良友电台灵命日粮：认罪就是同意神的看法，承认自己没有力量脱离罪，承认自己需要主
香港良友电台灵命日粮：2014年9月19日的灵修信息《被了解》
主持：孙大中
读经：雅各书5章16-20节
金句：诗篇32篇5节
我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：“我要向耶和华承认我的过犯。”你就赦免我的罪恶。
当罪入了世界，凡从亚当生的都是罪人，尽都死在过犯罪恶之中。神按着祂的主权，和绝对无误的智慧在本该灭亡的人中拣选了一些人，使我们如同从火堆里抽出的一根柴。
以弗所书：1 章 3-8 节，保罗说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典；这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。”
感谢神，差祂的儿子，为我们的罪作了挽回祭。因着耶稣基督在十字架上的流血牺牲，我们蒙神恩典，白白的称义。
我们信了主之后，不是什么都好了，不会再犯罪了。不是的，而是在神极大的恩典中我们开始“有能不犯罪”。彼得说：神已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与祂的性情有分。
我们在耶稣基督里经历了圣灵的重生，领受了新的生命，成为新造的人。神继续忍耐这个不完全的我，并借着长存在圣徒心中的圣灵以及祂的道，靠着耶稣基督的恩惠及祂的代求，我们一天一天在祂的恩典中长进，直到得赎的日子来到。这样，“得救”是白白的，成圣是要付代价的。“得救”只是起点，我们要在神留我们在地上的日子，显出我们是一个被召得永生的人。
哥林多前书：5 章 7 节，保罗说：“你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”
哥林多后书：7 章 1 节，保罗又说：“亲爱的弟兄啊！我们既有这等应许，就应当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。”
约翰壹书：3 章 2 节，约翰说：“亲爱的弟兄啊！我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像他；因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。”
彼得后书：3 章 14 节，彼得说：“亲爱的弟兄啊！你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”
彼得前书：4 章 1-2 节，彼得说：“基督既在肉身受苦， 你们也当将这样的心志作为兵器；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了；你们存这样的的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。”
无论是保罗、约翰、或彼得，都勉励我们要在主的恩典中长进。我们是被拣选的族类，是神的以色列民。神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁，与罪断绝，不从人的情欲，只从神的旨意。因为我们是天国的子民，神把我们展现在世人和天使面前，让人看见祂在我这些被宽恕的罪人身上所彰显出来的恩典。
以弗所书：2 章 4-7 节，保罗说：“然而神既有丰富的怜悯；因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来；（你们得救是本乎恩），他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”基督徒不怕暴露弱点，因为我们今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。主说：“离了我，你们就不能作什么。”
哥林多后书：11 章 29-30 节，保罗说：“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。”
保罗提自己的软弱，常常请教会为他祷告。我们也要敢于分享自己的软弱，自己的失败，请弟兄姐妹为我们祷告，以祈祷来帮助我们。
众圣徒的祈祷如香陈列在神面前，达到神的宝座。可是我们常常碍于“面子”，只在口里说：“没事，没事。”其实不是没事，而是怕说出来被别人笑、被人轻看。我们很在乎“别人会怎么想”，而忘了，我们原只是一个被宽恕的罪人。
弟兄姊妹，让我们学习彼此接纳，用谦卑同情的心，聆听肢体的认罪，好像听自己认罪一样，我们也勇于说出自己的挣扎，因为我们都同样需要主的怜悯。
过去我们多次提过“除去矫饰，在主里坦诚”是肢体相交很重要的功课。
我们每个人都有自尊心，都爱面子，我们都想拥有完美的形像，把自己的软弱隐藏起来，只让人看见我们光鲜亮丽的外表，好像我们很行、很厉害，似乎一样都不缺。
我们已经信了主，有时还会刻意的把自己塑造成好像拥有“完美的形像”。但神没有把我们造成无坚不摧的人，我们都是软弱有限的，我们不过是蒙恩的罪人。神不喜悦我们矫揉造作，而是喜悦我们赤子之心一般的真情流露。但在属灵的旅程上，维持完美的外表对自己和属灵同伴都毫无益处。
英国著名的神学家巴刻博士，他就说过：“我认为“彼此相交”包含了完全的敞开。我没有什么事需要隐藏。我为什么该隐藏？我清楚知道而且我不在乎别人也知道我是个罪人，每天会犯多种错误，会有多种软弱，我正是因犯这些罪，才需要天天活在神的赦免中，我希望我没有试图去装成其它的模样。如果我这么做，那真是很愚蠢，我是在浪费我自已的生命，也是在表明我并不真的相信神在圣经里所告诉我的。”
巴刻博士又说：“坦诚的把自己的问题告诉别人，让别人有机会尽上他的责任，来替你分担重担；我们也当学习担当别人的重担，在别人有需要的时候，为他们祷告。要是肢体之间真的能够做到彼此相顾，那是何等美的见证，神的爱透过我们的生命得以流露。”
