良友电台灵命日粮6月25日：《属天智慧》惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平

香港良友电台灵命日粮：2014年6月25日的灵修信息《属天智慧》
主持：孙大中

读经：撒母耳记上24章1-10节
金句：雅各书3章17节
　　　惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平。

有人访问一位高龄104岁的老奶奶。老奶奶，您认为，活到104岁最美好的事情是什么？老奶奶回答：“没有同侪的压力。”

同侪压力来自于希望自己被接纳，被肯定，深怕失去归属感。因此，会有一种“从众”，或者想要“讨好大众”的冲动。

所以身边的朋友所营造的氛围，会影响我们的行为。青少年会因为同侪压力，不敢把快乐表现出来，因为这样会显得不够“酷”。所以即使心里很快乐，也要装做很酷的样子。亲爱的朋友，要谨慎，不要被同侪的价值观所影响，要坚持对的决定。

大卫是合神心意的人。当他被先知撒母耳膏立的时候，年十六岁。但是他并没有立刻就登上王位，按地位说：神已经膏了他，但是按实际说，扫罗还在作在王位上。从大卫十六岁被膏，到他真正做王，期间等了十四年，到了三十岁才登基。当中有九年的时间在躲避扫罗追杀，大卫不明白何以如此，但深信神不误事，神的应许不会落空。

根据圣经的记载，大卫最少有两次机会可以轻而易举的除掉扫罗。第一次，就是我们今天所读的撒母耳记上：24 章，我们再看其中1-7 节：“扫罗追赶非利士人回来，有人告诉他说：“大卫在隐基底的旷野。”扫罗就从以色列人中挑选三千精兵，率领他们往野羊的盘石去，寻索大卫和跟随他的人。到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。跟随的人对大卫说：“耶和华曾应许你说：“我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。”如今时候到了！”大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟；对跟随他的人说：“我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。”大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。”

虽然身边的人说的似乎有理，“你看今天神让我遇见这么好的机会，难道不是神的旨意吗？”大卫一度要采取行动，想要用自己的办法，来促成神旨意的成就。他心想“是不是神的时候到了？”但是当大卫起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟的时候，随后，他的心就责备自己。他感到对耶和华的受膏者不够尊重，感到这是得罪神的事情。他就立刻放弃走对自己有利的路，他选择放过扫罗，由神来为他伸冤。

基督徒最容易失败的地方就在于，等得不耐烦！用自己的方法走在神的前面，擅自做主，靠自己的血气行事。当事情好像拖了很久，自己感到心力交瘁，很多人纷纷劝你“不要再等了”，我们心里马上感到很有压力。

当时跟随大卫的人，都劝他把握这个机会除掉扫罗。但是大卫最终没有这么做，他选择等候神，耐性候耶和华，仰望神的做为，不凭自己的血气行事。大卫也拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗，这是大卫美好的灵性。

我们看另外一次，撒母耳记上：26 章1-11 节，经文记载：“西弗人到基比亚见扫罗，说：“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗？”扫罗就起身，带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。扫罗在旷野前的哈基拉山，在道路上安营。大卫住在旷野，听说扫罗到旷野来追寻他，就打发人去探听，便知道扫罗果然来到。大卫起来，到扫罗安营的地方，看见扫罗和他的元帅尼珥的儿子押尼珥睡卧之处；扫罗睡在辎重营里，百姓安营在他周围。大卫对赫人亚希米勒和洗鲁雅的儿子约押的兄弟亚比筛说：“谁同我下到扫罗营里去？”亚比筛说：“我同你下去。”于是大卫和亚比筛夜间到了百姓那里，见扫罗睡在辎重营里；他的枪在头旁，插在地上。押尼珥和百姓睡在他周围。亚比筛对大卫说：“现在神将你的仇敌交在你手里，求你容我拿枪将他刺透在地，一刺就成，不用再刺。”大卫对亚比筛说：“不可害死他。有谁伸手害耶和华的受膏者而无罪呢？”大卫又说：“我指着永生的耶和华起誓，他或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡；我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来，我们就走。”“

你看，这样一个千载难逢的机会，甚至不用大卫动手。亚比筛对大卫说：“你就让我拿枪刺透他，一刺就成，不用再刺。神已经将你的仇敌交在你手里了，你还等什么呢？不用再等了，你就让我为你解决这个祸患，把扫罗杀了，一劳永逸，以后就不用东藏西躲，过着流亡的生活，你就可以作王号令天下了，还有比这个更好的机会吗？”

大卫不许，他拒绝亚比筛的建议，他专心仰赖耶和华，心中定意，“无论扫罗以后怎么死的，或被耶和华击打，或是死期到了，或是出战阵亡，我在耶和华面前，万不敢伸手害耶和华的受膏者。”又一次，大卫放过扫罗。

