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？
18你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏神的人，必从这两样出来。
 
 
经文背景：
传道者劝导人，一个真正敬畏神的人，既不放纵自己犯罪，也不会在自义中生活。 
 
经文浅释：
1. 「不要行义过分」（16节）─指不要自以为义，或自觉高人一等，比人圣洁。
2. 「自逞智慧」（16节）─自以为有智慧。
3. 「行恶过分」（17节）─不要放纵自己犯罪而加增自己的恶。
4. 「何必不到期而死」（17节）─未到自己的时候就死了。
5. 「这两样」（18节）─就是不自义、不放纵罪两件事。
 
经文默想：
1. 人若自以为义，他会怎样反映在待人接物上？
2. 一个敬畏神的人，对自己和对别人会抱怎样的态度？

不要松手
　　在这不容易生存的世界上，很多事情在试验我们的生命，判定我们人生的定见。一举手一投足的行动，一丝丝一缕缕的心思，都在显示我们是执持什么来渡这短暂人生，也在证明我们是否活在真智慧的人生里。
　　「不要行义过分」，意思是说不要逞强。在日常生活里，不要刻意显出自己比别人好，夸张自己的了不起。神喜悦我们大智若愚，过一种隐藏自己而彰显神的人生。「不要行恶过分」，意思是要努力对付自我的罪性，不让内里的恶流放出来，污染人生。我们当接受真理与良心的忠告，在人生旅途上溢出善美的本质。
　　「骄傲」和「放纵」是人生道路上的常客，它们常企图扭曲信徒的生命。弟兄姊妹，总要紧记上述两个教导，执着过一个敬畏神的智慧人生。

 
人生应用：
我能否正确地评价自己，以免过分自义呢？我是否对圣灵的提醒敏锐，以致不会行恶过分呢？ 
 
灵性格言：
人若不自省即不值得存活。  ~苏格拉底