若是我们在教会里，能够彼此坦诚，弟兄姐妹之间常常相助联络，而非掩饰自己的缺点假装坚强，弟兄姊妹愿意坦诚的把自己无力胜过的软弱和需要告诉人，肢体间的关系会更亲密。
我们都不完全，但愿意在主里敞开、彼此相顾、激发爱心、勉励行善、同心仰望为我们信心创始成终的耶稣，就能够远离假冒为善，和徒有敬虔外貌的病，使教会圣洁没有瑕疵。因为我们本来就一个一无是处的罪人，我们生命若有一点点属神的荣美，都是神长久忍耐所做成的。
在西洋文艺复兴的年代，曾经有一块报废，被丢弃的大理石，在人看来没有什么用途，弃置在佛罗伦斯一座大教堂的院子里，已经将近一个世纪之久。后来米开朗基罗受托去雕塑它，他看着这块有裂纹的大理石，仔细打量着，脑海里浮现出一个年轻牧人的形象。三年后，他以精湛的技巧，雕刻出举世无闻名杰作 ---- 大卫像。
当这尊 18 英呎高的大卫雕像完成时，他的学生对他们的老师--米开朗基罗赞叹道：“老师，它唯一的缺憾，就是不能开口说话。”在人看来，这块带有裂纹，被弃置了将近百年的大理石是没有用的。但是雕塑大师米开朗基罗却以独特的眼光，看出它潜在的可能。
当别人都认为这块大理石一无用处的时候，米开朗基罗指着它说：“我看见一位天使藏在这块石头里，我必须让他走出来。”这块大理石如今已经变成一位容貌俊秀、体态健美的年轻人，英挺的站在世人面前。这尊大卫雕像如今被收藏在文艺复兴的发源地，意大利佛罗伦斯美术学院的博物馆里，每年都有好多人前去参观。
感谢神，祂不但拯救我们这些不配的罪人，并且借着圣灵继续在我们心里动工，使我们这些有罪的灵魂变成祂恩典的杰作。祂不嫌弃我们原有的样子，而是将我们原有的样子，变成祂心目中应有的样子。
弟兄姐妹，在神面前我们无从掩饰，只能坦诚。英国大布道家司布真说：“祷告的坦诚度与神的亲密度成正比。”
当我们自觉有罪的时候，我们要丢掉所有的借口，坦诚的面对自己生命的问题，不要隐瞒，而要来到神面前向神陈明。
有一个小故事说到，在一个工地，水泥未干的时候，一个小孩不小心踩了一个脚印。小孩子不知道该怎么办，想要当做没发生，想要偷偷走开。走到一半，心里很不平安，就去告诉工头叔叔。工头叔叔很和蔼对他说：“还好你早告诉我，趁着水泥还没干，我们一块儿把它抹平吧！”
许多时候我们就像一个做错事的孩子，要是闭口不肯承认，等水泥干了以后，那脚印就印在水泥上了。
认罪就是同意神的看法，承认自己没有力量脱离罪，承认自己需要主。当我们向神认罪的时候，神不是惩罚我们，而是赦免我们、释放我们，指教我们当行的路，在我们软弱之处建立能力，使我能走得更好。神说：“你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他；不然就不能驯服。”
神要我们求告祂，你可以坦诚的分享你曾经有过的惧怕和怀疑，你可以坦诚地、勇敢地对神说：“主啊，我有罪了，我得罪了你，我不知道前面的道路该怎么走，求你帮助我。”
依着神的意思忧愁是悔改开端。是神在我们心里动了善工，使我们不再狡辩、不再怨天尤人、不再推卸责任， 而是切切仰望祂。以赛亚书：57章 15 节，神说：“我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。”
马太福音：5 章 4 节，耶稣说：“哀恸的人有福了；因为他们必得安慰。”
神不会因为我犯了错就不爱我，祂知道我一生的过犯，祂要看我们怎么处理，怎么回应。在祂有赦免之恩，祂要帮助那些敬畏祂和仰望祂慈爱的人，拯救他们脱离一切罪孽，脱离罪的权势。
十七世纪一位著名的圣徒--芬乃伦 (Francois de la Mothe F'enelon)说：“把你心中的一切告诉神，就如同向密友倾心吐意。二人之间若是完全坦诚相待，他们不必斟酌所用的字眼，谈话内容也不必有任何的保留。与神这样亲密，毫无保留的灵交者有福了。”
弟兄姐妹，不要有血气的骄傲，骄傲会拦阻你向人和向神承认自己心里的罪恶，但渴望讨神喜悦的心会驱使你敢于认罪，主动认错。罗马书：14 章 7-8 节，保罗说：“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。”
加拉太书：6 章 14 节，保罗又说：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”
是的，就世界而论，“我”已经钉在十字架上。人人都可能犯错，但可贵的是分享自己的软弱，和主动认错的勇气。弟兄姐妹，把“体面”钉在十字架上吧。当我们为自己不做任何保留；不留任何退路；没有属于自己的角落，也不在暗中犯罪。少爱自己更爱耶稣，每天就能更像基督。
雅各说：“你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。”圣徒是“有君尊的祭司”，都有劝善规过的义务。让我们勇敢的面对自己的软弱，坦承所受到的引诱，然后在主里互相规劝安慰，彼此建立。加拉太书：6 章 2 节，保罗说：“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”
请我们留意，这样的认罪必须出於自由，不可勉强，神喜悦的是真，是我们因顺从真理，洁净了自己的心，以致能真诚地爱弟兄。让我们从清洁的心里彼此切实相爱。
请我们一起祷告。
“主啊，我们虽然蒙恩得救，但是我们在成圣的路上都不够完全，我们都需要在救主耶稣基督的恩典和知识上长进。你知道我们经常被过犯所胜，但你是安慰丧气之人的神，你喜爱敬畏你和盼望你慈爱的人。当我们遵守你的命令，行你所喜悦的事，我们一切所求的，就从你得着。主阿，你垂听义人的祷告，你说义人祈祷所发的力量，是大有功效的。你喜悦我们彼此认罪、互相代求，因为你必然等候，要施恩给我们。主啊，我们都在你手中，求你留心听我们这不出于诡诈嘴唇的祈祷，带领我们走成圣的道路。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”