撒母耳记上：24 章 19 节，连扫罗都说：“人若遇见仇敌，岂肯放他平安无事地去呢？”扫罗虽然恨大卫，但是从心里佩服大卫。

诗篇 40 篇 1-3 节，大卫这样说：“我曾耐性等候耶和华， 祂垂听我的呼求。祂从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在盘石上，使我脚步稳妥。祂使我口唱新歌，就是赞美我们神的话，许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华。”

大卫一心认定只有神所安排和赐下的，才是最美好的。只有依着神的时间去得到的，才是真正的福气。让我们学习等候神，学习主耶稣在客西马尼园的祷告：“主啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”

不要轻看一个小小的选择。传道书：10 章 1 节，所罗门说：“死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样，一点愚昧，也能败坏智慧和尊荣。”多少时候错误选择带来得不偿失的后果，并且这个后果，是坏到令人意想不到的。

弟兄姐妹，是否在你的人生里也有过似曾相识的经历？你不断的对自己说：“唉！当初如果没有做那个选择就好了。”中国有句常话说：“一失足成千古恨。”我们多么希望回到过去错误没有发生之前，但是已经不可能了，只留下一生的痛苦和遗憾。

你看，所罗门的儿子罗波安，他拒绝那些曾经侍立在父亲所罗门面前的老年人所给的意见。当以色列众人来见罗波安，对他说：“你父亲使我们负重轭做苦工，现在求你使我们做的苦工负的重轭轻松些，我们就事奉你。”罗波安对他们说：“第三日再来见我吧！”民就去了。

罗波安找这些老臣来商量，说：“你们给我出个甚么主意，我好回复这民。”可能罗波安心里根本没有打算要听这些老臣的意见，而只是礼貌性的咨询一下。老臣建议他，“王若恩待这民，使他们喜悦，用好话回复他们，他们就永远作王的仆人。”我们可以参看历代志下：10 章7节。

历代志下：10 章 8-11 节记载：“王却不用老年人给他出的主意，就和那些与他一同长大、在他面前侍立的少年人商议，说：“这民对我说：“你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些”；你们给我出个甚么主意，我好回复他们。”那同他长大的少年人说：“这民对王说：“你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些”；王要对他们如此说：“我的小拇指比我父亲的腰还粗；我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”“

当第三天以色列百姓来见他的时候，他就用严厉的话回复他们，不用老年人所出的主意，而是照着少年人所出的主意对他们说：“我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭；我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”

哇~此话一出，以色列人就背叛大卫家，另立耶罗波安作他们的王。南国和北国就这样分裂了。罗波安的狂妄和愚拙使他失去了十个支派，想要挽回已经不可能了，圣经把这些事记下来，让这些事成为我们的鉴戒。所以真是求主拦阻我们不犯任意妄为的罪，不叫这罪辖制我。求主给我们一颗敏锐的心，使我能百分之百的敏锐察觉那些错误的事，特别是当我们遇到试探和引诱的时候。

箴言：1 章 15 节，经文说：“我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路。”帖撒罗尼迦前书：5 章 22 节，保罗说：“各样的恶事要禁戒不作。”
箴言：3 章 5-6 节，所罗门说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”诗篇：32 篇 8 节，经文说：“我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上劝戒你。”

亲爱的弟兄姐妹，真正的智慧，是从上而来的智慧。主的话是我们脚前的灯，是我们路上的光，使我们看清楚方向，帮助我们做出正确的判断。

所以我们要常在主里面，让主的话也常在我们里面。好叫我们在人生的十字路口，关键的时刻不致于陷入迷惘。

在我们年轻的时候，很多事情我们看起来好像无伤大雅，做了也没什么关系，特别是在同侪的压力底下，大家一起起哄，我就跟着做了。弟兄姐妹，要谨慎。诗篇：1 篇 1-3 节，经文说：“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”

弟兄姐妹，要有自己的主见，不是跟着别人的意见走，要静心察验何为主所喜悦的事。因为我们是主耶稣用宝血重价买来的，是属于祂的人，要在身子上荣耀祂。无论做什么，都要为荣耀神而行。无论做什么，总要叫基督的平安在我们心里作主。不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。当旁人企图说服你采取某些行动的时候，你要冷静的问自己， What would Jesus do?“耶稣会怎么做”？求主引导我们，作出谨慎的回应，而不是选择让自己最快乐，当下看来最实际的事情。当我们顺服神的旨意，做了正确的选择，所做的就会在别人的生命中产生正面的影响。可能这影响是你当时没有察觉的，但事后，当你回头看，你会说：“感谢主，还好当时做了这个决定，还好当下选择顺服主，结果神得荣耀，人得平安。”求主坚固我们的信心，带领我们前面的道路。

请我们一起祷告

“主啊，你要我们谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。你要我们离开不义，在一切善事上多结果子。你说光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实。你要我们手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈。求主的灵充满我们，引导我们，好叫我们行事为人能讨你喜悦。求主给我勇气能够对那些不讨你喜悦的意见说不，求主帮赐我信心和胆量，胜过同侪压力，能用爱心说诚实话。帮助我不为恶所胜，而是能够以善胜恶。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”